德合無疆,漢語成語,出自《彖辭.坤》。
基本介紹
- 中文名:德合無疆
- 拼音:dé hé wú jiāng
- 釋義: 意思是其德性與天相合而久長無極,遼遠無疆。
- 出處:《彖辭.坤》
德合無疆,漢語成語,出自《彖辭.坤》。
德合無疆,漢語成語,出自《彖辭.坤》。詳細解釋1、德:德性、品德。2、合:互相配合,協調一致,共同,對上。3、無疆:沒有窮盡;無限。出處原文語出《彖辭.坤》:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品...
《太上皇后閤端午帖子詞》是南宋詩人汪應辰創作的一首七言絕句。作品原文 自然長壽又康寧,德合無疆萬物亨。聖主愛親思盡美,更羞仙朮助延生。作者簡介 汪應辰,宋信州玉山人,初名洋,字聖錫,學者稱玉山先生。高宗紹興五年進士第一。除秘書省正字。因疏奏忤秦檜,出通判建州、袁州、靜江府、廣州,流落嶺嶠者十七...
南京厚載門即後宰門,明代修築城牆時,把半山園劃入皇宮禁地範圍內,命令不得建有其它建築。厚載門即南京明故宮的北門,取自《易經》“坤後載物,德合無疆”之意,明成祖建北京紫金城後,北安門民間也俗稱厚載門,後來朝廷認為厚載門犯了皇帝的聖諱,於是將厚載門改為後宰門。後宰門街道位於玄武湖東南,從中山...
順德府,今邢台市在元、明、清時的舊稱,隋、唐、宋、金稱邢州。元朝(1262年)忽必烈特取《易經·坤卦》“萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆”之意,升邢州名為順德府,屬中書省,至元二年升順德路,明復順德府,清沿明制,隸屬直隸省。民國二年(1913年)廢順德府,1925年切府城廂(橋東)設...
《坤下坤上》是春秋時期儒學家卜商創作的一篇散文。作品原文 坤下坤上 坤,元亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷,後得主,利西南,得朋。東北喪朋,安貞吉。彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常...
含弘,有包容博厚之意。語出《周易》第二章《易經?坤卦》:“坤厚載物,德合無疆。 含弘光大,品物鹹亨。”意思是:廣闊無際的大地是生成萬物的根源,萬物都依靠它而成長,柔順而秉承天道的法則。大地深厚且載育著萬物,它的功德廣闊無窮。它蘊藏著弘德、光明、遠大的功能,使萬物都能順利地成長。和韻,意謂...
《女則》一書為唐太宗的妻子長孫皇后所著。卷數有十卷、二十卷、三十卷等記載,按長孫皇后列傳記載書中內容是採集古代女子卓著的事跡匯聚在一起。內容簡介 唐太宗的皇后長孫氏是歷史上有名的一位賢德的皇后,她坤厚載物,德合無疆,為後世皇后之楷模。長孫皇后曾編寫一本書,名曰《女則》。書中採集古代女子的...
厚載門,唐東京洛陽外郭城南面三門之一,在定鼎門之西二里。1954年,厚載門遺址被發現。城門性質 厚載門,唐東京洛陽外郭城南面三門之一。地理位置 厚載門位於河南省洛陽市,在定鼎門之西二里。名稱考義 厚載,地厚而載萬物。語出《易·坤》:“坤厚載物,德合無疆。”《後漢書·皇后紀贊》:“坤惟厚...
張瑄倫,女,1976年生於福建莆田。師從“中國十大國學套用金牌導師”張開新教授,學習“群經之首”《易經》知識,以聰穎的領悟力,初步領悟到《易經》的奧秘,在國學的不斷薰陶下,在“六朝古都”南京先後成立了南京坤德文化發展有限公司、南京三一堂茶業有限公司,以“坤厚載物, 德合無疆”為企業理念,以“崇德...
神歆感射,三靈┘合化,品物流形。農實嘉穀,粟至三錢,天應玉燭。於是紀功刊勒,以炤┘令問。其辭職曰:┘天作高山,實惟封龍。平地特起,靈亮上通。嵯峨𡷽峻,高麗無雙。神燿┘赫赫,理物含光。贊天休命,德合無疆。惠此𨛁域,以綏四方。國富年豐,┘穡民用章。刻石紀銘,令德不忘。┘□□□...
惟皇上之深仁厚澤,培養而致此壽。此臣等所以拜手稽首,為聖人頌也。抑德侔天地者,壽亦必符於天地,臣等能勿拜手稽首,為聖人祝哉?寫作背景 乾隆五十五年,奉敕編。洪惟我皇上斟元陳樞,體乾行健,會歸有極,德合無疆。曼壽延洪,固預卜億萬斯年;康強逢吉,而品匯含生,得沐盛朝之涵育。
不習無不利,地道光也。含章可貞,以時發也。或從王事,知光大也。括囊無咎,慎不害也。黃裳元吉,文在中也。龍戰於野,其道窮也。用六永貞,以大終也。彖曰 至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸【yōu】行,先迷失道,後...
