《廣西寧明花山壁畫與岩洞葬》是黃現璠、陳業銓兩人合作完成的一篇學術論文。該文最初由黃現璠完成初稿,後經黃現璠的學生陳業銓整理,於 1983年6月在中國西南民族研究學會主編,四川民族出版社出版的《西南民族研究》上發表, 置名黃現璠 陳業銓。該文從寧明花山崖壁畫的年代、崖壁畫的族屬、崖 壁畫的內容、崖壁畫含義、崖壁畫的價值和壯族的撿骨葬、懸棺葬等方面展開論述。內容詳實 ,考證精細。頗有價值的一篇有關壯族花山壁畫與岩洞葬研究的論文。
基本介紹
- 中文名:廣西寧明花山壁畫與岩洞葬
- 作者:黃現璠
- 日期:1983年6月
- 分類:民族學、考古學
基本信息,內容簡介,內容摘讀,作者簡介,相關資料,目錄,
基本信息
西南民族研究
題名:《廣西寧明花山壁畫與岩洞葬》
作者:黃現璠原稿、陳業銓
刊名:《西南民族研究》、《中國岩畫的發現與研究》
刊期:第一卷
日期:1983年6月、1997年3月
分類:民族學、考古學
作者:黃現璠原稿、陳業銓
刊名:《西南民族研究》、《中國岩畫的發現與研究》
刊期:第一卷
日期:1983年6月、1997年3月
分類:民族學、考古學
內容簡介
《廣西寧明花山壁畫與岩洞葬》最初由黃現璠完成初稿,後經黃現璠的學生陳業銓整理,於 1983年6月在中國西南民族研究學會主編,四川民族出版社出版的《西南民族研究》上發表, 置名黃現璠 陳業銓。他是黃現璠、陳業銓兩人合作完成的一篇學術論文,也算是黃現璠的遺作 。其後,該文又收入中國社科院民族研究所於1997年3月,由洪濤編纂的《中國岩畫的發現與研究》一書。此書中,還收有黃現璠與他的學生黃增慶合撰的另一篇論文,名為《左江流域崖 壁畫》。《廣西寧明花山壁畫與岩洞葬》一文,從寧明花山崖壁畫的年代、崖壁畫的族屬、崖 壁畫的內容、崖壁畫含義、崖壁畫的價值和壯族的撿骨葬、懸棺葬等方面展開論述。內容詳實 ,考證精細。頗有價值的一篇有關壯族花山壁畫與岩洞葬研究的論文。
內容摘讀
......這些崖壁畫絕大多數分布在寧明的明江(左江支流)沿岸和龍州,崇左、扶綏等縣左江兩岸的懸崖峭壁上。就中以寧明縣的花山崖壁風的畫幅最大(全長——221米),人物畫象最多(共1300多個),內容也最複雜,是各地崖壁畫的代表作。所以,人們把左江流域各縣的崖壁畫統—稱為花山崖壁畫。
......左江崖壁畫的年代問題,是研究壁畫必須解決的一個重要問題。弄清了年代,對研究崖壁畫的內容、含義和左江流域壯族古代社會經濟、政治、文化將有很大的幫助。近年來,我國研究左江流域崖壁畫的學者,根據碳十四測定,人物畫象腰部掛環首刀、銅鼓畫象和其他器物畫象,認定崖壁畫年代當在春秋戰國時期。我們不敢苟同。我們認為,崖壁畫的年代當在唐朝時期。...... 根據這帶地區的歷史,民間傳說和考古資料相結合來加以研究,我們認為左江流域崖壁畫的作畫時間當在唐代。大家知道,唐代“西原蠻”(居住左江流域一帶)黃乾曜、黃少卿等的反唐戰爭,前後持續一百多年,合眾幾十萬,占地數千里,反抗鬥爭時間之久,規模之大是空前的。可見,當時左江流域經濟、政治、文化已達到相當水平。只有這個時候,才有條件拿出大量的人力、物力、財力,在沿江幾百里的懸崖峭壁上作這樣大規模的崖壁畫。
要知道崖壁畫內容,首先要弄清崖壁畫中的形狀是什麼東西?大家知道左江流域84個地點的崖壁畫,全是十紅色,風格基本相似7線條粗獷,多數是十多個至數十個畫像集在一起,少數懸三五個畫像集在一起,緝成一些相對獨立叉有記憶體聯牽的畫面。各畫面又似上下左右連續不斷斷,各幅畫的界線不易區分。這種現象正好說明它們是一個民族的文化傳統,同在一個組織領導下創造出來的。
......懸棺葬,棺木不入土埋葬,採取風葬的形式放進懸崖峭壁洞穴里,這種葬法幾乎分布各地,東北部的湘扛上游,中部的灕江和柳江流域,西部的左、右江流域,直到南部邕江以北地區,都有此種葬俗發現,而以左、右征流城發現較多。這種葬法,考古上統名懸棺葬。是我國古代南方民葬的一種葬法。壯欣先民與雲南、四川、貴州等省兄弟民族在選擇墓地位置、葬法、葬式、葬具、葬次、族葬等方面大同小異。
