德滅祥桑

本則出自《史記·殷本紀》。

出處

商史紀：有祥桑與谷合生於朝，一暮大拱，太戊懼。伊陟曰：“妖不勝德，君之政，其有闕歟?”太戊於是修先王之政，明養老之禮，早朝晏退，問疾弔喪。三日而祥桑枯死；三年遠方重譯而至者七十六國，商道復興。

解

商史上記：中宗太戊之時，有妖祥之桑樹與谷樹，二物相合生於朝中，一夜之間，就長得大如合抱，中宗見其怪異，心中恐懼，以問其臣伊陟。伊陟說道：“這桑谷本在野之物，不宜生於朝。今合生於朝，又一夜即大如拱，誠為妖異。然妖不勝德，今朝中生這妖物，或君之政事有缺失歟?君但當修德以勝之，則妖自息矣。”中宗於是聽伊陟之言，修祖宗的政事，明養老的禮節，早朝勤政，日晏才退，百姓們有疾苦問之，有喪者吊之。太戊有這等德政，果然妖物不能勝。三日之間，那桑與谷自然枯死；三年之後，遠方外國的人，慕其德義，經過幾重通事譯語朝他的，有七十六國。商道前此中衰，至此而復興焉。夫妖不自作，必有所召。然德在當修，亦豈待妖?觀太戊之祥桑自枯，益信妖不足以勝德，而為人君者，不可一日不修德也。

注

本則出自《史記·殷本紀》。祥桑：妖桑，有凶兆的桑樹。谷：楮樹，葉子和桑葉相似。朝：朝堂。妖：怪異、邪惡的事物。闕：缺失。重譯：經過多重翻譯。

圖

太戊：商代的第九代君王，在位期間，任用伊陟、巫鹹等賢臣，使商朝有所復興。死後追謚為中宗。