二、寬厚做人:坤厚載物,德合無疆 寬厚做人需要一顆博大的心 做人要厚道,處事要寬鬆 為人要寬厚,處處有朋友 仁慈寬厚,平易近人 待人寬容,容人容事 一分寬容勝過十分責備 寬容是消除誤會的良方 三、和善做人:從善如登,從惡如崩 親恩不可忘,百善孝為先 父母是可敬的佛 善良可以戰勝心魔 善心如水,滋潤...
“厚德”一詞,源出於《易經》。《易·坤》說:“君子以厚德載物”。還說:“坤厚載物,德合無疆。”把“厚”和“德”聯繫在一起,謂“厚”“德”者可以“載”。白話文的意思就是,有道德的人,才能承載天下的重任,擔負起宏大的事業。古人非常重視“德”,他們把“德”,看成是和天地乾坤一樣的大事情...
《易傳》亦將其解為坤德。《彖·坤》:“至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。”孔穎達的《周易正義》:“至謂至極也。言地能生養至極與天同也。”《易傳》認為地之善德同樣偉大,它從奉天道運行而生養萬物,其體深厚能載持萬物,其德廣大無垠與天相合。“萬物資生,乃順承天。坤厚載...
。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國鹹寧。〔乾·彖傳〕02 坤 《彖》曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。牝馬地類,行 地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃與類行;東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉 ,應地...
坤厚載物,德合無疆。牝馬地類,行地無疆。變而之《泰》,內陽而外陰,內健而外順,是天地交而萬物通也。《象》曰:後以輔相天地之宜而左右人也。龍,《乾》之象也。馬,《坤》之象也。變而為《泰》,天地交也。繇協於《歸妹》,婦人之兆也。女處尊位,履中居順也。此女貴不可言。”武德元年,...
六二:直方大,不習無不利。六三:含章,可貞。或從王事,無成有終。六四:括囊,無咎無譽。六五:黃裳,元吉。上六:龍戰於野,其血玄黃。用六:利永貞。彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆;含弘光大,品物鹹亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常...
《彖》曰:大哉乾元、萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞。首出庶物,萬國鹹寧。〔乾·彖傳〕02 坤 《彖》曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。牝馬地類,行地無疆,柔順...
厚學 厚學,讀音hòu xué,漢語詞語,指深入致學,學識深厚。詞語釋義 深入致學,學識深厚 詞語出處 轉義出自《周易·坤》:“地勢坤,君子以厚德載物。”《周易·彖傳》:“坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物鹹亨。”
六二:直方大,不習無不利。六三:含章,可貞。或從王事,無成有終。六四:括囊,無咎無譽。六五:黃裳,元吉。上六:龍戰於野,其血玄黃。用六:利永貞。彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆;含弘光大,品物鹹亨。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常...
為此,忽必烈特取《易經·坤卦》“萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆”之意,升邢州為順德府,至元二年升順德路,隸屬於中書省。明代順德府 明復順德府,轄唐山、內丘、邢台、平鄉、巨鹿、任縣、南和、沙河、廣宗。隸屬北直隸。清代順德府 清代順德府,所轄邢州九縣:唐山(堯山)、內丘、邢台(龍岡)...
《周易》:“地勢坤,君子以厚德載物,坤厚載物,德合無疆”。對於省奔中的學生來說,“厚德”就是要培養自己崇高思想品德,成就作為社會人的基本道德,這也是成人之本。從大處說,就是要熱愛我們偉大的祖國,生生不息的中華民族。從小處說,就是要熱愛我們的母校,愛我們的師長,友愛同學。在行為上,講文明...
”轉義出自《易·坤》:“坤厚載物,德合無疆。”“篤行” 出自《四書》十九章:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”,“篤行”,“篤”即忠貞不渝,踏踏實實,一心一意,堅持不懈之意。“篤行”是要求師生重於行,實於行,立於行,在思想與實踐上實現知行統一。“重於行”是關於行的認識。在...
坤厚載物,德合無疆,含弘光大,品物鹹亨。”坤為地。其性順天,其德深厚,能載育萬物並使之昌盛。君子觀坤之象,應法地之德:遵守天道,涵養德性,增長才智,以天下為己任。盡己之力以仁愛百姓,助益群生。《文言·乾》:“夫大人者與天地合其德。”君子自強不息,厚德載物的品質正是“與天地合其德”的...
德合智達,立本勵公。“德合”語出《周易》,《坤卦,彖》曰:“坤厚載物,德合無疆。”西南大學位居中國西南,在八卦方位居坤位。大德曰生,西南正是承載之位,有孕育之能,滋生兆物,化育萬民。西南大學經濟管理學院當取法於坤,藉以深厚德行擔當廣大責任。“德”字字源含“視、行、思”元素,是中華文化無...