怨歌行(西漢班婕妤詩)

《怨歌行》是西漢女詩人班婕妤所作的一首宮怨詩。詩人以團扇自喻，借團扇的遭遇比喻自己的悲慘命運，抒發了失寵婦女的痛苦心情。

全詩語言清新秀美，構思巧妙，比喻貼切，形象生動，含意雋詠，耐人尋味。

基本介紹

• 作品名稱：怨歌行
• 創作年代：西漢
• 作品出處：《文選》 
• 文學體裁：五言古體
• 作者：班婕妤

作品原文

怨歌行^⑴

新裂齊紈素^⑵，皎潔如霜雪^⑶。

裁作合歡扇^⑷，團團似明月^⑸。

出入君懷袖^⑹，動搖微風發^⑺。

常恐秋節至^⑻，涼飆奪炎熱^⑼。

棄捐篋笥中^⑽，恩情中道絕^⑾。

注釋譯文

詞句注釋

⑴怨歌行：屬樂府《相和歌·楚調曲》。

⑵新裂：指剛從織機上扯下來。裂，截斷。齊紈（wán）素：齊地（今山東省泰山以北及膠東半島地區）出產的精細絲絹。紈素都是細絹，紈比素更精緻。漢政府在齊設三服官，是生產紡織品的大型作坊，產品最為著名。素，生絹。

⑶皎潔：一作“鮮潔”，潔白無瑕。

⑷合歡扇：繪有或繡有合歡圖案的團扇。合歡圖案象徵和合歡樂。

⑸團團：圓圓的樣子。

⑹君：指意中人。懷袖：胸口和袖口，猶言身邊，這裡是說隨身攜帶合歡扇。

⑺動搖：搖動。

⑻秋節：秋季。節，節令。

⑼涼飆（biāo）：涼風。飆，疾風。

⑽捐：拋棄。篋（qiè）笥（sì）：盛物的竹箱。

⑾恩情：恩愛之情。中道絕：中途斷絕。

白話譯文

最新裁出的齊地上好絲絹，猶如霜雪一般潔白。

用它縫製出一把合歡團扇，像輪渾圓渾圓的明月。

隨你出入，伴你身側，搖動起來微風徐徐拂面。

團扇呵，常常擔心秋來的季節，那時涼風會代替夏天的炎熱。

用不著的團扇將被拋棄，扔進竹箱，往日的恩情也就半路斷絕。

創作背景

漢成帝建始元年（公元前32年），班氏被選入宮，有文采，受漢成帝寵信，被封婕妤。後來，趙飛燕和趙合德姐妹入宮受寵後，十分嫉妒班婕妤在漢成帝心目中的地位，便設計陷害班婕妤。班婕妤從此不受漢成帝的寵幸，為防有生命危險，班婕妤懇求供養太后於長信宮。在漫長而寂寞的冷宮生活中，班婕妤的心靈無法得到慰藉，於是便作《怨歌行》以感傷自己的身世。

作品鑑賞

文學賞析

該詩又題為《團扇詩》《紈扇詩》《怨詩》，是一首著名的宮怨詩。

該詩通首比體，借秋扇見捐喻嬪妃受帝王玩弄終遭遺棄的不幸命運。前六句是第一層意思。起首二句寫紈扇素質之美；從織機上新裁（裂）下來的一塊齊國出產的精美絲絹，像霜雪一般鮮明皎潔。紈和素，皆精美柔細的絲絹，本來就皎潔無瑕，更加是“新”織成，又是以盛產絲絹著稱的齊國的名產，當然就更加精美絕倫，“鮮潔如霜雪”了。二句喻中套喻，暗示了少女出身名門，品質純美，志節高尚；也是寫其內在本質之美。三四句寫紈扇製作之工：把這塊名貴精美的絲絹裁製成繪有合歡圖案的雙麵團扇，那團團的形狀和皎潔的色澤，仿佛天上一輪團圓的月亮。此二句則寫其經過精工製作，更具有外表的容態之美。“合歡”，是一種對稱的圖案花紋，象徵男女和合歡樂之意，如《古詩》中“文彩雙鴛鴦，裁為合歡被”，《羽林郎》中“廣袖合歡襦”，皆屬此類。故這裡的“合歡”，不僅突出了團扇的精緻美觀，以喻女子的外貌出眾，而且也寄託了少女對於美好愛情的嚮往；“明月”不僅比喻女子的光彩照人，同時也象徵著她對永遠團圓的熱望。“出入”二句，因古人衣服寬大，故扇子可置於懷袖之中；天氣炎熱時則取出搖動，頓生微風，使人爽快。李善注云：“此謂蒙恩幸之時也。”但這話只說對了一半，其實，這兩句更深的含義是：嬪妃即使受寵，亦不過是侍候君側，供其歡娛愜意的玩物而已。

