徐墨齋，香港開運協會會長、華人開運網首席學術顧問、香港七星堂開運珠寶總設計師，另外也是著名的企業管理學家和經濟戰略分析師。其人常旅居香港、著有《現代開運學》八部二十四本書近500萬文字，是首位提出6月6日為“國際生肖文化節”的學者，首位提倡“風水磁場說”的周易學者，也是“珠寶開運學說”的先行者，被譽為“香港首席開運學專家”。因積極參加慈善活動，熱心公益幫助有困難的人士，被社會譽為“開運彌勒”。
基本介紹
能力擅長,個人著作,其它相關,
能力擅長
徐墨齋先生家學淵源，儒釋道三教同修。傳承北宋時期八字創始人徐子平的徐氏命理學造福社會，研習道家秘法、以周易哲學學術研究、科學風水研究和開運養生研究為主要方向，從科學磁場學的角度研究中國傳統的風水文化，對中國傳統生肖文化有獨特研究。是許
多著名華僑華裔藝人和企業家的私人周易顧問。
徐墨齋練習書法
徐墨齋練習書法徐墨齋先生長期研究命理術、風水術、手面相、古代堪輿術、大六壬奇門等結合現代心理學、生態環境學、市場經濟學、建築學、人文學、神經學等創立了適合現代社會和生活的“現代開運學說”。並結合中國古代星學術，對西方星座占星術有系統研究，在黃道太陽星座的基礎上，提出了本命星座，倡導黃道星座結合本命星座分析人的性格，準確性奇高。以前很多占星術對性格的無法解釋的情況，在黃道星座和本命星座的結合下得到了完美的解答，對於人們更好的運用星座解釋自己的性格和認識自己起到了很大的推廣作用，也為星座性格學說造福人們做出了很大的學術貢獻和社會貢獻。
個人著作
《現代開運學》二十四冊簡介，八部二十四本書近500多萬文字，徐墨齋主編，將在中國大陸陸續和讀者見面。
一．《科學開運》
1、《心理學開運》分冊
《2012龍年十二生肖運程》
《2012龍年十二生肖運程》運勢這東西，是很玄的，它不是看的見摸的著的東西，可以任你標準評價。而它，既是無形的，又是有形的。它的有形，就在於它的有據可依。
《心理學開運分冊》這本書就是從心理學的角度上進行運勢分析，運用心理學的方法與技能，來改變我們的心理狀態，從而改變我們的行為，進行改變我們的運勢，最終達到改變命運的作用。此書，既可以說是一本風水命理學開運的書，也可以說是一本心理學專著，更可以說是一本科學典籍。欲圖開運者，此書萬萬少不得。
2、《磁場學開運》分冊
開運離不開風水。傳統說風水是風和水，也就是氣場。在《磁場學開運》這本書中，它把氣場的玄幻推開，完全從科學的角度來解釋風水。它把風水中的風為流動的空氣，空氣由氮、氧、氬、二氧化碳等化學成分組成，這些磁場隨著環境的變化而影響人的腦電波和人體磁場，通過改變這些波長，從而改變人體受到這些波長的影響，由此改變人的運程，起到開運的目的。這就磁場學開運的原理。《磁場學開運》這本書不止講了開運原理，還根據這原理進行了一系列的開運指導，從而讓大家開運不僅開的知其然，還知其所以然。
二、《風水開運部》
3、《購房風水開運》
德高之名士，居住在好山好水的清雅之地，能更顯大師之風度。而我們普通人，居住在一個風水優質，環境清雅的地方，也有助於我們修練身心，過的健康。那么，購房方面，我們又要注意哪些方面的風水呢？
住宅坐向，房屋形狀，樓層高低，功能房間設定。。。這些，《購房風水開運》都會一步一步教你選購新房，選出一個好的風水，好的運氣。
4、《裝修風水開運》
風水，跟我們的生活息息相關。風水，跟我們的運氣處處相和。風水，它無處不在。風水，它無物不可。風水，點木成陣，轉氣為運。
即便是裝修，通過位置的確定，色彩的組合，綠植的裝點，這些小小的不起眼的生活小細節，也可以改善我們的風水，從而改變我們的運氣，改變我們的心情。《裝修風水開運》這本書，講的就是這些。
5、《家居風水開運》
疲累了一天，多想有個安靜的地方可以讓我休息。在人情冷漠中穿行困擾了一天，多想有個安全的地方可以給我溫暖，讓我停靠。。。
可是，如果，生活瑣碎處處困擾，如果，家中爭吵不斷，如果，各種災難踵踵而來，那又該怎么辦呢？這時，你該想到，你的家裡，風水必然大有問題，運氣才會如此不順，那么，如何改善呢？家具擺設，居室裝修，環境塑造，趨利避害。。。這些，《家居風水開運》會告訴你，該如何做。
6、《別墅風水開運》
人常說，好山好水好運道，這好山與好水的結合，便成了好風水，只有風水好了，居住者的運氣才能好。
