《從“協和萬邦”到“海內一統”》是2009年北京大學出版社出版的圖書，作者是張傳璽。
基本介紹
- 中文名：從“協和萬邦”到“海內一統”
- 作者：張傳璽
- 出版社：北京大學出版社
- ISBN：9787301146842
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《從“協和萬邦”到“海內一統”》按時間順序，對上起原始社會、下迄秦始皇統一中國的先秦政治文明進行了系統而簡要的介紹，使讀者得以對先秦時代的政治文明有一前後貫通的整體理解。涉及禪讓制度、以宗法制為依託的政治制度的形成及演化、封建諸侯、農業生產及賦稅等多個論題，對該時期的歷史事件如諸侯爭霸、民族融和、各國變法等也有翔實清楚的敘述。全書從歷史實際出發，討論了統一多民族國家的形成過程。《中華文明史普及讀本》是北京大學國學研究院袁行霈、嚴文明、張傳璽、樓字烈主編的四卷本《中華文明史》的普及本，分別敘述先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐至明中葉、明中葉至辛亥革命四個歷史時期的政治文明、物質文明、精神文明的成就，共12分冊。在原書綜合性、學術性的基礎上，突出通俗性，以適應大眾閱讀的需要。
圖書目錄
導言 郯子說官——星光燦爛的政治天空
第一章 黃帝、炎帝、堯、舜——政治文明的曙光時期
一 黃帝與炎帝
二 禪讓時代
1.唐堯
2.虞舜
3.“大同”之世
第二章 “夏傳子，家天下”
一 以早期宗法制為主幹建立的貴族政治
1.早期宗法制度
2.王位世襲制度
3.分土封侯制
4.世卿世祿制
二 土地國有制與賦稅用“貢”法
1.土地國有制度
2.“夏後氏五十而貢”
三 夏桀無道，商湯伐而代之
1.夏桀的黑暗統治
2.商湯弔民伐罪
第三章 商族的興起和商朝的奴隸制國家
一 “天命玄鳥，降而生商”
二 先商的宗法制
1.先商宗法制政權的基本情況
2.先商政權存在的可信性
3.乾日廟號制的產生是政治文明的進步
三 商湯滅夏的進步意義
四 商朝的政治制度
1.以“父死子繼”為主、“兄終弟及”為輔的王位世襲制度
2.以“兄終弟及”為主、“父死子繼”為輔說不可信
3.中央政權體制
4.地方統治體制
五 土地國有制與賦稅用“助”法
1.井田制的產生
2.“殷人七十而助”
六 商朝由盛而衰的基本情況
1.商湯創業，國步維艱
2.“比九世亂，諸侯莫朝”
3.盤庚遷殷，武丁復興
七 商紂無道，周武王伐而代之
1.商朝後期的黑暗腐朽
2.商紂王的暴虐統治及其敗亡
第四章 西周王朝的封建領主制國家
一 公劉發跡至周朝建立
1.“厥初生民，時維姜螈”
2.公劉居豳，太王遷岐
3.文王治岐
4.武王伐紂，周公東征
二 封諸侯，建藩衛，實行政治綏靖與文化包容政策
1.以齊、魯、衛、晉為主體
2.以燕、宋為南北兩翼
三 宗統與君統密切結合的政治體制
1.宗法制與王位世襲制
2.以國王（天子）為首的中央機構
四 成文法的制定
1.堯舜時期，皋陶作五刑
2.夏有《禹刑》，商有《湯刑》
3.周穆王制《呂刑》
五 土地國有制與賦稅用“徹”法
1.“受民受疆土”
2.“周人百畝而徹”
3.孟子之說並非烏托邦
六 厲王暴虐，幽王失國
1.厲王專利與國人暴動
2.“共和行政”與“宣王中興”
3.犬戎入侵，幽王喪命
第五章 春秋時期——社會轉型（上）
一 平王東遷，貴族政治日漸衰敗
1.王室衰微，諸侯兼併
2.宗法破壞，貴族內訌
二 “尊王攘夷”，華夏民族的自救運動
1.齊桓公“始霸”與“尊王攘夷”
2.楚霸江、漢，楚、齊爭霸中原
3，宋襄公爭霸敗於楚
4.晉楚“城濮之戰”與晉文公稱霸
三 秦穆公稱霸西戎
1.秦國的先世
2.秦穆公的霸業
四 楚莊王陳兵雒邑，問鼎王室
五 “弭兵之盟”，通向民族和解之路
1.“春秋無義戰”
2.民族融合關係的新發展
3.化解民族對抗、促進和平共處的“弭兵之盟”
六 吳、越“尊周爭霸”，民族融合關係的擴大
1.吳出荊蠻，夫差“奉周室”以爭霸華夏
2.越屬百越，旬踐“受周王命”主盟中原
第六章 戰國時期——社會轉型（下）
一 韓、趙、魏“三家分晉”與魏、齊“徐州相王”
1.“三家分晉”與“田氏代齊”
2.“徐州相王”與“五國相與王”
二 中央集權制度的形成
1.削弱世卿世祿制，實行中央機構官僚化
2.削弱分土封侯制，推行地方行政郡縣兩級制
三 從改“稅戶”為“稅畝”到“除井田，民得賣買”
1.改“稅戶”為“稅畝”，促成井田制瓦解
2.土地買賣是土地私有權的最高標誌
四 秦王政（始皇）消滅六國，統一中國
1.秦消滅六國、統一中國的簡要情況
2.始皇廷議，揭開了建立多民族的、大一統的中央集權制國家的序幕
後記
作者簡介
張傳璽，北京大學歷史系教授，主要研究領域為秦漢史，主要著作有《契約史買地券研究》、《秦漢問題研究》、《中國古代史綱》、《簡明中國古代史》、《中國歷代契約會編考釋》、《翦伯贊傳》等。
