廣福觀

廣福觀，位於北京市西城區菸袋斜街37號、（51號）、大石碑胡同6號、8號，始建於明天順三年（1459年），是什剎海“十剎”之一。

廣福觀坐北朝南，分為東、西兩路，西路建築為白雲仙院，經修復後較為完整，有山門、前殿和後殿，東路有部分建築遺存，中軸線上依次為山門、天王殿、三清殿、三官殿以及東西配殿。廣福觀是北京什剎海地區保存較完整的道教建築，有較高的歷史價值。

2011年8月8日，廣福觀被北京市人民政府公布為北京市第八批市級文物保護單位。

基本介紹

• 中文名：廣福觀
• 地理位置：北京市西城區菸袋斜街37號、（51號）、大石碑胡同6號、8號
• 所處時代：明朝
• 保護級別：北京市第八批市級文物保護單位
• 開放時間：全年:周一至周日 09:00-11:30,14:00-16:30

歷史沿革

明天順三年（1459年），一位彭姓太監將自己的私宅改建成道觀，明英宗朱祁鎮賜名廣福觀。

清雍正年間，廣福觀重修，改稱孚佑宮。

清光緒九年（1883年），孚佑宮改建山門。

民國時期，孚佑宮復稱廣福觀。

1949年後，廣福觀被改為民居。

2007年，廣福觀進行文物騰退。

2008年8月13日，廣福觀修復完畢，並正式對外開放。

2017年，廣福觀計畫改為什剎海文化展示中心，並開始改建。

2019年7月11日，廣福觀什剎海文化展示中心建成，並正式對外開放。

建築格局

廣福觀坐北朝南，分為東、西兩路，西路建築為白雲仙院，經修復後較為完整，有山門、前殿、後殿及配殿，東路有部分建築遺存，中軸線上依次為山門、天王殿、三清殿及東西配殿、三官殿。

主要建築

山門 山門為清光緒九年（1883年）改建，面闊三間（6.9米），進深4.7米，硬山調大脊，筒瓦頂，石券門額書“廣福觀”，漢白玉拱形券門上雕刻有纏枝花紋。	山門
天王殿 天王殿為前殿（2008年復建），面闊三間（11.6米），進深7.6米。
三清殿 三清殿為中殿，位於天王殿（前殿）以北，面闊三間（13.7米）（一間吞廊），進深10.4米，殿門造型式樣為五抹、三交、六椀，窗造型式樣為二抹、三交、六椀。殿內供奉“玉清元始天尊”“上清靈寶天尊”“太清道德天尊”。東配殿為崇玄殿（2008年復建），西配殿為演法殿（2008年復建），均面闊三間（6.8米），進深5.7米，五抹方格門，二抹方格窗。	三清殿
三官殿 三官殿為後殿，位於三清殿（中殿）以北，面闊五間（18.5米）（三間吞廊），進深7.6米，五抹方格門，二抹方格窗。前有月台。

歷史文化

藝文

飛樓凌倒景，下照清澈底。時有步虛聲，隨風渡湖水。——明·李東陽《詠廣福觀》

安慶水會

民國時期，廣福觀曾設有“安慶水會”。 水會是北京早期民間自發組織的消防機構，一般設於商業密集區域。因為當時房屋多以木料構築而成，防火功能極差，稍有不慎，容易“火燒連營”，損失慘重，於是各類水會應運而生。水會由當地的一些大商戶帶頭髮起，串聯附近商鋪共同協商成立，選出會首主持會務。隨後要制定防火公約，再按鋪戶大小分等級出錢，以便購置防火器材，僱傭消防人員。水會成立後，會首隻是一個名義職務，實際工作都轉交當地的商團兼管，並在所轄地段內設一個水會駐地，駐紮值班消防人員和存放滅火工具。菸袋斜街一片，則由“安慶水會”負責消防。

文物價值

廣福觀是北京什剎海地區保存較完整的道教建築，有較高的歷史價值。

文物保護

2011年8月8日，廣福觀被北京市人民政府公布為北京市第八批市級文物保護單位。

旅遊信息

地理位置

廣福觀位於北京市西城區菸袋斜街37號、（51號）、大石碑胡同6號、8號。

廣福觀

交通路線

• 公交

北京市內乘坐5、60、82、107、124、135、觀光3線路公車，在鼓樓站下車前往。

• 捷運

北京市內乘坐捷運8號線，在什剎海站下車前往。

• 駕車

北京市西城區人民政府距離廣福觀約5.8千米，駕車約24分鐘。