城市裡的小區居民樓，大家都住在一處樓上，往往受地塊周圍環境及我們的經濟狀況等所限，風水不能自由發揮，而差不多只能任其“固定”，從而讓自己的運勢也“聽天由命”。而別墅則不同。
別墅它是一家一戶一棟獨樓是有獨立環境的，它完全可以按照開運的要求，將屋子裡進行布置與裝修。從而塑造一個好的風水環境，讓住的人開心，舒心，放心。
《別墅風水開運》從別墅的坐向，周圍環境的選擇與綠化，房間的布置與裝修，家具的擺設，開運吉祥物的選擇與使用等等，全方位對別墅風水進行介紹的一本書，持此一書在手，別墅風水完全不用愁。
7、《企業風水開運》
同樣是企業，為何有的企業就業務順暢，而有的企業不僅業務不順，即便很困難的銷售出了產品，卻又無法回籠資金？甚而成天官司纏身是非不斷？如果有了這些情況，那么你就要注意了，風水，正困擾著你。
《企業風水開運》教大家從如何為公司選擇一個好名字，選擇一個好的辦公區域開始，到如何進行企業辦公區各功能室的劃分，辦公家具的擺設及風水綠植的如何運用，再小到細節上要注意的各種風水問題，本書都會一一進行詳細講解。可以說，本書是一本完整的企業風水秘笈。想賺錢的老闆，不得不擁有。
8、《工廠風水開運》
工廠不好開，要如何做，才能既有利於業務拓展又有利於人員內部的健康協調？如何才能既交通工作方便，又有一個好的辦公環境好的風水？如何才能既保證了利潤，又保護了生態環境？
《工廠風水開運》告訴你，如何選擇一個好的地址進行廠房的興建，如何通過廠房的位置與朝向與周圍環境相協調，進而“造”出好的風水環境來，如何進行人員的招聘與選拔，如何通過風水的布置維護領導權威，如何讓整個生產區域空氣流通氣息通暢。。。看了本書，你什麼都知道了。
三、《命理開運部》
9、《婚姻開運》
人常說，“男怕入錯行女怕嫁錯郎”，只要是重視感情的，沒有對自己婚姻不看重的。可是婚姻不同於工作事業，它的好與壞跟你的能力是沒有關係的，是不能夠說光努力就行的。為什麼有的人樣樣不如你卻能有個好婚姻而你處處優秀卻婚姻愛情不幸呢？這些，都在命理。要知道的是，命是注定的，但運卻是可改的。
《婚姻開運》這本書會告訴你，哪些生肖，是與你相合的，如果在一起，會比較合的來，會有利於婚姻的長久。哪些生肖是不利結合的，而如果二人已經在一起了或是很想在一起，又該通過怎樣的方式進行化解，如何通過吉祥物的佩帶，日常生活事項的注意與選擇，何年生一個寶寶會更有利於家庭等，給你的婚姻與愛情進行諮詢建議。婚姻家庭，此書不妨擁有。
10、《財運開運》
誰都想發財。可是如何發財？怎樣發財？這些除了跟個人的能力與態度有關之外，尚跟一個人的運氣大有關係。《財運開運》此書從個人命理的基礎上進行分析，探討出更適合個人的一些開運方法，平時工作生活適宜作的選擇，開運吉祥物的佩帶保養方法，以及適宜工作的行業職位及與運勢有關的注意事項等。從運勢上，為你打開通向成功之路的大門。
11、《學業開運》
家有寶貝，誰不疼誰不寵，誰不想讓他（她）有個好的學業好的前程？可是學習成績的好壞，不止跟孩子本身的智商及用功程度有關，最大的，還在於家庭環境。而這家庭環境，便是學業風水。
《學業開運》這本書教你如何根據孩子及家長的命理在家裡通過家居風水設定書房的選擇及布置等創造適合他的生活和學習環境，如何選擇適合他的教育方法及受教育學校，如何做出適合他成長發育的日常飲食，從而達到讓孩子健康成長的目的。
為孩子創造一個好的環境，為孩子開運，就從《學業開運》開始。
12、《健康開運》
同道菜，有的人喜歡吃，有的人不喜歡吃。同樣的食物入肚，有的人龍精虎猛，有的人嬌弱無力。同樣的生活方式，有的人健康有活力，有的人卻難受不己。這些，都跟個體因素有關。
《健康開運》這本書會詳細的告訴你，每個人是一個什麼樣的體質什麼樣的“基因”，而這樣的“基因”，到底適合什麼樣的生活方式什麼樣的飲食習慣什麼樣的“補身”方法，只有掌握了這些“量身訂做”“有的放矢”的開運方法，你健康才能越來越強，你的生活才會越來越溫暖越來越燦爛。從這點上來說，《健康開運》這本書不止是一本開運的書，也是一本“醫”書，更是一本生活百科全書。擁有它，你就擁有了健康。擁有它，你就擁有了陽光般明媚的好運氣。
四、《姓名開運部》
13、《個人姓名文化開運》
