《從火車站到博物館:城市生存手記》作為一本城市生存手記，從火車站寫到了博物館。因為對很多人來說，我們的爺爺或者爺爺的爺爺就是坐著火車進城的。在他們的印象中，火車站含有顛沛流離的意味。對很多新生代援建者來說，父輩們也是坐著火車從一個城市到了另一個城市。所以，我們覺得火車站是一個恰當的開始。而博物館，收藏著一個城市的歷史，也昭示著一個城市的未來。博物館是一個適合在困窘或無聊時在裡面思考或者發獃的地方。也許很多人沒去過本市的博物館，我們強烈建議你能去看看，相信不會沒有收穫。根據上述理由，我們把火車站和博物館這兩種建築作為地標，鑲嵌在《從火車站到博物館:城市生存手記》的兩邊。
基本介紹
- 書名：從火車站到博物館:城市生存手記
- 出版社：陽光出版社
- 頁數：387頁
- 開本：32
- 品牌：寧夏人民
- 作者：陳帥
- 出版日期：2012年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787552501698
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,後記,序言,
基本介紹
內容簡介
《從火車站到博物館:城市生存手記》的寫作也採用了非線性超連結的手法，通過虛幻與真實的人物的對話，網路和現實的故事的拼接，使《從火車站到博物館:城市生存手記》成為一種多向度的存在，就像一輛從火車站開往博物館的遊覽車，途徑車水馬龍的街市、飄滿風箏的湖釁、民謠迴蕩的校園，有各色人物，帶著各異的心情上上下下。酸甜苦辣，嬉笑怒罵之間，是城市生存的各種細節。
作者簡介
他，在一個陌生的城市已經生活了5年。可以說是一種偶然讓他來到了這座城市，在此之前，他只是在國小的地理課本上知道世界上還有這么一座城市，當初還不諳世事的他只是覺得這座城市有一個非常好聽的名字，她叫銀川。他在這座城市裡上學又工作，見證著城市從人煙稀少到車水馬龍的變遷。可是，5年裡的生活平淡無奇，他就產生了一種對線性生存的不滿足感．他想開始一種新的生活，做自己，不做別人。於是，他開始想像並尋找這種生活，寫作本書，也成為尋找的一部分。
圖書目錄
我叫范小西
天上有幾個月亮
火車站：你去哪，還回來嗎？
世界上最遙遠的距離
同學會：驀然回首時的改變，燈火闌珊處的寂寞
娛樂至死
鳳姐：別迷信姐，姐只是個傳說
博士哥：別崇拜哥，哥也並不灑脫
特立獨行：我們多么稀缺的一種生活態度
的姐：飛逝里的花樣年華，堅守中的正道滄桑
視角
新酷生活，哪怕只有一點不一樣
安妮寶貝：戴上墨鏡看這個世界
你憑什麼開心？
網路：把每個人都變成蜘蛛俠
網購
我們離生活到底有多遠
陌生，一股清冽新鮮的空氣
如果有時間，可以想一想這個世界
非線性生存
無題
“80後”的圍城
“80後”最稀缺的是飢餓感
“80後”應該向動物學習什麼？
妞妞，一隻狗的幸福和慰藉
語言之美
新理想主義：做自己，不做別人
警惕群體
但願人長久
家，在想念的盡頭
生命的依託
懷舊，能否重新來過
一張書單的寄託
畢業：人生的一場聚散離合
城市的煩惱
尋找每個人的自己
正面未來，背面恐懼，156
那些年，我參加過的考試，162
一個人，在陌生的城市醒來
期待
禮儀課
如果做不到細節，那么你能做到什麼
在辦公室學會說話
美德，群體的智慧
以言傳言：跟蓋茨的對話
活著就是為了改變世界
蟻族之後，我們還能成為什麼族
我們應該向蔬菜學習什麼
租房的不堪
旅遊，還是漂泊
天的內化與人的外延
別跟陌生人說話
沒事別惹事，有事別怕事
寫作從哪兒開始
痕跡
搜尋依賴
人生就像一場暗戀
年齡、理想和做夢
夢，一種飛揚的存在
星座體：跟自己對話的一種方式
聽場音樂會
圖書館：等一個人
墮落
被關注的責任
常識
我們和這個世界
生存是一切的載體
去博物館發獃
老范的歸結：在狹小和博大之間
