該書屬於“德語經典文學手繪插畫本”系列叢書中的其中一本；本書收錄了卡夫卡（Franz Kafka，1883-1924）最受中國讀者熟知的短篇小說《變形記》，他自己最滿意的作品《判決》《鄉村醫生》和《絕食表演師》，他早期創作的《不幸》以及晚期創作、但只完成大部分的《一條狗的研究》。在小說《飢餓藝術家》中，怪誕的飢餓表演者與善變的觀眾間的互動也成為讀者和文學批評家們津津樂道的經典形象。
基本介紹
- 書名：德語經典文學手繪插畫本:變形記
- 類型：英語與其他外語
- 出版日期：2013年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787511255426
- 作者：弗蘭茲·卡夫卡 (Kafka F.)
- 出版社：光明日報出版社
- 頁數：203頁
- 開本：16
- 品牌：光明日報出版社
- 作者：楊舒蕙
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
中國德語界泰斗李逵六權威推薦！
全彩四色印刷，經典文學與視覺藝術的完美結合！
著名旅德華人藝術家王小慧、中國著名當代藝術家王小松攜手作序！
他與我們時代的關係最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關係。——美國詩人奧登
史上最美的文學書
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著名旅德華人藝術家王小慧、中國著名當代藝術家王小松攜手作序！
他與我們時代的關係最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關係。——美國詩人奧登
史上最美的文學書
作者簡介
卡夫卡（Franz Kafka，1883-1924）著
卡夫卡被公認為是20世紀西方現代主義文學的先驅，其作品大都採用變形、怪誕的形象和象徵直覺的“表現主義”寫作手法。
朱更生、孫坤榮、石見穿 譯
朱更生，畢業於北京大學西語系德語文學專業，供職於浙江大學德國學研究所。孫坤榮，男，1932年生於江蘇，1961年畢業於北京大學西語系德語專業，為北京大學西語系教授，曾任西語系副系主任、系主任。中國德語文學研究會理事，全國高等學校外國文學教學研究會理事，北京市翻譯工作者協會理事。石見穿，男，1966年生於浙江，1987年杭州大學外語系德語專業本科畢業，1990年北京大學西語系德語專業碩士研究生畢業，現為浙江大學德國學研究所助理研究員。
楊舒蕙 繪
楊舒蕙，80後生人，浙江大學博士研究生，曾任鋒尚系列雜誌簽約繪師，定期在浙江線上連載作品《逗樂繪》，並為杭州日報繪製新聞漫畫。在《幽默大師》雜誌繪製個人專欄《杭州漫遊游》，並於2012年3月在浙江舉辦“楊舒蕙個人手繪展”。
卡夫卡被公認為是20世紀西方現代主義文學的先驅，其作品大都採用變形、怪誕的形象和象徵直覺的“表現主義”寫作手法。
朱更生、孫坤榮、石見穿 譯
朱更生，畢業於北京大學西語系德語文學專業，供職於浙江大學德國學研究所。孫坤榮，男，1932年生於江蘇，1961年畢業於北京大學西語系德語專業，為北京大學西語系教授，曾任西語系副系主任、系主任。中國德語文學研究會理事，全國高等學校外國文學教學研究會理事，北京市翻譯工作者協會理事。石見穿，男，1966年生於浙江，1987年杭州大學外語系德語專業本科畢業，1990年北京大學西語系德語專業碩士研究生畢業，現為浙江大學德國學研究所助理研究員。
楊舒蕙 繪
楊舒蕙，80後生人，浙江大學博士研究生，曾任鋒尚系列雜誌簽約繪師，定期在浙江線上連載作品《逗樂繪》，並為杭州日報繪製新聞漫畫。在《幽默大師》雜誌繪製個人專欄《杭州漫遊游》，並於2012年3月在浙江舉辦“楊舒蕙個人手繪展”。
圖書目錄
絕食表演師
判決