家裡有寶，如何為他取個好名字呢？怎樣取個名字才能既好聽又能為他帶來好運呢？該如何根據他的生肖他的生辰八字以及父母的願望喜好進行命名進行開運呢？《個人名稱開運》這本書，講的就是這些。你所有的問題，它都會一一為你解答。答案，就在書中。請看。
14、《企業姓名文化開運》
企業的運氣是旺還是衰，未來是順還是逆，這些，不僅與經營者的管理能力有關，不僅與資金人脈等等有關，也不僅與風水有關，不能忽視不能不注意不能不知道的是，它還與企業的名稱有關。古語說，名正則言順。人名如此，企業名稱亦如此。
而《企業姓名開運》這本書，從老闆經營者的命理來分析，結合著企業的行業類型，各國各地的風俗習慣人們的日常喜好等，教你取出最適合的企業名稱，以便既好記，又有個性，又有品位，又有運氣，好給企業起個好的開頭，把企業帶向好的未來。欲圖開始營業的老闆們，或是經營遇到困境有所疑惑的老闆們，此書實在值得一藏。
15、《改名開運法》
人的運勢，不僅跟家庭背景受教育程度個人才能等有關，也不僅跟風水八字命理有關，還跟我們的姓名有關。那么，怎么才能知道你的名字好不好是否有利於你的運勢呢？如果不好又該如何來改改成怎樣的名字才能為你開運呢？《改名開運法》這本書會教你如何根據你的現有名字進行好壞分析，然後如果不好又如何根據個人命理進行改名，從而改出好運改變你的運勢。
五、《開運珠寶部》
16、《水晶開運法》
水晶，含有很大的能量磁場，自從它出現以後，就是人類進行醫療及開運的聖物。那么，如何進行水晶開呢？
《水晶開運法》這本書詳細介紹了水晶的生成原因，含有的磁性能量，水晶的種類及不同材質顏色圖案符號尺寸等能夠產生的不同作用，它對人的健康及運勢方面會有的影響，以及開運水晶如何運行開運原理、人體生命學、心理色彩學、美學等設計和創作具有功能性的水晶飾品，以協調人體氣場和磁場來改變現有的運程達到開運通運旺運的目的。如何根據需要選擇合適的水晶開運物，如何使用保養水晶讓它發揮最大的能量。這些，這本書都會告訴你。
17、《翡翠開運法》
玉是自然界的精魂，而翡翠則是玉之極品。自古玉就是人們避邪開運的常用物品，而《翡翠開運法》這本書，詳細講解了翡翠的辨識方法，開運方法，開運使用範圍，如何使用，以及使用過程中要注意的方法等。是所有愛好玉石愛好者及風水愛好者值得擁有的一本實用參考書。
18、《桃木風水開運法》
桃木一來，妖魔走開。自古以來，桃木都是人人皆知的風水道具。而《桃木風水開運法》這本書，從最基本的桃木作為風水道具之來源，到桃木的使用範圍，再到具體使用方法等進行詳細講述，形成一套完整的桃木風水理論。是風水愛好者必不可少的參考書。
19、《首飾佩戴開運法》
所謂佩戴開運法是現今最常用最簡單最方便的開運方法，指的是直接佩帶經過開光的吉祥物以達到開運的目的。《佩戴開運法》介紹了可以佩帶的吉祥物種類，佩帶方法，佩帶時間及日常吉祥物的保養方法，及有關開光的一些知識。簡單明了，全面實用，可以說是人手必備的工具書。
六、《傳統預測學》部
20、《中國常見神奇預測文化》
八卦，梅花易數，四柱,紫微斗數,六爻，奇門，風水,姓名，痣相，解夢等，這些所有的在平常百姓眼中神秘莫測的文化，統一歸入周易的範疇之內。周易是我們的傳統文化，而《中國常見神奇預測文化》這本書，講的就是所有這些中國傳統周易文化的來源，套用原理，常用名詞，套用方法等。看了這本書，中國的周易文化就等於有了基礎，有了向上而進的台階。
七、《七星風水學》部：
21、《七星現代風水學》學習篇
《七星風水學》是現代《玄空風水學》《八宅風水》〈〈河洛風水〉〉〈〈皇極風水〉〉等風水學派的理論根基和綜合套用體，針對城市社區樓盤為研究對象，與專看農村風水的古風水學相比，比較現代化，更貼近於我們的生活，更適合我們的現代生活。學習篇主要講解一些風水常用知識，比如風水術語，風水用具的用法，功用等，比較基礎，從零開始，是風水愛好者學習風水的好教材。
22、《七星現代風水學》套用篇
與《學習篇》相同的是，《七星風水學套用篇》講的也是七星風水學方面的知識，然不同的是，《七星風水學套用篇》講的是一個綜合套用的過程，包括具體如何根據戶型圖來看風水，有了風水問題如何化解，該用怎樣的風水用具，具體用時要注意的事項等。此書屬於七星風水學的提高篇，適合有一定基礎的人來學習。用語淺顯易懂，從淺入深，學會本書，基本上常見的各種風水，讀者都可以自己套用了。
