基本介紹
- 作品名稱:張獻忠毀驛道
- 出處:《明季北略》
- 作者:計六奇
- 創作年代:清代
- 作品體裁:散文
《張獻忠毀驛道》是清代文學家計六奇創作的一篇散文,出自《明季北略》。作品原文張獻忠毀驛道辛巳正月,張獻忠、羅汝才,渡違河而東往,新開驛毀,驛道人煙斷絕者七百里。初,賊南竄,萬元吉欲從間道出梓潼,扼歸路以待賊,楊嗣昌不聽,...
明崇禎十四年(1641年)二月,在明末農民起義中,張獻忠率起義軍智取軍事重鎮襄陽的奔襲戰。十三年八月,明督師楊嗣昌率軍10萬人入川,企圖一舉圍殲張獻忠、羅汝才部。張獻忠以走致敵,由綿州(今綿陽)揮師南進,十二月克瀘州。後繞巴州(今巴中)、達州(今達縣)東下,沿途焚毀驛道,切斷官軍聯絡。十四年初,於...
明代崇禎末年(公元1643年),張獻忠之部將孫可望在白馬關之戰中燒毀龐統祠;清康熙二十二年(公元1683年),王屏藩亂蜀,龐統祠再次毀於戰亂。康熙三十年(公元1691年),四川巡撫能泰重建了龐統祠,雍正、乾隆、嘉慶年間相繼進行了修繕或改建,落成了如今的規模。龐統祠墓的主體結構分為門廳、二師殿、棲鳳殿和...
張獻忠陷衡州,遣賊追桂王及吉惠二王至永州,熙祚督水師御之,遣兵護三王入廣西,而自入州死守。奸人開門迎賊,熙祚被執遇害,時崇禎十六年九月十七日也。事跡見《明史忠義傳》,及計六奇《明季北略》。是熙祚行誼,不特頗影響於興寧文風,且於明季士氣之振奮,亦不無激導之功也。康熙《興寧縣王志》八卷...
南宋德祐二年(1275年),元軍占領荊州將古城牆大肆隳毀。元朝末年,朱元璋手下的楊璟依舊基重修了荊州城牆。清崇德八年(1643年),張獻忠攻陷荊州後,將城垣幾近夷為平地。清乾隆五十四年(1789年)至乾隆五十七年(1792年),欽差大臣阿桂奉命率領兵民對受水毀的荊州古城牆進行大規模補修。自清乾隆晚大修後,荊州...
崇禎十六年(1640年),農曆五月二十五日,張獻忠率領農民起義軍進駐華容,並在華容葛店一帶打敗官兵。清代後期,清文宗鹹豐二年(1852年)至清同治元年(1862年),太平軍曾幾度轉戰華容葛店,受到華容人民的熱親歡迎和支持。清代末年,湖北武漢爆發了推翻滿清王朝的辛亥革命,驅除韃虜,恢復中華。華容籍革命黨人彭劉楊...
”為常德至沅陵古驛道必經之地。昔 時關側築炮台,兩旁山巔置滾木擂石,形勢險要。明末張獻忠欲攻辰州,土司以兵塞關,乃移攻道州。清康熙十九年(1680)吳三桂孫吳世潘兵敗長衡,退走黔 滇,派兵把守此關,清軍攻關,兩年不克。後清軍拘土人引向間道,一從高岩入,一從郭家溪入,繞出關後,始敗吳軍於清捷河(...
明末農民起義軍領袖張獻忠曾將大廟認作“家廟”。七曲山大廟已被評為“全國重點文物保護單位”。歷史遺蹟 驛和鋪 從劍門蜀道沿途地名上看路政管理是十分完善的。驛道最初叫“官道”、“馬路”,是古時從西安至成都的陸上唯一通道,原為過往官員、使書等送軍政書籍使用,後來也逐漸成為民間商旅活動的交通大道,建立...
③驛東南有銅鼓山。驛南有溪,名“飲馬水”,三國時蜀將張飛,明末起義軍八大王張獻忠部,均在此駐軍飲馬。④富驛文廟對聯有“一聲驚五省(客商),兩眼望三台(戲台)”之句。⑤花牌樓,在鎮東北七里處,即古雄關,乃張飛威鎮之地,後世建有張飛廟。碧山廟在鎮南七里處,原名別仙廟、碧山鋪,建有妙莊王...
泰安寺始建於唐,寺旁有一座舍利塔、三通古碑和數十株十分粗壯的古銀杏、楨楠和紅豆樹,寺前有古驛道,是灌縣通往金川的必經之路。相傳明末泰安寺僧有了空與蜀王殘部勾結,與農民起義領袖張獻忠的部屬為敵。張獻忠的部屬請到土人帶路,偷襲泰安寺,大獲全勝。寺焚僧逃,了空觸岩而亡。對此《青城山記》中有記載...
大廟中原有張獻忠像,綠袍金面,甚為威武,清時給綿州知州安洪德所毀,今又重塑。據說張獻忠領兵入川至七曲山,見廟內奉祭的是文昌帝君張亞子,就說:"你姓張,咱也姓張,就與你聯了宗吧!"因而把文昌廟改為太廟。"大""太"相通,以後就叫大廟了。大廟外古柏森森,翠浪如雲。這就是飲譽海內外的古蜀道翠雲廊。...