有一種理想，叫作生存
真的很想
後記：所以幸福
天上有幾個月亮
火車站：你去哪，還回來嗎？
世界上最遙遠的距離
同學會：驀然回首時的改變，燈火闌珊處的寂寞
娛樂至死
鳳姐：別迷信姐，姐只是個傳說
博士哥：別崇拜哥，哥也並不灑脫
特立獨行：我們多么稀缺的一種生活態度
的姐：飛逝里的花樣年華，堅守中的正道滄桑
視角
新酷生活，哪怕只有一點不一樣
安妮寶貝：戴上墨鏡看這個世界
你憑什麼開心？
網路：把每個人都變成蜘蛛俠
網購
我們離生活到底有多遠
陌生，一股清冽新鮮的空氣
如果有時間，可以想一想這個世界
非線性生存
無題
“80後”的圍城
“80後”最稀缺的是飢餓感
“80後”應該向動物學習什麼？
妞妞，一隻狗的幸福和慰藉
語言之美
新理想主義：做自己，不做別人
警惕群體
但願人長久
家，在想念的盡頭
生命的依託
懷舊，能否重新來過
一張書單的寄託
畢業：人生的一場聚散離合
城市的煩惱
尋找每個人的自己
正面未來，背面恐懼，156
那些年，我參加過的考試，162
一個人，在陌生的城市醒來
期待
禮儀課
如果做不到細節，那么你能做到什麼
在辦公室學會說話
美德，群體的智慧
以言傳言：跟蓋茨的對話
活著就是為了改變世界
蟻族之後，我們還能成為什麼族
我們應該向蔬菜學習什麼
租房的不堪
旅遊，還是漂泊
天的內化與人的外延
別跟陌生人說話
沒事別惹事，有事別怕事
寫作從哪兒開始
痕跡
搜尋依賴
人生就像一場暗戀
年齡、理想和做夢
夢，一種飛揚的存在
星座體：跟自己對話的一種方式
聽場音樂會
圖書館：等一個人
墮落
被關注的責任
常識
我們和這個世界
生存是一切的載體
去博物館發獃
老范的歸結：在狹小和博大之間
有一種理想，叫作生存
真的很想
後記：所以幸福
後記
所以幸福
這是一本一直想寫的書，更準確地說，從我進入出版社那天起，就想過編很多書，並且為這些書想過各種各樣的名字。在這裡可以簡要地提起它們中的兩個，一個叫作《青時記》，因為從奮鬥，到蝸居，再到蟻族，我們聊得太多的是青春的不易，就有人說，王小波那代人，雖然上山下鄉，但是他們很瀟灑，也很不羈，他們充滿理想色彩地活著。而“80後”就活得很現實，或者說很俗氣。雖然他們大部分在畢業之後都能找到工作，但大部分在畢業之後卻買不起房子。有人說他們是被洗劫的一代人，好像所有人都在為還房貸而努力地工作，於是，他們或者成為為銀行打工的人，或者成為為地產商打工的人，極個別的人甚至留下了人在天堂、錢在銀行的遺憾。但是，當我們回顧歷史的時候，會發現，每一代人的青春都不是容易的。從“50後”“60後”到“70後”，他們都曾在青春的某一個夜晚輾轉難眠。所以，我想寫他們的青春。就像你在書中看到的，每一代人都有自己的追求，從而也成為他們自己。
另一書名叫作《網海如潮》。因為沒有什麼比網路更深入地影響了我們的生活，尤其是作為一名編輯，作為一名傳統媒體的從業人員，我對網路的態度可以說是又愛又恨。我們在淘寶上買手機、買衣服、買皮包、買洗面乳、買平板電腦，買能在網上買到的東西。我們在網上團購，去吃火鍋、吃燒烤、吃，西餐，吃一切團購提供的東西。我在網上下載免費的電子書，這造成我很久都不買書，因為網上很多的書是侵權的，侵犯了作者和出版者的權益，所以我總有一種負罪感。有人說我的這種感覺看上去假惺惺的，的確，從眼前看，廣大網友是得到了實惠，他們省下了錢，但長遠看，在盜版的衝擊下以一種嚴肅認真的態度去做書的人會越來越少，我們的文化生活會越來越浮躁，乃至於荒蕪。所以，最終受害的還是人民民眾自己。網路那種快餐式的輕浮的文化，常讓我如坐針氈。但是從中我們可以發現，網路是每個人都無法迴避的一種生活方式，即使是整天跟鋼筋水泥打交道的農民工，他們在回家的時候也需要在網上買票。從這種意義上說，誰能贏得網路，誰就能贏得未來。所以，我很想寫這樣的一本書，叫《網海如潮》，網路來勢兇猛，並且覆蓋所有人。如果你會游泳，那么你是弄潮兒，如果你不會，那你會被淹死。怎么處理好與網路的關係，已經成為每個人都要面對的問題。