八、《開運常識部》：
23、《綜合開運》
《綜合開運篇》通過對購房、家居擺設、內部裝修、日常化妝打扮、吉祥物珠寶輔助開運、日常工作生活注意事項等全方位的總結配合，通過風水知識的綜合運用，來起到改變一個人風水和運氣的作用。此書完全可以作為一本居家必備的百科全書，用以解決風水上遇到的難題和疑問，為我們營造一個好的生活和工作環境。
24、《開運百問百答》
什麼叫開運？開運有什麼作用？誰來開運？如何開運？開運要用什麼物品？在哪裡可以買到開運吉祥物？
《開運百問》說的就是這些內容，它以類似於《十萬個為什麼》的形式，講解所有有關開運會用到的問題，用淺明易懂的方式，告訴讀者一個一個的原因和答案，讓讀者得到一份又一份的收穫。此書可以做為家庭常備用書，在遇到不明問題之時翻看一下，可以解惑。
其它相關
現代開運學導師
徐墨齋先生長期研究命理術、風水術、手面相、古代堪輿術、大六壬奇門等結合現代心理學、生態環境學、市場經濟學、建築學、人文學、神經學等創立了適合現代社會和生活的“現代開運學說”。
徐氏現代開運學分為三個階段：
開運學三階段
開運學三階段第一個階段屬於知運測運期：
首先通過各種方式測試自己運氣的吉凶，“知己知彼百戰百勝”，只有對自己運程掌握概況的情況下，才能進行下面的步驟。
第二個階段屬於旺運改運期：
如果運程是好的，要做的工作就是進行收運和旺運，把好運收集起來為我所用，把好運調旺使得運氣越來越好。
如果運程是凶的，就要進入改運補運階段，對運氣進行調整和修改，使得運氣符合當天的三元九運和大運流年。
第三個階段屬於通運開運期：
也就是把運氣打通，“通則不痛，痛則不通”，使得運氣暢通達到最否終開運的目的。
徐墨齋先生首次全面提出開運的系統概念，其中包括測運、知運、收運、旺運、補運、改運、通運等。當然運氣不僅僅包括生辰八字、風水布局、天運地氣等，與人體性格、磁場靈學、神經反應、生活習慣、星座個性等都有一定的關聯，僅僅靠算命研究開運遠遠不能滿足社會的需要。
其人主編的國內外第一部開運大作《現代開運學》共八部二十四本書近500萬文字，包括科學開運部、風水開運部、命理開運部、姓名開運部、開運珠寶部、傳統預測學部、七星風水學部和開運常識部等八部，分別為心理學開運、磁場學開運、購房、裝修、家居、別墅、企業、工廠風水、婚姻、財運、學業、健康、個人姓名、企業姓名、改名開運、水晶、翡翠、桃木、佩戴開運、常見預測文化、七星風水學、開運常識和開運百問等各個方面綜合全面系統的分析整理和總結，提倡風水學術、命理學術、相術、預測術的現代化、時尚化，與時俱進，取其精華去其糟粕，把中國傳統文化中帶有封建社會印跡的糟粕去除，結合現代科學、西方醫學、人體生命學、人文學、心理學等創建符合國情和社會需要的現代開運學說，本系列書籍將會在中國大陸市場陸續面世。
生肖文化學專家
十二生肖的真正起源是天文學，是用於天體運行變化的計時符號，宋代孟珙《蒙韃備錄》也說："其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。"觀天者發現月亮盈虧周期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期曆法最精度的成果之一，"十二"便視為傳達天意的"天之大數"。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，生肖文化的天文學淵源就非"十二"莫屬了。我國古代對於太陽黑子和二十八星宿的記載中也反映了這一情況。
十二生肖起源於天體運行的規律，那么十二生肖的運勢與天體運行的規律和時間有緊密的聯繫。我們人類的生辰八字就是由天體運行時間確定的，從而形成十二生肖預測功能的理論根源，並且八字四柱中第一柱年柱也由此形成，這表示運氣的根基，好比樹木的樹根一樣重要。
下面我們仔細分析一下，我們人類生辰八字與太陽月亮星球運轉之間的關係。
年柱：我們所出生的年份，是地球在天陽系中的位置，60年為一小周期，180年為一大周期，年柱反應的就是人出生時地球在太陽系中的位置。
華人生肖文化節和何家勁揭幕
華人生肖文化節和何家勁揭幕月柱：我們出生時的月份，地球繞太陽轉一周為一年，每公轉30度為一月，月份就是人出生時地球對應太陽的位置。