不幸
鄉村醫生
變形記
一條狗的研究
翻譯說明
判決
不幸
鄉村醫生
變形記
一條狗的研究
翻譯說明
序言
序言（王小慧）
文學的載體是文字，但它同時又是超越文字物理符號本身的存在。這是獨立於“意”而存在的“質”。文字的集合不僅僅具有理性的邏輯延展結構，也是萬千直覺的匯聚之地。若將每個字詞都賦予字面以外的感情，那一句話、一段文必將是各種矛盾與協律相互較量、相互吞噬的結果。最終傳達到我們腦中的這句話或這段文，究竟該如何理解，並無如數學般的精密答案。也正由於這種不確定性，為所有讀者打開了一扇獨屬於精神的自由之門。
文學的自由，是創作的自由，也是脫離於形而下之實際的自由；而文學，又往往是經典的、歷時的。當下的言語無法被判定為文學，而當我們看到文字的時候，它一定產生於已經過去的某個時刻。無論題材、內容為何，文學一定首先是一種回憶。而這種回憶，追溯到作者，也追溯到讀者本身。通過文本，我們獲得了超越於文字的“意”的理解，後轉而對其“質”的更為深入的思考。這種思考對於人自身往往具有啟示作用。著名的小說家帕慕克曾經說過：“我在年輕的時候閱讀小說時，有時內心會出現一片寬廣、深遠而又寧靜的景觀，有時光線暗淡下去，黑白分明並且相互分離，各種陰影在其中涌動。有時候，我驚詫地感到整個世界沉浸在一種迥然不同的光芒之中。有的時候，餘暉普照，含攝一切，整個宇宙化為惟一的情緒和惟一的樣式。我知道，我愛上了這種感覺，我在書中追求的正是這種特別的氛圍。”
當楊舒蕙和朱笑宇邀請我為這套“德語經典文學手繪插畫本”叢書作序時，我回憶起舊時在德國閱讀這些文學作品時的場景……現在已然風過雲遷，重新接觸到這些作品，也算是一種緣分。我細細品讀了這套德語文學叢書，又重拾起一些淡忘的心緒，別是一番滋味。卡夫卡、施托姆、茨威格、布萊希特、荷爾德林，這些大師們分別在文學的不同領域以不同的形式追問人生的意義，探索人生的自由，這確實能夠與我們心內的“質”相互呼應，無論時空如何變化。
願這套叢書也為正在讀這本書的你，帶來自由。
文學的載體是文字，但它同時又是超越文字物理符號本身的存在。這是獨立於“意”而存在的“質”。文字的集合不僅僅具有理性的邏輯延展結構，也是萬千直覺的匯聚之地。若將每個字詞都賦予字面以外的感情，那一句話、一段文必將是各種矛盾與協律相互較量、相互吞噬的結果。最終傳達到我們腦中的這句話或這段文，究竟該如何理解，並無如數學般的精密答案。也正由於這種不確定性，為所有讀者打開了一扇獨屬於精神的自由之門。
文學的自由，是創作的自由，也是脫離於形而下之實際的自由；而文學，又往往是經典的、歷時的。當下的言語無法被判定為文學，而當我們看到文字的時候，它一定產生於已經過去的某個時刻。無論題材、內容為何，文學一定首先是一種回憶。而這種回憶，追溯到作者，也追溯到讀者本身。通過文本，我們獲得了超越於文字的“意”的理解，後轉而對其“質”的更為深入的思考。這種思考對於人自身往往具有啟示作用。著名的小說家帕慕克曾經說過：“我在年輕的時候閱讀小說時，有時內心會出現一片寬廣、深遠而又寧靜的景觀，有時光線暗淡下去，黑白分明並且相互分離，各種陰影在其中涌動。有時候，我驚詫地感到整個世界沉浸在一種迥然不同的光芒之中。有的時候，餘暉普照，含攝一切，整個宇宙化為惟一的情緒和惟一的樣式。我知道，我愛上了這種感覺，我在書中追求的正是這種特別的氛圍。”
當楊舒蕙和朱笑宇邀請我為這套“德語經典文學手繪插畫本”叢書作序時，我回憶起舊時在德國閱讀這些文學作品時的場景……現在已然風過雲遷，重新接觸到這些作品，也算是一種緣分。我細細品讀了這套德語文學叢書，又重拾起一些淡忘的心緒，別是一番滋味。卡夫卡、施托姆、茨威格、布萊希特、荷爾德林，這些大師們分別在文學的不同領域以不同的形式追問人生的意義，探索人生的自由，這確實能夠與我們心內的“質”相互呼應，無論時空如何變化。
願這套叢書也為正在讀這本書的你，帶來自由。