後四句為第二層意思：團扇在夏季雖受主人寵愛，然而卻為自己恩寵難以持久而常常擔心恐懼，因為轉瞬間秋季將臨，涼風吹走了炎熱，也就奪去了主人對自己的愛寵；那時，團扇將被棄置在竹箱裡，從前與主人的恩情也就半途斷絕了。“秋節”隱含韶華已衰，“涼飆”，象徵另有新歡；“炎熱”，比愛戀熾熱；“篋笥”，喻冷宮幽閉，也都是語義雙關。封建帝王充陳後宮的佳麗常是成千上萬，皇帝對她們只是以貌取人，滿足淫樂，對誰都不可能有專一持久的愛情；所以，即使最受寵幸的嬪妃，最終也難逃色衰愛弛的悲劇命運。嬪妃制度又使後宮必然爭寵相妒，互相傾軋，陰謀讒陷，班婕妤不就為趙飛燕所讒而失寵了嗎?“常恐”，正說明樂中伏悲，居安思危；這種戰戰兢兢，如履薄冰，乃是封建嬪妃的普遍心理狀態。此詩本是女詩人失寵後之作，而這裡說“常恐”、用失寵前語氣，更顯得她早知此事已屬必然之勢，正不待奪寵之後，方始恍然醒悟。詩人用語之隱微、怨怒之幽深，千載之下，猶不得不令人驚嘆其才情麗感慨其不幸！

該詩完全符合這兩條美學要求：借扇擬人，巧言宮怨之情；設喻取象，無不物我雙關，貼切生動，似人似物，渾然難分。而以秋扇見捐以喻女子似玩物遭棄，尤為新奇而警策，是前無古人的創造。正因為如此，其形象就大于思想，超越了宮怨範圍而具有更典型更普遍的意義，即反映了封建社會中婦女被玩弄被遺棄的普遍悲劇命運。這正是本詩最突出的藝術成就所在。在後代詩詞中，團扇幾乎成為紅顏薄命、佳人失時的象徵，就是明證。

其次，詩中欲抑先揚的反襯手法和綺麗清簡的語言也是值得欣賞的。前六句寫紈扇之盛，何等光彩旖旎!後四旬寫恐扇之衰，何等哀感頑艷!在兩相照映之下，女主人公美好的人生價值和這價值的毀滅，又對比何等鮮明!短短十句，卻寫出盛衰變化的一生，而怨情又寫得如此抑揚頓挫，跌宕多姿，蔚為大觀。

名家點評

南朝梁文學評論家鐘嶸《詩品》：“《團扇》短章，辭旨清捷，怨深文綺，得匹婦之致。”

清代詩人文學家沈德潛《古詩源》：“用意委婉，音韻和平。”

清代詩人學者吳淇《選詩定論》：“‘裁作’句，既有此內美，又重之以修能也。”

作者簡介

班婕妤（公元前48年―公元2年），名不詳，漢成帝劉驁妃子，西漢女作家，古代著名才女之一，也是中國文學史上以辭賦見長的女作家之一。善詩賦，有美德。初為少使，立為婕妤。《漢書·外戚傳》中有她的傳記。她也是班固、班超和班昭的祖姑。她的作品很多，但大部分已佚失。現存作品僅三篇，即《自傷賦》、《搗素賦》和一首五言詩《怨歌行》（亦稱《團扇歌》）。

班婕妤畫像