日柱：我們出生的當天，月球圍繞地球轉一周為一月，月球繞地球轉12度為一天，日柱就是人出生時對月球的空間位置。
時柱：我們出生當天的時間，地球自轉一周為一天，每一個時辰是30度，人出生的時辰是地球對應太陽的空間位置，太陽輻射的角度。
由此可見我們出生的時間是由天體太陽月亮的運轉空間所確定的，而這些運轉都是有規律的，利用這些規律就能夠測算人類的運程規律，從而形成了古代八字四柱預測命理學。而預測的根基則是年柱，年柱的地支就是我們所說的生肖，對於預測吉凶、性格特點、處事方式、運程走勢、禍福分水嶺等等很有價值和幫助。
目前徐墨齋先生在廣東召開了首屆華人生肖國際文化節並且邀請香港好友何家勁先生出席了本次文化節，何家勁先生現場發言強調應該大力發揚中國的傳統生肖文化，凝聚華人力量，繼承優良傳統，並且請徐墨齋先生幫其開運指導。徐墨齋先生實為系統全面研究中國生肖文化的第一人，為華人生肖文化做出了傑出的貢獻。
星座性格學專家
結合中國古代星學術對於西方星座占星術有深入系統的研究，在黃道太陽星座的基礎上，提出本命星座，倡導黃道星座結合本命星座分析人的性格，準確性奇高，很多以前占星術對於性格無法解釋的情況，在黃道星座和本命星座的結合下得到了完美的解答，對於人們更好的運用星座解釋自己的性格和認識自己起到了很大的推廣作用，也為星座性格學說造福人們做出了很大的學術貢獻和社會貢獻。
通常來說人們很關注和重視天陽黃道十二星座，一般來說我是什麼星座，什麼星座都指的是太陽星座，而本命星座又稱為上升星座，對於人體性格的影響巨大，因為專業性強傳播起來受到很大的約束。本命星座是人出生時處於東方地平線上的星座，它代表者第一宮也就是人類的童年，童年是形成性格的根本和根源，太陽星座影響你的“公開形象”，而本命星座顯示“內在的你”，是你的“人格面具”。研究星座一定要研究性格，研究性格一定要研究本命星座，不研究本命星座只研究太陽星座則是“本末倒置”，所以徐墨齋先生系統分析和研究了本命星座，結合太陽星座綜合揭示一個完整的個人性格。
西方的黃道十二宮實際上是一套月曆，它描述的是地球環繞太陽的周年運動軌跡（從相對視運動來說，所謂黃道就是人直觀看到的或推測出來的太陽在宇宙背景中的運動軌跡）。古希臘天文學家把360度的黃道平均分為十二段，每段30度，分別有一個星座來代表，每個星座就稱為一宮，它們依次是牡羊宮、金牛宮、雙子宮、巨蟹宮、獅子宮、處女宮、天秤宮、天蟹宮、天馬宮、摩羯宮、寶瓶宮、雙魚宮，一個宮占一個月的時間。在一年的時間裡，牡羊宮是春分的起點，巨蟹宮是夏至的起點，天秤宮是秋分的起點，摩羯宮是冬至的起點。
細心的人不難發現，西方的月生肖準確說應該稱之為月星象（註：這裡的月曆，是指陽曆的月曆，而不是陰曆的月曆），因為西方黃道十二宮裡面雖然有許多動物形象，但是並沒有出生在某月的人就要模仿該月天空星座象徵動物的內容，而只是強調出生季節差異對人的命運的影響。對比之下，中國的生肖文化，則與季節變化無關，而是與十二年的周期規律有關。
也就是說，在西方人眼裡，相同月份里出生的人，儘管出生在不同的年份，卻都有著大體相似的命運（實際上西方人的命理學也很複雜，還涉及到五大行星在天空中的位置變化）；而在中國人眼裡，同一年出生的人，即使出生在不同月份，卻仍然有著基本相同的命運（生肖相同）。
一般來說，人們容易將出生的時間月份季節與人的命運聯繫起來，某個時節出生的人或受孕的人（中國人的虛歲即從受孕時間算起），會接受到這個時節的環境信息（涉及氣候、空氣中的植物分泌物花粉等氣息、動物氣味、陽光、月光、宇宙射線、等等），這些環境信息對人的身體發育和大腦發育可能會有或多或少的作用。
徐氏命理傳承者
徐氏命理由北宋的徐子平創立，在其之前沒有八字只有六字，他在唐人李虛中三柱法（年、月、日推算法）的基礎上，發明了四柱法（年、月、日、時推算法）。以四柱的乾支為八字，以八字中的生克制化關係推測人生命運，這套算命方法對社會影響尤為廣泛，以致於八字法又稱為子平法。可以說，徐子平是真正八字命理學的創始人。
宋代徐大升的《淵海子平》根據鬼谷子，李虛中，徐子平等先師命論成果而編著，是八字命理學的宗祖之作，也是八字算命術必習的經典名著。
