廣西少數民族特色樂器與民俗

廣西少數民族特色樂器與民俗

本書是人民音樂出版社出版的圖書。本書分為導論、聲樂生理論、聲樂心理論、聲樂藝術表現論、聲樂教育論等部分,對聲樂的基本概念、基礎知識、基礎理論進行了研究。《聲樂教學文庫》是《聲樂藝術教育叢書》的系列之一。“文庫”的出版是全面提高音樂水平,適應聲樂教學、創作、表演、鑑賞的需要;也是弘揚民族文化,探索建立中國民族聲樂理論體系的需要。

基本介紹

  • 書名:廣西少數民族特色樂器與民俗
  • 作者:高敏
  • ISBN:9787811088014
  • 頁數:315頁
  • 出版社:中央民族大學出版社
  • 出版時間:2010年7月1日
  • 裝幀:平裝
  • 開本:32
作者簡介,內容簡介,目錄,

作者簡介

高敏,廣西師範大學音樂學院教授、副院長,碩士研究生導師。祖籍遼寧省撫順市,生於黑龍江省佳木斯市。主要研究方向:中國傳統音樂、民族音樂學。研究領域:、民族樂器文化研究。主編《民族音樂文化藝術研究》,發表論文《人類學視野中的廣西少數民族樂器研究》(《人大複印資料》全文轉載,獲廣西社科第九次優秀科研成果三等獎)、《棄笛取琴——一個劇種聲腔主奏樂器的變更軌跡》、《樂器,人類音樂文化的凝聚體一一“聲器關係”理論試釋》、《廣西瓦鼓與民俗》等20餘篇。

內容簡介

《廣西少數民族特色樂器與民俗》內容簡介:在中國傳統音樂中,樂種、曲藝、戲曲的主奏樂器對樂種的形成、聲腔的相互影響起著至關重要的作用。以主奏樂器命名的聲腔有梆子腔、胡琴腔、弦板腔、柳琴戲等。劇種聲腔的特色來自主奏樂器。如崑曲的曲笛,梆子腔的梆笛,皮簧腔的胡琴,評劇的板胡,高腔的打擊樂器,弦板腔的三弦、板胡,柳琴戲的柳葉琴等。曲藝中的主奏樂器同樣影響著說唱特色的形成。如京韻大鼓的三弦、彈詞的琵琶、河南墜子的墜胡等。可見,一種聲腔的形成和確立與其主奏樂器有著極為密切的關係,然而各聲腔的區別則在於地域性,即地方語言音調與音樂結合而形成特有的地方特色。選擇適應其特色的樂器作為主奏樂器,使語言、音樂、樂器三者構成不可分割的整體,形成與其他種聲腔相區別的特色。因此某種聲腔的主奏樂器,自然就代表了該聲腔的特色。

目錄

緒論
一、緣起與思路
二、廣西少數民族特色樂器及相關祭祀樂舞的文化特色
三、研究的理論基礎與方法
四、調查研究的過程
五、研究結構與宗旨
第一章 廣西出土文物中的特色樂器
第一節 銅鼓樂器
一、銅鼓類型
二、廣西銅鼓考古述要
第二節 銅鐘
一、銅鐘
二、甬鐘
三、羊角鐘
第三節 花腔腰鼓
第四節 羅泊灣出土的樂器
一、墓中隨葬樂器的安置
二、墓主人身份問題
第五節 與樂器相關的出土文物
一、銅盆樂器
二、樂俑
三、銅鏡上的樂師圖
第二章 廣西少數民族特色樂器舉要
第一節 簧類樂器
一、瑤族口簧樂器——床頭琴
二、苗族口弦樂器——嘎漿
第二節 鼓類樂器
一、瓦鼓
二、長鼓
三、黃泥鼓
第三節 笙類樂器
一、蘆笙
二、芒筒
第四節 哨類樂器
一、拉篥
二、波咧
第五節 絲類樂器
一、天琴
二、垮尼
三、侗琵琶
四、苗族彈琴
五、獨弦琴
第六節 弓類樂器
一、葫蘆胡
二、土胡
三、牛角胡
四、牛腿琴
……
第二章 廣西少數民族特色樂器舉要
第三章 廣西少數民族特色樂器與民俗
第四章 廣西少數民族特色樂器祭祀樂舞田野尋蹤
第五章 廣西少數民族特色樂器的人文解讀
參考文獻
後記

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