基本介紹
- 中文名:德侔天地
- 類型:儒學術語
該詞一般指古人對至聖先師孔子的推崇,認為其德與天地齊同,與日月同輝,即“德侔天地”。今孔廟的第一進院落內東側有石坊名為“德侔(móu)天地”(西為“道冠古今”)。術語介紹孔子是我國古代著名的思想家、教育家,儒家學派創始人...
幸賴聖儒,萬代垂儀。道貫古今,德侔天地。杏壇春暉,泮池桃李。三墳五典,六經古籍。薪火傳承,百代不熄。而今吾輩,見賢思齊。任重道遠,弘揚承繼。依仁志道,據德遊藝。仁為己任,見利思義。中和至德,過猶不及。和協萬邦,摒棄...
道貫古今,德侔天地。杏壇春暉,泮池桃李。三墳五典,六經古籍。薪火傳承,百代不熄。而今吾輩,見賢思齊。任重道遠,弘揚承繼。依仁志道,據德遊藝。仁為己任,見利思義。中和至德,過猶不及。和協萬邦,摒棄暴戾。剛健有為,自強不...
以人為本,以和為貴;中庸至德,萬事真諦;哲思如海,博大精深;德侔天地,道冠古今。廣納三千弟子傳播六藝,文行忠信萃拔七十二賢。千秋學人仰之為聖,萬世帝王尊其為師。天宇之大,時空之遐,而中國居四大文明古國之一;斗轉星移,...
門廳刺繡孔子像兩旁是“德侔天地道冠古今”和“刪述六經垂憲萬世”的聯句,這副對聯不是上下聯相對,而是上下聯自對,即“德侔天地”對“道冠古今”;“刪述六經”對“垂憲萬世”。這種對句的特點叫自對求工,即上下聯各自對求得...
道冠古今,意思是說:人的主張古今來說都是最好。這句話是在孔廟的西邊的一個牌坊上有出現,與其對應的是“德侔天地”。這裡是形容孔子,他的主張古今來說都是最好的。古文描述 “道冠古今”,為孔廟的第一道偏門。牌坊建於明初,...
畫面上方題寫:先師孔子行教像;右上方題寫:德侔天地,道冠古今,刪述六經,垂憲萬世;左下方落款:唐吳道子筆,並加蓋一方印章。作者簡介 吳道子(約680-759年),唐代宮廷畫家,唐玄宗賜名道玄,陽翟(今河南禹縣)人,世稱畫聖。
進入大門便是大成殿,殿前有一露台,是祭祀時歌舞行禮的場所,上有石欄乾護砌,前有一塊一米見方的青石浮雕五龍丹墀、欄乾兩邊分別有白玉雕刻的“德侔天地”、“道冠古今”欄板,意即孔子的貢獻與天地一樣大,他主張古今來說都是最好...
《始皇帝道》是連載在起點中文網的小說,作者是百年龍屍。內容簡介 古言:皇者,大也,言其煌煌盛美。帝者,德象天地,言其能行天道,舉措審諦。德侔天地者,稱皇帝。 聚億萬法則,築其形。 籠千萬規則,稱其道。 帝者之道……
中間石牌坊正面書“萬松書院”,背面書“太和元氣”;左牌坊正面書“敷文書院”,背面書“道冠古今”;右牌坊正面書“太和書院”,背面書“德侔天地”。萬松書院、太和書院、敷文書院代表了書院的三個時期。書院三座石牌坊呈“品”字...
後人為讚頌孔子思想對我國社會所發生的深遠影響,使用了“德侔天地”、“道冠古今”8個字,意即他的貢獻如同一奪一樣大,他的主張古今來說都是最好的。因此在孔廟第一進院 落左右兩側修建了兩座對稱的木質牌坊,東題“德侔天地”...
所謂的“三統三正說“就是說每個新王朝改服制,循環著採用黑、白、赤三種顏色;每個新王朝開始,都輪流採用夏曆寅、醜、子三個月中的一個月為一年的開始。所謂的“性三品說”,就是說人分成三等:聖人和皇帝都是“德侔天地”的,屬於...
大殿神龕上除文昌帝君塑像外,又有檀香木精細雕刻的孔子牌位,兩旁是一副述說孔子生平業績的對聯:“德侔天地,道冠古今,刪述六經,垂憲萬世“。逢祭孔節日,許多鄉紳文士教師都來此殿頂膜拜,唱頌讚歌。此禮節紀念活動,解放後自然消失...
“維公元2012年歲次壬辰年,8月25日吉日良辰敬師日,恭值第五屆朱子之路研習營始業式,學員代表何偉民率參禮學員等,敬設學子求學敬師禮,謹以文房四寶、戒尺、智慧筆之儀,敬獻於至聖先師孔子暨先賢朱文公前曰:‘維先師德侔天地...
3.天人合一,“道”、“德”鴻篇 4.萬世影響,智慧源泉 第三篇 品讀《論語》——德侔天地 道貫古今 作者其人 精品原文 名家點評 1.“禮”“德”集成,治國之學 2.以“仁”為本,包羅萬象 3.精粹至理,傳承代代 4.影響廣博...
“欞星門”初見於《宋史‧禮志二》:“仁宗天聖六年,始築外壝,周以短垣,置靈星門。”古人祭天,先祭靈星,設靈星門於孔廟,取孔子德侔天地之意。後改為“欞星”。又據孔廟碑記,置欞星門,取其疏通之意,以納天下賢士。...
彰顯性德孝悌為本 第三章 巧言令色與仁相悖 從仁入手而見性德 存心為仁誠中形外 第四章 聖賢之道改過而已 孝悌忠信中國精神 忠信傳習成就聖賢 第五章 治國方略古有五事 五事相因各有次第 第六章 提綱挈領聖賢根基 七事具備方名...