民國期間徐樂吾先生根據清代乾隆進士沈孝瞻的名著，註解了《子平真詮》，進行了整理和創編。徐樂吾所著命理書:《造化元鑰》(即窮通寶鑑)、《命理尋源》、《命理雜格》、《命理一得》《子平一得》《子平粹言》《命學新義》《滴天髓補註》《滴天髓征義》《寶鑑例悉錄》《子平真詮評註》《古今名人命鑒》《子平四言集腋》《樂吾隨筆》等等。
但歸根揭底，古代徐氏命理學的發展終究脫離不了階級色彩，他是為統治者服務的，只有大官大仕才是貴，而工商貿易屬於貧賤，“萬般皆下品惟有讀書高”的基調作為八字分析一人富貴的理論根基，與現實是大不相同的。而“男尊女卑”的思想更為嚴重，男子可以三妻四妾，女子卻必須從一而終，不得有才有學識，否則便破壞了“男尊女卑”的理論基礎，“二婚必為賤”等等與現實更為不符。
現代的徐墨齋，在繼承和發揚徐氏命理的基礎上把八字命理的理論加以改良，把傳統的理論基礎“女子無才便是德”“女子有才便克夫”“男尊女卑”“三從四德”“重農重仕抑商抑工”等諸多糟粕思想加以改善，使之簡化，平民化、科學化、社會化，並且和香港黃大仙廟原主持道長嚴一道和明星御用命理師智德師傅創建了香港七星堂命理研究中心。七星堂雖然仍舊沿用徐氏命理，但是去除了封建階級色彩的理論基礎，結合國情現狀加以完善更新，使之更加適合了現代社會的行情，更好的為著大眾而服務。
七星現代風水學
徐墨齋先生倡導智德師傅的七星現代風水學，把風水文化科學化、社會化、普及化。
中國風水術由來已久，歷史漫長，某自幼習得風水術並且不斷實踐，在近四十年的實踐中發現很多問題，最根本的問題就是幾百年甚至幾千年前流傳下來的風水古術是否還適合21世紀的今天。這引起了大家很大的懷疑，甚至懷疑風水術的正確性，懷疑它是否真正的會起作用。這個問題圍繞了大家將近幾十年。
古代是沒有高樓大廈的，尤其是沒有社區、單元樓的，甚至家庭中連廁所都沒有，古代都是四合院或者幾進幾出的大院。而現代的社區是古代所沒有的，是把社區當成古代的一個村落看待，還是該把社區當做一個大院看待？
古代的村落大約有幾百戶人家，但是現在的社區幾千戶人家的很多，還有很多上萬甚至幾十萬，一個現代社區的人口甚至比古代一個城市的人口都要多。現在的單元樓，樓上樓下的戶型和方向是完全一致的，難道樓上樓下幾十戶人家的風水命運完全一樣嗎？並且很多現代的建築，例如水塔、電塔、垃圾站、高架橋等都是古代沒有的建築，從古風水學中根本找不出吉凶的答案。 關於這些問題，之前某請教過數十位年近八旬的民間風水老人，他們都表示對此無計可施。他們看農村風水和墓地非常的準確，而一踏入城市所測皆錯，計無所出。如此下去風水便只適合看農村，而看城市卻不準確。那么，幾千年的風水術在若干年後會不會真的因為不靈驗而失傳失蹤呢？於是，近二十年來，某不斷總結經驗古學，努力反覆驗證，立志把真正的古風水學引入到城市中去，以便真正做到風水現代化、風水城市化、風水普及化。此間有得亦有失，好在皇天不負有心人，終於小有成就。
七星現代風水學調理圖
七星現代風水學調理圖風水學派數十家，但歸根到底還是用七星的最多，並且七星才是風水學的真正淵源，所以某將本風水學命名為七星風水學。但是本風水學主要是針對城市社區樓盤為研究對象，與專看農村風水的古風水學相比，比較現代化，於是最終總結學名為“七星現代風水學”。
七星風水學介紹：七星風水學根源於北斗七星。北斗七星由天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七星組成，前四星組成為斗身曰魁；後三星組成為斗柄曰杓。
北斗七星是道教崇奉的七位星神，它們分別是：
1天樞星陽明星之魂神 貪狼星
2.天璇星陰精星之魂神 巨門星
3.天璣星真人星之魄精 祿存星
4.天權星玄冥星之魄精 文曲星
5.玉衡星丹元星之魄靈 廉貞星
6.開陽星北極星之魄靈 武曲星
7.搖光星 天關星之魂明 破軍星
《玄空風水學》中一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八藍九紫，就是北斗七星外加左輔右弼二星組成的九宮，《八宅風水》中五鬼、六煞、巨門、生氣、延年、禍害、絕命等七星只是北斗七星的別名。
