徒步歸行

《徒步歸行》是唐代大詩人杜甫創作的一首樂府詩。此詩三段，各四句。開頭敘李特進戡亂之才；接著自敘徒步之由；最後表明白行須馬之意。

基本介紹

• 作品名稱：徒步歸行
• 創作年代：盛唐
• 作品出處：《全唐詩》
• 文學體裁：七言古詩
• 作者：杜甫

作品原文

徒步歸行¹

明公壯年值時危²，經濟實藉英雄姿³。

國之社稷今若是⁴，武定禍亂非公誰⁵。

鳳翔千官且飽飯，衣馬不復能輕肥⁶。

青袍朝士最困者⁷，白頭拾遺徒步歸⁸。

人生交契無老少，論交何必先同調⁹。

妻子山中哭向天，須公櫪上追風驃¹⁰。

作品注釋

1. 【原注】贈李特進，自鳳翔赴鄜州，途經邠州作。【鶴注】李特進，當是李嗣業。《本傳》：京兆高陵人，因隨高仙芝平少勃律，加特進。祿山反，肅宗追之至鳳翔，上謁，嗣業忠毅憂國，不計居產，有宛馬千疋。《杜臆》：近侍之臣，徒步而歸，以見軍事倥傯之狀，命題有感。
2. 《吳志》：孫堅謂張溫曰：“明公親率天兵，威震天下。”
3. 《魏志》：曹操曰：“天下英雄，唯孤與使君。”
4. 《忠經》：“苟利社稷，不顧其身。”
5. 《通鑑》：魏賀拔軌謂宇文泰曰：“文足經國，武能定亂。”《國語》：輿人誦：“喪田不愆，禍亂其興。”
6. 范雲詩：“衣馬悉輕肥。”
7. 孔融書：“朝士最重儒術。”
8. 《史》：“白頭如新。”《燕國策》：“匹夫徒步之士。”
9. 《說苑》：“論交合友。”謝靈運詩：“誰謂古今殊，異代可同調。”
10. 櫪，馬槽也。《古今注》：“秦始皇七馬，一曰追風。”《洛陽伽藍記》：後魏河間王琛，遣使至踉斯國，得千里馬，號曰追風。《廣韻》：“馬黃白色曰驃。”

作品鑑賞

此詩開頭敘李公戡亂之才。接著自敘徒步之由。公往行在，麻鞋謁帝，有青袍而無朝服。《舊書》：至德二載二月，議大舉收復，盡括公私馬以助軍，故惟徒步而行。末言白行須馬之意。無老少，見忘年之交。何同調，見忘形之交。【魯訔注】時李特進守邠州，公便道經邠，作詩贈李，就借乘馬也。此章三段，各四句。

作者簡介

杜甫（712～770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。