可以說，想法很多，最後，它們都被寫進了這本書里。這本書還涉及存在主義哲學、多向度、非線性，甚至星座，看起來真的很散，可是所有這一切的內里是有一條線貫穿著的，那就是，它們都事關我們的生存，就像我們的每一次呼吸，都關於生存。於是，本書就有了一個這樣的名字——城市生存手記。所謂城市，是想凸顯一種現代甚至後現代的生存理念，所以本書並不排斥農村的讀者。所謂生存，我已經說過，也包括生活，在我很小的時候，就會唱那首歌，生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩。我向來不善於處理一些非常糾結的事情，所以，生存更簡單一些。所謂手記，因為本書的開始是范小西同學在陰暗晃蕩的火車上記錄下來的，故得此名。
出版是我的一個夢想，當知道有一個人捧著我的文字在看的時候，就覺得幸福，如果那個人還能從中有所收益，那我簡直要幸福得流鼻血，而且是流淌不止。我們常尋找幸福，也常討論究竟什麼是幸福，我想，吃一根冰棍和吃一杯哈根達斯都讓人幸福，如果這根冰棍或者這杯哈根達斯曾經是他的理想。飲水思源，感謝黃河出版傳媒集團尤其是陽光出版社對本書出版給予的大力支持；感謝給予了我生活的父母、親友、老師、同學和同事們，沒有你們，就沒有能寫出本書的我，所以本書是我的作品，也是你們的作品。為了寫這本書，我自己也看了很多書，查了很多資料，在這個過程中學到了很多東西，所以，我想感謝這本書。
最後，謹以此書獻給所有對生活充滿期待，充滿熱愛，充滿想像的讀者朋友們。 陳帥
2011年12月1日晚
這是一本一直想寫的書，更準確地說，從我進入出版社那天起，就想過編很多書，並且為這些書想過各種各樣的名字。在這裡可以簡要地提起它們中的兩個，一個叫作《青時記》，因為從奮鬥，到蝸居，再到蟻族，我們聊得太多的是青春的不易，就有人說，王小波那代人，雖然上山下鄉，但是他們很瀟灑，也很不羈，他們充滿理想色彩地活著。而“80後”就活得很現實，或者說很俗氣。雖然他們大部分在畢業之後都能找到工作，但大部分在畢業之後卻買不起房子。有人說他們是被洗劫的一代人，好像所有人都在為還房貸而努力地工作，於是，他們或者成為為銀行打工的人，或者成為為地產商打工的人，極個別的人甚至留下了人在天堂、錢在銀行的遺憾。但是，當我們回顧歷史的時候，會發現，每一代人的青春都不是容易的。從“50後”“60後”到“70後”，他們都曾在青春的某一個夜晚輾轉難眠。所以，我想寫他們的青春。就像你在書中看到的，每一代人都有自己的追求，從而也成為他們自己。
另一書名叫作《網海如潮》。因為沒有什麼比網路更深入地影響了我們的生活，尤其是作為一名編輯，作為一名傳統媒體的從業人員，我對網路的態度可以說是又愛又恨。我們在淘寶上買手機、買衣服、買皮包、買洗面乳、買平板電腦，買能在網上買到的東西。我們在網上團購，去吃火鍋、吃燒烤、吃，西餐，吃一切團購提供的東西。我在網上下載免費的電子書，這造成我很久都不買書，因為網上很多的書是侵權的，侵犯了作者和出版者的權益，所以我總有一種負罪感。有人說我的這種感覺看上去假惺惺的，的確，從眼前看，廣大網友是得到了實惠，他們省下了錢，但長遠看，在盜版的衝擊下以一種嚴肅認真的態度去做書的人會越來越少，我們的文化生活會越來越浮躁，乃至於荒蕪。所以，最終受害的還是人民民眾自己。網路那種快餐式的輕浮的文化，常讓我如坐針氈。但是從中我們可以發現，網路是每個人都無法迴避的一種生活方式，即使是整天跟鋼筋水泥打交道的農民工，他們在回家的時候也需要在網上買票。從這種意義上說，誰能贏得網路，誰就能贏得未來。所以，我很想寫這樣的一本書，叫《網海如潮》，網路來勢兇猛，並且覆蓋所有人。如果你會游泳，那么你是弄潮兒，如果你不會，那你會被淹死。怎么處理好與網路的關係，已經成為每個人都要面對的問題。
