《御定清文鑒》是一部古籍，共·三十二卷、《補編》·四卷、《總綱》·八卷、《補總綱》·二卷。
基本介紹
- 書名：御定清文鑒
- 作者：魯穀神
- 出版時間：乾隆三十六年
- 語出：《金史·章宗本紀》載
敕撰,增定,
敕撰
乾隆三十六年奉敕撰。我國家發祥長白，實金源之舊疆。《金史·章宗本紀》載：“明昌五年，以葉魯穀神始制國字，詔依倉頡立廟例，祀於上京。”又《選舉志》稱：“進士科以策論試國人，用國字為程文。”陶宗儀《書史會要》則稱金太祖命完顏希尹撰國字，其後熙宗亦制字並行。希尹所制謂之大字，熙宗所制謂之小字，其字型波磔繁密，頗類籀文。當時必有字書，今已無考。惟趙?函《石墨鐫華》所載天會十二年《都統經略郎君行記》一篇，僅存其形制而已。蓋有元一統之後，其法漸不傳也。我太祖高皇帝肇建丕基，命巴克什額爾德尼以蒙古字聯綴國語成句，尚未別為書禮。太宗文皇帝始命巴克什庫爾纏創造國書。以十二字頭貫一切音，因音而立字，合字而成語。今內閣所貯舊籍（今謂之《老檔》），即其初體。厥後增加圈點，音義益詳。亦如籀變小篆，隸變八分，踵事而增，以日趨於精密。我聖祖仁皇帝慮口傳筆授，或有異同，乃命別類分門，一一排纂，勒為《清文鑒》一書，以昭法守，惟未及音譯其文。
增定
皇上復指授館臣，詳加增定，為部三十有五，子目二百九十有二。每條皆左為國書，右為漢語。國書之左，譯以漢音，用三合切韻。漢書之右，譯以國書，惟取對音。以國書之聲，多漢字所無，故三合以取之。漢字之聲，則國書所具，故惟用直音也。至於欽定《新語》，一一載入，尤為詳備。蓋字者孳也，許慎《說文》九千餘字，李登《聲類》已增至一萬一千五百二十字（案《聲類》今無其書，此據《封演聞見記》）。陸法言《切韻》一萬二千五十六字，陳彭年等《重修廣韻》已增至二萬六千一百九十四字。呂忱《字林》、丁度《集韻》以下，更莫能殫記。是由名物日繁，記載遂不能不備。聖人製作，亦因乎勢之自然，為事之當然而已。伏而讀之，因漢文可以通國書，因國書可以通漢文。形聲訓詁，無所不具，亦可雲包羅巨細、辨別精微者矣。書中體例，兼列字型、字音，宜入訓詁類中。然譯語得音，駢音為字，與訓詁之但解音義者不同，故仍列諸字書類焉。
