基本介紹
- 中文名:形氣
- 實質:生理學名詞
- 簡介1:指血與氣
- 簡介2:指機體氣血的外在表現
①生理學名詞。指形體與臟腑機能。《素問·玉機真髒論》:“凡治病,察其形氣色澤,脈之盛衰,病之新故,乃治之無後其時。” ②生理學名詞,指血與氣。《素問...
作品簡介本書為武陵風水弟子所寫,包括形氣漫聊、理氣辨析、命理輕描、風水窺豹4個章節。主要是用理論緊密聯繫實踐的方式,闡述他們在巒頭、理氣方面的理解,旨在供...
《離形氣影》是由作者風吹雲編寫的連載小說,連載網站:翠微居。...... 《離形氣影》是由作者風吹雲編寫的連載小說,連載網站:翠微居。中文名 離形氣影 作者 ...
枕形氣密試驗薄板縫焊焊縫氣密性的一種試驗方法。兩長方形板交迭,四周用縫焊封焊。一側板開孔,焊一管頭並充氣,將整個試樣放入水中,檢驗是否漏氣。一般用試樣...
氣勝形為形氣關係的一種,在平人中,氣勝形為長壽之相,在疾病狀態下,氣勝形表現為形體羸弱,肌肉消瘦,語言清亮有力,呼吸氣粗有聲,目光有神,精神尚佳,或呈異常...
黃森權提出易經預測的核心內容在於“形氣”,是對易經預測體系的精簡濃縮,易經形氣預測法是一個易經預測的根本方法,萬法歸宗的方法,保留原始易經預測的風貌,同時又...
氣化而形是指由氣化生萬物的過程,氣是構成天地萬物的本原物質,運動是氣存在的形式及固有屬性,氣的運動是萬物產生的動力,氣聚而成形,氣散而形散。...
孔穎達疏:“魂魄,神靈之名,本從形氣而有;形氣既殊,魂魄各異。附形之靈為魄,附氣之神為魂也。附形之靈者,謂初生之時,耳目心識、手足運動、啼呼為聲,此...
早在先秦時期,中國思想家就已提出形神關係問題。《荀子·天論》中說:“形具而神生”,是說人的軀體是自然界的產物,而人的心理又是由軀體所派生的,人的身形成...
氣布而蕃育的意思是混一的氣敷布、衍化、從而化育,生殖萬物,這是《內經》中對世界萬物起源的認識,是“生化學說”中“形氣相感”思想的具體體現。...
中國古代哲學的一對範疇。形指形體、肉體,神指精神、靈魂。作為哲學範疇的形神關係,可追溯到《管子》一書。《內業》篇說:“凡人之生,天出其精,地出其形,合...
孔穎達疏:“魂魄,神靈之名,本從形氣而有;形氣既殊,魂魄各異。附形之靈為魄,附氣之神為魂也。附形之靈者,謂初生之時,耳目心識、手足運動、啼呼為聲,此...