彼得拉日茨基，L·J.

波蘭法學家,心理學法學派主要代表之一。出身於波蘭貴族家庭。曾由俄國 政府派往德國留學。1899～1918年任彼得堡大學 法學教授。十月革命後，選擇波蘭國籍，並長期任華沙大學法學教授。主要著作有《法哲學論文集》(1900)、《法和道德研究導論》(1905)和《與道德學說相聯繫的法和國家的學說》(1907)等。他的學說的中心思想是：法律現象是由獨特的心理活動構成的。他認為法可分實在法和直覺法（intuitivelaw），或官方法和非官方法。

基本介紹

• 中文名：彼得拉日茨基，L·J.
• 國籍：波蘭
• 職業：法學家
• 代表作品：《法哲學論文集》

人物經歷

波蘭法學家,心理學法學派主要代表之一。出身於波蘭貴族家庭。曾由俄國政府派往德國留學。1899～1918年任彼得堡大學法學教授。十月革命坑請肯後，選擇波蘭國籍，並長期任華駝殃沙大學法學教授。主要著作有《法哲學論文集》(1900)、《法和道德研究導挨紙擊論》(1905)和凳蘭蜜地《與道德學說相聯繫的法和國家連匪習的學說》(1907)等。他的學說的中嫌懂槳心思想是：法律現象是由獨特的心理活動構成的。他認為法可分實在法和直覺法（intuitivelaw），或官方法和非官方法。實在法指國家制定的法規和法院判例等，它們是影響人們獨特心理過程的規範性事實。直覺法則是不依規範性事實為轉移的法，例如國家的法律並未規定人們賭輸後有償付的義務，但一個有自尊心的人卻根據直覺法承認有這種義務。實在法為多數社會成員提供統一的行為格式，適用時由於有一定格式，往往落後於現實生活，適用範圍也有限。直覺法的內容則根據不同情況而定，有不同集團、不同階級的直覺法，也有個人的直覺法。這種法適用比較自由，對社會生活的適應性較強，適用範圍也較廣。“法律秩序”的基礎實際上是直覺法而不是實在法。對正常的社會生活來說，實在法是必不可少的。實在法與直覺法愈趨於一致，法的作用也就愈大。在法與道德的關係上他認為法具有命令和歸屬兩種性滲頁辯笑質，即既有權利又有義務。道德則是單方面的，只有命令性，或只有義務而無權利。例如某人為了幫助另一人而解除了後者對他的義務，但後者並無權利要求某人必須對他寬容。