可以說，想法很多，最後，它們都被寫進了這本書里。這本書還涉及存在主義哲學、多向度、非線性，甚至星座，看起來真的很散，可是所有這一切的內里是有一條線貫穿著的，那就是，它們都事關我們的生存，就像我們的每一次呼吸，都關於生存。於是，本書就有了一個這樣的名字——城市生存手記。所謂城市，是想凸顯一種現代甚至後現代的生存理念，所以本書並不排斥農村的讀者。所謂生存，我已經說過，也包括生活，在我很小的時候，就會唱那首歌，生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩。我向來不善於處理一些非常糾結的事情，所以，生存更簡單一些。所謂手記，因為本書的開始是范小西同學在陰暗晃蕩的火車上記錄下來的，故得此名。
出版是我的一個夢想，當知道有一個人捧著我的文字在看的時候，就覺得幸福，如果那個人還能從中有所收益，那我簡直要幸福得流鼻血，而且是流淌不止。我們常尋找幸福，也常討論究竟什麼是幸福，我想，吃一根冰棍和吃一杯哈根達斯都讓人幸福，如果這根冰棍或者這杯哈根達斯曾經是他的理想。飲水思源，感謝黃河出版傳媒集團尤其是陽光出版社對本書出版給予的大力支持；感謝給予了我生活的父母、親友、老師、同學和同事們，沒有你們，就沒有能寫出本書的我，所以本書是我的作品，也是你們的作品。為了寫這本書，我自己也看了很多書，查了很多資料，在這個過程中學到了很多東西，所以，我想感謝這本書。
最後，謹以此書獻給所有對生活充滿期待，充滿熱愛，充滿想像的讀者朋友們。 陳帥
2011年12月1日晚
序言
因為理想
隨著交通工具的發達，我們很容易去一個陌生的城市，我們可以在那裡租上一間房子，然後找上一份工作，這些都不是很難，但是在一個陌生的城市能夠發現自己，找到自己，過一種自己想要的生活卻並不容易。
不知道有多少個這樣的夜晚，我獨自面對著房間的四面牆壁。很久，很久，都想不出來自己活在這個世界上是為了什麼。所以說，生存真正的敵人不是困難、不是挫折，而是麻木，是一潭死水般的單調，是深陷於生活的瑣碎，難以自拔。所以，當我看到一篇關於城市生活的文章時，就覺得應該時刻保持對生活的痴迷。這是那篇文章中的幾段話。
在住處開一場派對。哪怕是睡衣派對。
給市長熱線打電話．反映你體會到的城市問題。在市長接待日，抽空去跟市長聊聊。
培養業餘愛好，以愛好來交友，如上新東方的課，打羽毛球或高爾夫，唱K或唱地方戲。
有人會覺得作者這是站著說話不嫌腰疼。因為對於一個想在陌生的城市待下來的人，搞個睡衣派對，或者打高爾夫球，這絕對是不可能的，但並不意味著永遠不可能，如果一個人沒有這樣的想法，那么，他不僅暫時做不到，而且永遠做不到。所以我覺得作者的這些句子在曲高和寡中透露著嚴肅認真。現實是壓垮人類的最後一根稻草，理想是拯救人類的最後一座方舟，區別只在於我們看見的是稻草還是方舟，這讓我想起了那個寫了《與妻書》的林覺民和那些感人至深的話。
意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰問一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能競書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！
林覺民為了天下千千萬萬人的幸福，獻出了自己年輕而唯一的生命。我不知道在那個年代，有多少人覺得林覺民的想法很可笑。魯迅告訴我們，當時大多數民眾都相信吃血饅頭可以治病。所以我覺得，當時對林覺民們不以為然的人一定非常多。無知者眾，卻依然阻擋不了革命的成功，因為很多人相信革命會成功。如果當初沒有林覺民們的相信，革命就永遠都不會成功。雖然林覺民只活了二十幾歲，卻讓人覺得是那樣光輝燦爛的一生，因為他有理想，並且為理想獻出了自己最珍貴的東西。很多專家都能滔滔不絕地說出很多人與動物的差別，人類有智慧，有力量，會使用語言，能製造工具並使用工具，隨著時代的發展，人類將學會更多動物不會的東西。但是我相信，這些都不是根本的，人類和動物最主要的差別是，人有理想。他們知道，自己想要的那個未來，自己要成為一個什麼樣的人。
