作品原文
從一個方面下工夫
其次致曲（1），曲能有誠。誠則形（2），形則著（3），著則明（4），明則動，動則變，變則化（5）。唯天下至誠為能化。
基本介紹
- 作品名稱：《從一個方面下工夫》
- 創作年代：戰國時代
- 作品出處：中庸
- 文學體裁：文言文
- 作者：子思
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基本信息
【作品名稱】《從一個方面下工夫》
【作品出處】中庸
【作品年代】戰國時代
作品注釋
（1）其次:次一等的人，即次於”自誠明”的聖人的人，也就是賢人。致曲：致力於某一方面。曲，偏。 （2）形：顯露，表現。
（3）著：顯著。
（4）明：光明。
（5）化：即化育。
作品譯文
比聖人次一等的賢人致力於某一方面，致力於某一方面也能做到真誠。做到了真誠就會表現出來，表現出來就會逐漸顯著，顯著了就會發揚光大，發揚光大就會感動他人，感動他人就會引起轉變，引起轉變就能化育萬物。只有天下最真誠的人能化育萬物。
作品讀解
這一章相對於上一章而言。上一章說的是天生至誠的聖人，這一章說的是比聖人次一等的賢人。換句話說，聖人是“自誠明”，天生就真誠的人，賢人則是“自明誠”，通過後天教育明白道理後才真誠的人。賢人雖然致力於某一方面，但通過教育和修養，通過：“形、著、明、動、變、化”的階段，同樣可以一步一步地達到聖人的境界：化育萬物，與天地並列為三。
說到底，只要你努力奮鬥，曲徑通幽，條條道路通羅馬，最終都可以大功告成，修成正果。
作品出處
《從一個方面下工夫》出自《中庸》
《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。作者為孔子後裔子思，後經秦代學者修改整理。《中庸》是被宋代學人提到突出地位上來的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程顥、程頤極力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》，並把《中庸》和《大學》、《論語》、《孟子》並列稱為“四書”。宋、元以後，《中庸》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產生了極大的影響。中庸就是即不善也不惡的人的本性。從人性來講，就是人性的本原，人的根本智慧本性。實質上用現代文字表述就是“臨界點”，這就是難以把握的“中庸之道”。
《中庸》的道中，孔子把“中庸”看成是一個最高的道德標準，也是他解決一切問題的最高智慧。其含義大致有三：
執中守正
就是 恪守中道，堅持原則，不偏不倚，無過無不及。
折中致和
就是 執兩用中 和而不同。
因時制宜
就是 與時俱進 通權達變 隨機應變
所以綜合起來，中庸，就是恪守中道，堅持原則，不偏不倚，無過無不及。在處理矛盾時善於執兩用中，折中致和，追求中正、中和、穩定、和諧。並且隨時以處中，因時制宜，與時俱進。