中國是世界上天文學發展最早的國家，對北斗七星的觀察始見於漢代緯書，《春秋運斗樞》《雲笈七籤》《總說星》《北斗九星職位總主》《黃老經》《河圖寶錄》《洛書》《北斗治法武威經》《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》《太上玄靈斗姆大聖元君本命延生心經》《太上玄靈北斗本命延生真經》《史記·天官書》 《索隱》《河圖帝覽嬉》《尚書緯》等著作中都有敘述古代引用北斗七星到風水布局中的理論。七星風水學是現代《玄空風水學》《八宅風水》〈〈河洛風水〉〉〈〈皇極風水〉〉等風水學派的理論根基和綜合套用體，入門容易、套用簡便，效果很明顯，深受風水愛好者的喜歡。
風水磁場說先驅
徐墨齋先生是“風水磁場學說”的倡導者。
古代風水術成立的根本三原則為官本位原則、男尊女卑、陰陽和諧，從而發展成風水術的各個學派。但是，現代社會不做官一樣可以幸福、富貴，並且家庭中男子不全是主人，女主人的權利更大，古代風水中“不為官便為貧賤”、“女子無才便是德”“女子有才便克夫”的基本論調已經和社會現實不符，由此而產生的風水學已經不完全符合當今社會。
現代社會中的高速公路、高鐵、垃圾站、社區高樓大廈、家庭電器等是古代社會所沒有的，所以古代風水學術不可能解決這些現實問題。由智德師傅和徐墨齋先生創建的“七星現代風水學”完全去除掉古代風水中的糟粕，改造成適合當今社會的全新風水學說。
“七星現代風水學”改變一直流傳至今的“風水氣場說”，而結合現代科學，用“風水磁場說”來研究。風水中的風為流動的空氣，空氣由氮、氧、氬、二氧化碳等化學成分組成，而水是由氧原子與氫原子組成，這些原子的運動會產生磁場，這些磁場隨著環境的變化而影響人的腦電波和人體磁場，環境磁場與人體磁場的互動就會對人的生理和心理產生各種微妙的變化。
人體磁場側面圖
人體磁場側面圖例如：通常人的腦電波（腦體電磁波長）在4-40之間，
0.5—4 Hz的時候人處於深度睡眠狀態。
4—7 Hz的時候人處於睡眠狀態。
8—13 Hz的時候人處於被催眠狀態(催眠師就是利用這段波長)。
14—22 Hz的時候人處於清醒狀態。
22—40 Hz的時候人處於免疫力差、思考混亂、難以自控、暴躁甚至自殺的狀態。
尤其是最後一個磁場波長，是許多凶宅的共性。而我們居住的房子可以通過改變這些波長，從而改變人體受到這些波長的影響。波長的影響力可想而知。
以上說明，人長期處在什麼樣的波長狀態下，其人就會受到什麼樣的影響。當人的生理和心理發生變化，人的運程就會為之改變，命運和前途也會為之發生變化。這些變化古人都是以“風水”和“命運”來籠統的研究，而21世紀的今天科學如此發達，完全可以用科學磁場學的方式來研究和解釋。
為此，徐墨齋先生提倡“風水磁場說”的科學研究計畫和科研項目，正規科學的研究和發展中國傳統風水文化造福人類。此科研項目將漫長和艱辛，需要大量的人力物力財力精力，更需要世人甚至幾代人不懈的努力來完成和完善，但我們，必會堅持下去。我們，不悔。
珠寶開運學先驅
徐墨齋先生是“國際珠寶開運學說”的先驅和帶頭人。通過珠寶本身的材質、形狀、圖案、符號、顏色、尺寸、搭配等結合材質先天天然功能、中國道教符咒文化、周易易學生克原理、周易先天運勢，運行開運原理、人體生命學、心理色彩學、美學等設計和創作具有功能性的珠寶首飾，以協調人體氣場和磁場來改變現有的運程達到開運通運旺運的目的。徐墨齋先生現為香港七星堂開運珠寶首席設計顧問，另外也專為各界名流設計符合個人命理的婚戒、鑽戒、項鍊等高檔奢侈品。
為什麼開運珠寶開光吉祥物能夠改變人們的運氣？
僅僅從開光後有能量來解釋顯得比較淺浮，經過徐墨齋先生多年實踐研究和修行入定修佛的經驗總結：開運珠寶能夠改變人們運氣，主要是以下原因。
修佛之人如達摩祖師、慧能六祖等為什麼要修行修佛，修佛的最高境界是什麼？修佛是為了排除雜念，使得自身磁場的震動韻律和宇宙、道的震動韻律同步同頻道，從而與宇宙萬物連成一體，這就是修佛的最高境界。這個震動韻律像“病毒”會“傳染”，具有這個震動韻律的高僧所加持過的物品都具有相同的震動韻律，佩戴這些震動韻律的物品能夠與宇宙大道合二為一，使得本身磁場和天地大運磁場同步。