作者簡介
黃現璠(1899~1982),“國際知名民族學家、歷史學家、教育家”和社會活動家。原名甘錦英,壯族,祖籍廣西扶綏縣。1922年考入廣西省立第三師範學校,1926年考入北京師範大學,受教於陳垣、錢玄同等名師,經預課、本課、研究院九年學習。1935年留學於日本東京帝國大學(現東京大學)研究院,導師為日本東洋史學大家和田清、加藤繁。留學期間,經師友原田淑人教授介紹,結識當時滯日的中國學者郭沫若,時常往來論學,互受切磋之益。1937年11月從日本歸國後,歷任廣西大學、中山大學、國立桂林師範學院、廣西師範學院(現廣西師範大學)等校史學教授,為我國“壯族首位大學教授”。曾先後兼任廣西教育研究所研究員、廣西大學訓導長、中文系主任、圖書館館長、廣西師範學院圖書館館長等職。
1949年新中國成立後,黃現璠作為廣西文化教育界唯一代表,當選為第一屆中國人民對外文化協會理事,1951年6月任中央民族訪問團中南訪問團廣西分團副團長(團長費孝通)。1954年後相繼當選為第一屆全國人大代表、全國人大民族委員會委員、中央對外文化聯絡委員會委員。先後被中央人民政府政務院任命為桂西僮族自治區人民政府委員、廣西省人民委員會委員。1957年7月,出席全國人大民族委員會在青島舉行的“全國民族工作座談會”。
1958年2月1日,第一屆全國人民代表大會第五次會議作出決議,“罷免費孝通、黃現璠、歐百川全國人民代表大會民族委員會委員職務”,從而被錯劃為中國歷史學界頭號大右派。
1979年,右派冤案得以徹底平反後,黃現璠相繼當選為第一屆中國民族學學會顧問、《中國大百科全書·民族》編輯委員會委員、第一屆中國西南民族研究學會顧問、第一和第二屆百越民族史研究會副會長、第五屆全國政協委員。擔任全國政協委員期間,為協助政府的平反冤假錯案做了大量工作。
陳業銓——廣西師範學院(現廣西師範大學)歷史系教授
相關資料
洪 濤 編《中國岩畫的發現與研究》, 中國社科院民族研究所,1997年3月
說明
為了反映我國岩畫研究的歷史、現狀及其成果,我們從各類報刊、文集、著作中收集了有關岩畫資料,並彙編成《中國岩畫的發現與研究》大型資料集,以供專家、學者參閱。
本資料集分為:總論;北方卷;西北卷;新疆卷;西南卷;東南卷;綜合信息卷。共八卷十四冊。所用資料均按原件複印,按地區、時間排列。時間截止1996年。
本資料集分為:總論;北方卷;西北卷;新疆卷;西南卷;東南卷;綜合信息卷。共八卷十四冊。所用資料均按原件複印,按地區、時間排列。時間截止1996年。
廣 西卷(一)
目錄
1957年
談桂西壯族自治州古代崖壁畫及其年代問題 ……………黃增慶13
西原族的發展與寧明、崇左、龍津等處的壁畫 ………........劉介 14
廣西明江左江兩岸的古代崖壁畫 …………………………...黃增慶 15
談桂西壯族自治州古代崖壁畫及其年代問題 ……………黃增慶13
西原族的發展與寧明、崇左、龍津等處的壁畫 ………........劉介 14
廣西明江左江兩岸的古代崖壁畫 …………………………...黃增慶 15
1963年
花山崖壁畫的新發現和各點情況介紹 ........廣西少數民族社會歷史調查組31
關於花山崖壁畫的傳說 ..........................廣西少數民族社會歷史調查組 39
關於花山崖壁畫的傳說 ..........................廣西少數民族社會歷史調查組 39
1983年
廣西寧明花山壁畫與岩洞葬............................. 黃現璠 陳業銓 105
1988年
左江崖壁畫和壯族祖先崇拜 ..............................覃聖敏覃彩鑾613
左江流域崖壁畫..................................................... 黃現潘 黃增慶等 645