性權力指個人由於擁有性資源而具有使他人服從其意志的能力。性權力作為一種權力類型而具有權力的基本特徵，但由於其資源是性，因而又具有了自身的特質。
基本介紹
- 中文名：性權力
- 意思：個人使他人服從其意志的能力
- 特徵：權力類型
- 資源：性
自身特質,性權力的行使本質上是一種交換,強弱呈正態型分布,第四，性權力具有相對性,另外，性權力還具有隱蔽性和廣泛性,中國性教育與性權力,一個新概念的提出與初步研究,
自身特質
性權力的行使本質上是一種交換
首先，性權力具有非強制性。這是與一般權力相異的，性權力完全是一種利益，一種誘導，是權力的受動者為了獲得性利益而心甘情願的服從性權力擁有者的意志。不服從性權力不會受到任何懲罰，但也不會得到獎賞和利益。性權力的行使本質上是一種交換，性權力的擁有者付出了性資源，性權力受動者以自己的自由意志作為交換，在現實生活中，自由意志有了更多的具體內容，包括金錢，政治利益等等。
其次，性權力是一種先賦性權力
先賦性權力是指那些不必經過權力擁有者的努力而由先天因素決定的權力。性權力的擁有者所具有的性資源主要是容貌、身材等自然因素，這些都是先天賦予的。天生麗質表明權力擁有者具有較強的性權力，而埋怨都是爹娘的錯的人在性權力擁有上處於弱勢。儘管性權力中有一些社會性內容，如文化教育所孕育的修養、氣質，美容服飾所培育的外貌，但這些微弱的影響都不會動搖性這一自然特質的根本屬性。
強弱呈正態型分布
再次，性權力的強弱呈正態型分布。與性權力具有很強相關的一個因素是年齡，年齡影響著容貌、身材等自然屬性，並進而影響著性權力的強弱。在歲數很小的時候，性資源是不明顯的，性權力比較弱，或者說處於隱性狀態，隨著年齡的增長，在十五歲至三十五歲之間，性資源最為豐富，性權力最為強盛，在三十五歲之後，性資源逐漸減弱，性權力越趨消失。許多賣淫女被稱為吃"青春"飯的，因為他們在"青春"期，擁有一定的性資源，從而具有性權力，在資源交換中可籍此獲得利益，而人老珠黃時，性權力就喪失殆盡了。
第四，性權力具有相對性
所有性權力都是相對於異性而言的。男性對於女性才有性權力，而女性對男性也才有性權力（對於同性戀者來說，性權力對象是同性，而非異性）。同政治權力和經濟權力不同，性並不是一般等價物，而政治權力和金錢從某種意義上是通用的，具有一般等價物的含義。因此，性權力的交易主要發生在異性之間，而其他權力交易則不具有這一特點。
另外，性權力還具有隱蔽性和廣泛性
政治權力往往具有明確的規章制度，科層制則是將權力進行了最為嚴格的確定，經濟權力也較為明顯，送禮、走後門、拿錢買通別人辦事等等都有外顯的貨幣標誌，而性權力比較隱蔽，在你因為欣賞異性的容貌而願意效勞的時候，性權力的行使已經完成。與隱蔽性相關聯的是廣泛性，性權力無處不在，當女孩子"支使"男孩子辦事的時候，就是行使性權力，因為女孩子沒有用金錢，也沒有政治權力，卻能夠使男孩子服從其意志，她所具有的是性資源。在任何異性的交往中，性權力都隱含於其中，只不過有些外顯明顯，如賣淫，有些外顯不明顯，譬如為了取悅異性而聽話。
中國性教育與性權力
中國 對各個年齡段的性教育一定要深入和加強，老人和暗娼成長於建國頭20年，當時對性教育不重視。
日本性教育非常普及和認真，日本有發達合法的風俗業，援助交際活 動也比較普遍，但是愛滋病不泛濫。日本性教育很深入，日本的愛滋病發病率 極低。
海外傳入少女援交已經傳到內地，中國中國小性教育也得過且過，很多年青女孩十幾歲就得了性傳染病，影響終生，她們性知識不足，很容易受騙為了得到 一部小巧手機少女援交。第一次性交年齡成下降趨勢，沒有性知識很容易染上性疾病，有些性疾病因接吻體液接觸也很容易感染。
日本很多減輕性壓力的產業是合法的，情色出版物和工具，日本對獨身 人士和殘疾人士性權力進行保護，有解決獨身人事和殘疾人事性壓力的組織，日本犯罪率非常低。
中國面臨公共衛生問題，也有緩解性壓力維持社會穩定，中國男女比例非常失調，大量男女未婚者。我國對性權力一直未展開討論。廣東計畫生育部門，要求廣東省重視3000萬外來工的性需求，外來工性病和性犯罪日益嚴重，愛滋病傳播擴散高發人群。
女權主義者早期認為女性賣淫是對婦女的壓迫，更多女權主義者認為為女性有權力用自己身體獲得生存權力。
但是，性工作合法化面臨很大難題，性工作者出於經濟考慮，但也有大量性工作者被強迫和 欺騙賣淫，被販賣。 2002年德國性交 易合法後， 德國失業女青年甚至被要求乾一份妓女工作。
必須對性工作實施有效 管理，限制犯罪的影響和改善性工作者的命運，打擊強迫賣 淫的黑社會團體，保護性工作者。
一個新概念的提出與初步研究
摘自：沈汝發：性權力：一個新概念的提出與初步研究
人，對人體的認識，首先是從性別或性器官的識別開始的。例如，男人總是把目光投向女人及其身體，並因此而產生性的欲望；對於女人，男人的生殖器總會使她們感到心驚肉跳。有位當代著名的性學家曾說：人在根本上是性的，“性”乃是人的一種基本權力，只有當人的性緊張得到充分釋放，才是人的生理乃至心理健康的必要條件。從社會學的角度講，人的生存權是與生俱來的，由此而獲得的動手、動腦的權力，只要不侵犯或妨礙他人，同時又不危害社會，他（或她）的任何行為都被是正當的、合法的。因此，人人都有權表達自己的性愛或滿足自己的性慾。對於性，人們不必害羞和難為情，也不必有任何犯罪感、不道德感和恐懼感。
提到人的性權力，也如同人的生存權、受教育權一樣，應當得到社會的尊重。社會應提供專門的教育設施，使人們有可能很自然地接受性文化、性常識、性技能等方面的教育，從而，使人類的性生活進入科學的、道德的、規範的領域。中外有識之士一致認為，開始進行性教育的最佳年齡是5～6歲，這樣，長大後便能夠懂得，作為私生活的性隱秘固然應當加以保護，但也沒必要愚昧地談性變色。