例如天上下雨，雨到地上變成水蒸氣再上升回天空，天空再次降雨，這樣天地循環則萬物茂盛，如果天不下雨則天干地旱會釀成大災難，這是最簡單的天地運大道。天地宇宙和運程大道都有一定的震動韻律，如果適應這個震動韻律則會與天地同興，否則會百病橫生、摩擦衝撞不斷。只有突破“三脈七輪頂輪”的之人，才能感受到這個震動韻律。這就是很多高僧高人，雖然不用算命也知道未來，能夠預測人未來的禍福吉凶。血緣關係最近的人震動韻律最相同，也就是為什麼親人出現危險自己能夠提前得到預兆的原因。而佛教最重要的儀式“灌頂”，也是得道高僧利用自己的能量幫助“收灌者”開通“頂輪”，以便使“收灌者”擁有與天地運大道一樣的震動韻律。
但是很多人不可能有充足的時間信佛修道，那么怎么能夠達到這個震動韻律呢？那么通過佩戴高僧“灌頂”加持過的吉祥物和開運珠寶，這些開運珠寶吉祥物具有和高僧、天地運大道相同的震動韻律，長期佩戴能夠改善自身的震動韻律，從而在無形中就達到與天地運大道相同的震動韻律，只要適合了天地運大道的運行規律和震動韻律，那么人的運氣就會有所完善和改善，修行之人的目的就是為了能夠得到這種震動韻律。當然這些珠寶的震動韻律能量要比專業修行人的震動韻律能量低很多，雖然佩戴這些珠寶不能“跳出五行離開三界”，但是對付日常的吉凶禍福卻卻有餘。
此外並非所有高僧加持過的開運珠寶都有這種作用，一定是這個珠寶本身就有這種先天條件，在設計珠寶的時候要把宇宙天地運大道的元素添加到珠寶本身上來。這個宇宙天地運大道的元素就是五行生剋制化、陰陽互轉平衡、八卦氣場調整、人體命理運行原理等等。此外再以專門研究天地運行規律的道家符咒來修飾和引導，就能達到這種作用的要求。
最後是否所有開光過的珠寶都有這種效果？並非會念經的都是高僧，同樣高僧開光的珠寶並非都有靈性和震動韻律。佛家只為修佛無欲無求，而儒家周易則專門研究人和天地大運的關係，天地變動對人運勢的預兆，整部周易八八六十四卦講解的就是對吉凶預示的提示和指點，而占星術、觀天術則是專門觀察研究宇宙天體流星的變化對人世間的影響和吉凶禍福，例如九星連珠、天狗吃日、雙日同現、天陽黑鳥（現在稱為天陽黑子）等現象出現一定會出現吉祥、動亂、地震、海嘯等等。當太陽上有大群黑子出現的時候，會出現磁暴現象使指南針會亂抖動，信鴿會迷路、無線電通訊會受到阻礙，對飛機、輪船和人造衛星、電視傳真等等方面造成很大的威脅。另外1957-1958年“亞洲流感”為太陽黑子活動最高值期（1957年為190.2；1958年為184.8），1968-1969年“香港流感”為太陽黑子活動最高值期（1968年為105.9；1969年為105.5），1977年“俄羅斯流感”為太陽黑子活動次低值期（1976年為12.6；1977年為27.5）。太陽活動高值可促發病毒突變，低值有利於病毒大量繁殖。可見天體運行變動對人世間的影響巨大，不僅能影響自然災難、人間疾病，還會影響人體磁場和運勢。
佛家能夠聯通天地大運，但是儒家周易則知道聯通天地大運的最佳時間和地點，並且根據易理設計最能接受這股能量的珠寶。而預測最佳時間和地點的學問就是風水命理和占星術，最原始的風水學問就是七星風水，專門以北斗七星為研究軸心的風水學問，而命理則是北宋徐子平創立的八字四柱徐氏命理學，這兩者結合就能計算出什麼時間，什麼方位開光加持能夠開通珠寶的“頂輪”，以接受高僧“灌頂”，產生能量源泉並且和天地運大道的震動韻律相同。這些也就是香港七星堂開運珠寶設計和開光的主要指導理論，也是核心競爭力。
通過這種珠寶設計和特殊開光的七星堂開運珠寶就具備了天地運大道的震動韻律，佩戴在人體上能夠調整和改善人自身的震動韻律，以和天地運大道的韻律相同，從而“疼則不通通則不疼”。但是這些能量的存在前提是佛家的修行理論，也就是說佩戴前要確信佩戴開運珠寶能夠為自己帶來好運，在自己內心接受了開運珠寶的功能，那么開運珠寶才能發揮她的作用，如果內心抵制則開運珠寶的功能發揮就困難。
而徐墨齋先生的選材多是天然材質的“地之精華”——－翡翠水晶足金桃木等等，這些天然材質本身就有能量磁場只是通過外形設計和高僧加持七星開光則能量更強，下面舉出時下熱門的砭石材質。
通過科學儀器紅外線熱象顯示，砭石和和田玉等天然材質人體佩戴後會加快血液循環和生陳代謝，這是健康的表現。其他的翡翠水晶足金等等都有有或強或弱的表現，並且側重點不同。
徐墨齋先生通過對佛家修行、周易原理、天地運行規律、天然材質功能把握、七星開光擇日擇地、科學磁場分析等都有系統的研究和套用，綜合的套用到開運珠寶開光吉祥物行業中來，從而成為國內外開運珠寶行業的先行者和領軍人物。
徐墨齋
徐墨齋
徐墨齋徐墨齋