玉皇閣始建於明萬曆年間(1573~1620年)。明永曆元年(1647年),因張獻忠起義軍屬部攻破建水城池而被焚毀。明永曆八年(1654年),重建。清雍正八年(1730年),重修正殿。建築格局 玉皇閣 玉皇閣為道教建築,因中殿供奉玉皇大帝塑像而得名。現存建築為三進院建築。玉皇閣坐西朝東,布局原為二進三殿的四合院式,...
它在連綿不斷的山巒中劈開一條深谷,於是,七里石梯下谷底,七里石梯上高山,這條掛在兩面峽壁的險峻道路便成了宜昌通往恩施的重要驛道。古往今來描石門 施南第一佳要,即石門,位於建始縣高坪鎮高店子石門河山腰。石門河兩岸懸崖中架有一單孔石拱橋,古稱“石曼橋”,又稱“石睘橋”。傳說此橋為“八大王”...
張獻忠起 誌異 賊流秦晉 西澳之捷 高迎祥諸賊 周鑣論用內臣 皇子生 賊首名號 誌異 卷九崇禎六年癸酉 周廷儒罷相 內官監紀 河南諸賊 鄧祖禹罵賊有附記 誌異 卷十崇禎七年甲戌 袁繼鹹論謫言官 信用內官 孔有德陷登州 百官進馬 知推館員 山西賊 賊犯湖廣 陳奇瑜威著關陝 袁繼鹹論拜內官 諭罷監視太監 倪元璐請...
面對競爭激烈的白酒市場,他們打出了文化牌,將李自成、張獻忠雙雄聚會、飲酒石花的歷史故事引進商戰中,把直接灌裝的上好原酒取名“石花霸王醉”,並定位為“襄樊極品酒”、“中國白酒度數王”。濃香型白酒從高到低依次定位為一品、二品直到九品,酒盒外包裝和明朝宮服文化相結合,突出“品”味。具備文化力的東西總...
荔枝古道起源於唐天寶年間(742—756),唐玄宗為滿足寵妃玉環食新鮮荔枝的喜好,建起一條專供荔枝運輸的驛道,形成其基本幹道。它以大唐涪陵郡為起點,經子午道到達長安。它的最初作用是運輸中國古代涪州出產的荔枝。因此,當宋代地理學家樂史最早在10世紀80年代將之命名為“荔枝古道”後,即被推廣。2015年5月,...
自崇禎八年(1635年)始,張獻忠率農民起義軍數度進駐潛山,和明廷官兵作戰。在這場戰爭中,三祖寺被嚴重摧毀。1944年起,方丈月海和監院宏超倡修三祖寺。至1946年,院門、大殿、經樓、東西寮房等大小70餘間及覺寂塔的修繕。地理環境 地理位置 三祖寺坐落在大別山東南麓的安徽省潛山市區西北9公里處的谷口鳳形...
可是在明崇禎八年(1635)張獻忠率農民義軍進駐潛山,和明廷官兵多次激戰中,三祖寺又遭重創。 在清代康乾盛世期間,有破闇法師和法嗣智海任三祖寺住持,廣施法雨,普結善緣,四方募化,宗風大振,大雄寶殿等佛事活動場所,重新建立起來。到了文宗鹹豐十年(1860),太平天國農民起義軍進駐潛山,與清軍連續作戰,三祖...
宋朝時擴建,後遭李自成、張獻忠部燒後殿。清嘉慶時再次重建。真常道觀經歷代續建,到元朝年間,已形成占地面積1800平方米、有宮殿式四重大殿、雙層式木頭雕花房子等房屋共165間,其房屋結構和雕刻技術有巧奪天工之勢,充分展示了古代工匠的設計和建築水平。籠子寨 川北名山“籠子寨” 此寨位於場鎮東南,是明代鄉紳...
傳說三國時,張飛率兵過此,因天熱酷暑難當,遂下令兵士植樹遮蔭。據說奇蹟出現了,居然“上午植樹,下午成蔭”。當地百姓稱為“張飛柏”。到了明代,劍州知州發動百姓在古驛道上遍植柏樹數十萬株,給後人造就了這條翠雲廊,翠雲廊上的古柏,是活著的歷史文物,是稀世的自然奇觀。文物遺存 供奉文昌帝君的正殿內現...
但是,西晉及西晉以後,因廣元[古利州]—昭化[古葭萌國治地]—劍閣縣—梓潼郡[今梓潼縣地]段古驛道[古閣道]毀於三國末之兵火,直至清初亦未能全面恢復,由陝西漢中府[今南鄭地]入蜀,官方則直接改經由蒼溪的這兩條通道為首選通道,即:漢中府[今南鄭地]—蒼溪縣—保寧府[今閬中地]有水陸兩路,再由保寧府[...
那時的驛道泥土鋪築,最多輔以碎石,只能馬跑轎行,哪裡像水泥路面的寬闊大道。他行至劍門關,關高路窄且險,陡而難上。玄宗當皇帝優居皇宮,哪裡經受過這些艱難,雖可乘馬坐轎,也覺顛簸難受。正在痛苦之時,忽在微風過處有一身材高大,臂粗腰圓的英武壯漢跪拜在玄宗駕前,聲言:“李氏子前來迎駕。”玄宗甚...
在掌管戶部期間,陳廷敬曾爬梳積弊,令錢法一清。他發現,當時一些奸商紛紛毀錢鑄銅,使制錢數量日減而質量日差,威脅到國家的金融基石,於是提出制錢改重就輕,並停收采銅稅,以增加銅源,杜絕毀錢鑄銅的現象,這一舉措無疑有利於維護幣制穩定。整治貪污 當時清廷內不少官員貪污受賄,腐化之風十分嚴重。陳廷敬深切...