思想與政治之間：唐玄宗時期政治思想研究

《思想與政治之間：唐玄宗時期政治思想研究》是梁紅仙創作的歷史學著作，首次出版於2020年8月。

該書以個案研究的形式，闡述了唐玄宗時期政治思想形成的歷史背景、施政方略、宗教政策等內容，揭示學術與政治、政治思想與社會生活之間的內在關係。

基本介紹

• 作品名稱：思想與政治之間：唐玄宗時期政治思想研究
• 作者：梁紅仙
• 首版時間：2020年8月
• 字數：363千字
• 類別：歷史學著作

內容簡介

該書從縱橫兩方面對唐玄宗時期政治思想進行了梳理。從縱向上，就唐玄宗時期政治思想與唐太宗時期、高宗李治及武則天時期的治國思想及其執政理念和具體實踐進行比較，著重就唐玄宗對唐代前期政治思想及其實踐的反思與探索進行闡述；以時間為序，對唐玄宗時期政治集團、儒家與道家和道教的信徒群體以及知識群體中重要代表性人物的政治思想展開論述。從橫向上，對唐玄宗時期政治思想形成的社會歷史條件、主要內容和特點詳加考察，進而探索唐玄宗時期政治思想在國家社會生活中的作用和歷史影響。

作品目錄

第一章 唐玄宗時期政治思想形成的歷史背景	第五章 唐玄宗時期政治思想的主要內容和特點
第二章 唐玄宗的政治思想及其施政實踐	第六章 唐玄宗時期政治思想的社會作用及其歷史影響
第三章 唐玄宗時期政治集團的政治思想	結語
第四章 唐玄宗時期儒家與道家和道教的政治思想	參考文獻

創作背景

唐玄宗統治的開元、天寶年間（712—756年）是唐王朝的鼎盛時期，在短短的40來年中，唐玄宗通過一系列政治經濟改革實現了平亂治世和對天下的治理，從而開創了繁榮昌盛的盛世局面。但玄宗晚年耽於享樂，無心理政，朝政聽任李林甫、楊國忠處置，坐視藩鎮權勢積重和中央武備的不斷削弱，封建國家逐漸失去駕馭全國大局的力量，邊將專軍自立勢力急劇膨脹，均田制無法維持，國家陷於嚴重的危機之中，終於釀成“安史之亂”。“盛世轉衰”的原因是多方面的，但與玄宗時期政治思想的演變有著密切關係。故而研究唐玄宗時期政治家、思想家、學者以及信徒群體對這一時期重大政治問題的討論，對唐玄宗時期治國治民之道的諸種闡發，對於人們了解和掌握唐玄宗時期政治家與思想家們的心路歷程及其政治思想的變遷，解讀大唐由盛轉衰的社會歷史原因，都有一定的借鑑意義。基於此，《思想與政治之間：唐玄宗時期政治思想研究》深入研究了唐玄宗時期政治思想。

作品思想

該書指出，唐玄宗主政以後，面對儒學衰微以及佞佛給國家政治經濟生活帶來的衝擊而急需重新確立三教秩序，與此同時，為了恢復財政經濟困難，改革弊政，確立新的執政理念成為當務之急，在這種思想與政治的雙重利益驅動下，開元前期，他採取綜合儒道，整頓並限制佛教發展的政策；開元中期以後，隨著財政經濟狀況的好轉，皇權穩固，唐玄宗在親注《孝經》《道德經》的同時，也對佛教經典《金剛經》進行註疏，以完善三教經典文本的形式，宣揚其三教並行的思想文化政策，開創了“開元之治”的政治局面。開元晚期至天寶時期，玄宗出於對個人長生的追求而崇道達到痴迷的程度，政治上也由於奉行所謂的“無為而治”而使國政趨於衰敗。

唐玄宗統治前期，在政治思想格局上，表現為兼宗儒道的特點，在其執政的晚期，又呈現道盛儒衰、道主儒次的特點。由於經歷過開元初對國家執政理念以及政治指導思想和制度建設的總結和反思，因此，玄宗時期政治思想的時代內容相對較為豐富，政治制度建設趨於成熟，在實現政治統治的手段上，既有規章制度的制約，又有儒家禮儀人情的教化和內心道德自覺的規制，仍堅持唐律“德主刑輔”的統治策略。總體來看，唐玄宗時期所確立的核心執政思想是對開元之前唐代政治思想和治國理念進行理論上的繼承、揚棄、創新及整合的結果，它促進了開元盛世局面的形成，也對唐代中晚期政治制度建設和社會發展產生深遠影響，“安史之亂”後唐代政治生活中出現的藩鎮割據、宦官專權以及朋黨之爭無一不與玄宗時期政治思想和政治制度的演變有著直接關係，正如陳寅恪所指出：“進士科舉之崇重，府兵之廢除，以及宦官之專擅朝政，蕃將即胡化武人之割據方隅，其事俱成於玄宗之世。”

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《思想與政治之間：唐玄宗時期政治思想研究》	2020年8月	中國社會科學出版社	978-7-5161-7909-3

作者簡介

梁紅仙，女，漢族，1969年7月出生，陝西榆林人，講師，西北大學歷史學博士，主要從事盛唐政治文化思想、中國近現代思想文化研究。