張悟本現象

張悟本養生食療專家，著有暢銷書《把吃出來的病吃回去》，2010年2月做客湖南衛視《百科全說》節目後，其知名度也迅速提高，大受追捧，被人稱為教授，神醫，京城最貴中醫，他稱自己的食療方法治癒了糖尿病、高血壓、心臟病甚至紅斑狼瘡等疑難雜症，因此，有許多不明事實真相的民眾盲目相信張悟本，在社會上形成一種追隨其食療方法的潮流，這一現象被稱為張悟本現象。

衛生部否認

2010年5月28日上午，衛生部首次否認了張悟本“衛生部首批高級營養專家”的身份，並邀請國內知名的中西醫專家駁斥其“養生理論”，有律師稱其“違法行醫”。

張悟本，自己包裝成“中醫食療第一人”。

張悟本出的書《把吃出來的病吃回去》，在社會上引起了廣泛的關注，其書名出自武國忠的《黃帝內經使用手冊》裡面的一句話，“把吃出來的病吃回去”。

背後的定律

張悟本，一個通過媒體講座成為家喻戶曉的傳奇人物，隨著他那句經典的“把吃出來的病再吃回去”的綠豆、茄子養生法，華夏大地一時豆貴，可近日隨著執法部門的調查介入，其養生神話也漸漸浮出水面，還被人懷疑有非法行醫之嫌。通過張悟本現象，我們進行了總結，發現張悟本從一個企業下崗職工，到養生專家，進而到被執法部門檢查，證明著這樣顛覆不破的“三大定律”：

定律之一：“神話”型專家，大都是“問題”專家。前些年，曾經號稱擁有“數千萬弟子”的“中功大師”張宏堡，還有包治百病的“當代華佗”胡萬林，留給世人的笑談就是有力佐證。仔細分析一下，這些大凡披著神醫頭銜的專家，根本不是出於民眾和患者的利益考慮，更多的是利用神話了的頭銜進行招搖騙取錢財，這樣的專家能值得信任嗎？睜著大眼說瞎話，有誰會相信這背後沒有利益驅使？

定律之二：對信口雌黃的神醫，執法監管必不可少。對那些堂而皇之利用公眾追求健康的心理，大肆宣傳個人神功或祖傳秘方的神醫專家，執法部門一定不可掉以輕心，要按照法律規定積極加強執法監管，切不可讓這些所謂的專家誤導了公眾，造成惡劣社會影響。有關部門還要注意總結和走訪，讓執法監管成為保護百姓生活健康的“綠壩”。

定律之三：媒體對“神醫”的推波助瀾作用誤導了公眾。每一次“神話”的上演都離不開媒體的無限放大和追捧，張悟本現象亦然。不管是出書也好，還是在媒體上做講座也罷，那些荒誕不經的言論都無形中影響了公眾的生活。出於收視率和市場利潤追求，媒體大多心照不宣。如果相關部門及時對媒體的行為加強監督和監管，對此類現象一定會起到預防作用。否則，查了張悟本，還會出現李悟本、王悟本......

意義

張悟本現象”的積極意義就在於，政府、主流媒體和醫學專家這次能及時站出來，對“張氏保健養生邏輯”說“不”，表明對於滿天飛的保健信息的市場監管正在發力，社會正在回歸理性。《把吃出來的病吃回去》的圖書經銷者則不贊成把張悟本一棍子打死，認為其保健“偏方”雖不能達到完全科學，但也不能否認其確有合理之處。筆者倒認為，只要讀者按照書上說的去做，有病不上醫院、不吃藥，而是一味靠食療，就等於他失去了理性，說明該書有誤導讀者的作用。這樣的書就不該在社會上流傳，應該被下架。