形名參同,是漢語辭彙,拼音是xíng míng cān tóng,是先秦法家明賞罰的統治法術。即人君根據臣下的言和行,循名責實,使各司其職。
基本介紹
- 中文名:形名參同
- 拼音:xíng míng cān tóng
- 釋義:先秦法家明賞罰的統治法術
- 出自:《韓非子·主道》
形名參同,是漢語辭彙,拼音是xíng míng cān tóng,是先秦法家明賞罰的統治法術。即人君根據臣下的言和行,循名責實,使各司其職。
形名參同,是漢語辭彙,拼音是xíng míng cān tóng,是先秦法家明賞罰的統治法術。即人君根據臣下的言和行,循名責實,使各司其職。...
參同,漢語拼音cān tónɡ,意思是驗證契約。...... [1] 《韓非子·主道》:“有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無事焉。”《後漢書·襄楷傳》:...
《韓非子·揚權》是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文。本文主要講揚權,就是高揚君權。本文著重討論了君權至上的道理,進一步闡述了君主“執一以靜”、“形名參同...
故虛靜以待,令名自命也,令事自定也。虛則知實之情,靜則知動者正。有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無事焉,歸之其情。故曰:君無見其所欲,...
法家的韓非提出“形名參同”,強調“審名”和“明分”,從中含有定義和分類的一些樸素思想。 關於正名邏輯的內容和範圍,中國學術界有不同說法。有的把儒家的邏輯...
用術——形名參同 行法——信賞必罰 慎到言尚勢,以為賢智未足服眾,而勢位可以屈賢,所以身不肖而威令行,就靠得助於眾。韓非廣其說,認為聖哲之君,百...
有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無事焉,歸之其情。故曰:君無見其所欲,君見其所欲,臣自將雕琢;君無見其意,君見其意,臣將自表異。故曰:去...
090 有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無事焉,歸之其情。091 一聽則愚智不分,責下則人臣不參。092 故群臣陳其言,君以其言授其事,事以責其...
同縣。《漢書·云敞傳》:“ 云敞 字 幼孺 , 平陵 人也。師事同縣 吳...同 共同 尚同 偕同 普同 率同州同 勘同 迥乎不同 八大胡同 形名參同 ...
的四種活動為驗證的基本內容,“高‘會眾端,必揆之以地,謀之以天,驗之以物,參之以人,四征者符,乃可以觀矣”(同上),並據這一思想提出了“形名參同”的...