我們相信21世紀是這樣的一段歲月，沒有什麼不可以。因為它是一個嶄新的時間段，所以它最需要的是嶄新的人和嶄新的理想。我們想把21世紀的理想叫作新理想，追求著跟以往都不相同的生存方式，做自己，不做別人，不為一切庸俗的價值觀所綁架。我們願意把這本書作為一個開始，去創造並享受一種更為個性、更為多樣，也更為美好的生活。
隨著交通工具的發達，我們很容易去一個陌生的城市，我們可以在那裡租上一間房子，然後找上一份工作，這些都不是很難，但是在一個陌生的城市能夠發現自己，找到自己，過一種自己想要的生活卻並不容易。
不知道有多少個這樣的夜晚，我獨自面對著房間的四面牆壁。很久，很久，都想不出來自己活在這個世界上是為了什麼。所以說，生存真正的敵人不是困難、不是挫折，而是麻木，是一潭死水般的單調，是深陷於生活的瑣碎，難以自拔。所以，當我看到一篇關於城市生活的文章時，就覺得應該時刻保持對生活的痴迷。這是那篇文章中的幾段話。
在住處開一場派對。哪怕是睡衣派對。
給市長熱線打電話．反映你體會到的城市問題。在市長接待日，抽空去跟市長聊聊。
培養業餘愛好，以愛好來交友，如上新東方的課，打羽毛球或高爾夫，唱K或唱地方戲。
有人會覺得作者這是站著說話不嫌腰疼。因為對於一個想在陌生的城市待下來的人，搞個睡衣派對，或者打高爾夫球，這絕對是不可能的，但並不意味著永遠不可能，如果一個人沒有這樣的想法，那么，他不僅暫時做不到，而且永遠做不到。所以我覺得作者的這些句子在曲高和寡中透露著嚴肅認真。現實是壓垮人類的最後一根稻草，理想是拯救人類的最後一座方舟，區別只在於我們看見的是稻草還是方舟，這讓我想起了那個寫了《與妻書》的林覺民和那些感人至深的話。
意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰問一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能競書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學太上之忘情也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！
林覺民為了天下千千萬萬人的幸福，獻出了自己年輕而唯一的生命。我不知道在那個年代，有多少人覺得林覺民的想法很可笑。魯迅告訴我們，當時大多數民眾都相信吃血饅頭可以治病。所以我覺得，當時對林覺民們不以為然的人一定非常多。無知者眾，卻依然阻擋不了革命的成功，因為很多人相信革命會成功。如果當初沒有林覺民們的相信，革命就永遠都不會成功。雖然林覺民只活了二十幾歲，卻讓人覺得是那樣光輝燦爛的一生，因為他有理想，並且為理想獻出了自己最珍貴的東西。很多專家都能滔滔不絕地說出很多人與動物的差別，人類有智慧，有力量，會使用語言，能製造工具並使用工具，隨著時代的發展，人類將學會更多動物不會的東西。但是我相信，這些都不是根本的，人類和動物最主要的差別是，人有理想。他們知道，自己想要的那個未來，自己要成為一個什麼樣的人。
我們相信21世紀是這樣的一段歲月，沒有什麼不可以。因為它是一個嶄新的時間段，所以它最需要的是嶄新的人和嶄新的理想。我們想把21世紀的理想叫作新理想，追求著跟以往都不相同的生存方式，做自己，不做別人，不為一切庸俗的價值觀所綁架。我們願意把這本書作為一個開始，去創造並享受一種更為個性、更為多樣，也更為美好的生活。
