基本介紹
鄉鎮概況,歷史典故,旅遊景點,鄉鎮建設,城鎮建設,社會事業建設,支農惠農,政府自身建設,經濟產業,鄉鎮發展,文物雕塑,
鄉鎮概況
廟宇鎮2007年全鎮農業生產總值達到9996萬元，增長19%。金融機構存貸款年末餘額分別達到15520萬元和5400萬元，一年累計完成全社會固定資產投資5449萬元。農村絕對貧困人口由7691人減少到2138人，全鎮經濟成長創歷史新高，農村居民人均純收入增長36%。累計轉移富餘勞動力15200人，全年農民務工收入達到7600萬元，農村居民人均純收入達到2442元，農村新型合作醫療參合率達到81.5%。全年累計發放農村低保、五保救濟金及各種救災救濟款項125.56萬元，城鎮低保實現了應保盡保，城鄉居民的生活保障水平不斷得以加強。經濟工作被縣委、縣政府評為鄉鎮二等獎。
廟宇鎮
歷史典故
廟宇鎮何故稱“廟宇”，其實明清時期，廟宇鎮叫坪龍壩。到清朝乾隆中後期，隨著人口增多，商貿活躍和經濟文化的發展，拓修了通往湖北建始縣的騾馬大道。而各省移民所建立的商業同業會和公所，形成了經濟繁榮，興建廟宇也蔚然成風。在近1華里的老街上，頗具規模的有萬壽宮、帝主宮、泰山廟、禹王宮、財神 廟、觀音閣等寺廟會館。大小廟宇鱗次櫛比，各種廟會名目繁多，燒香拜佛絡繹不絕，呈現出濃郁的寺廟歷史文化。由此，“廟宇”便替代了“坪龍壩”的稱謂。
現鎮內保存有清代所建造的“觀音閣”、禹王宮和陶家老屋，其建築具有傳統風貌，有重檐和單檐之分，均為磚木結構。此外，在場鎮附近還有寶潭寺、文昌宮、鎮平寺、長陽觀、祖師廟、地母廟、古東寺、黃經堂等幾處寺廟。
另有清代晚期所建造的具有中西式結合建築風格的天主教堂，在偏僻的山區更顯別致。該教堂位於鎮中心，是渝東地區規模最大、保存最完整的教堂。光緒二十年（1894年），法國神父德司望來廟宇創建教堂，曾受美國教會資助，於光緒二十九年落成，占地 5458平方米，建築面積2482平方米。建築為磚木結構，弧形頂，室內的壁畫、吊燈及淺浮雕圖案富麗堂皇。教堂鐘樓聳立其間，在“文革”被拆毀前的近 80年內，每當洪亮的鐘聲敲響時，方圓十里清晰可聞、久久迴蕩。教堂的四周建有四個花園，種著奇花異草和無花果樹。如今廟宇盛產的無花果就是當時神父從法 國引進的。教會鼎盛時期，渝鄂邊區上千教徒在此作禮拜活動。至今仍有不少教徒在此進行宗教活動。
旅遊景點
“寶潭寺”位於廟宇鎮東，該寺坐落在一山洞洞穴內，面積約1000千平方米，是一處洞寺合一、頗具規模的大廟。該洞穴俗稱龍洞，坐南朝北，空曠薄大，群山環抱，絕壁千丈，氣勢雄偉，僅洞的正前方有一出口，洞外連線有兩個天然大漩渦坑，相傳是龍打滾形成的。明萬曆六年，僧德海在洞壁書刻“ 寶雲洞”，清同治元年興建洞口城閣，更名“寶潭寺”。現洞內寺廟建築已毀無存。
緊靠寶潭寺即是聞名於世的龍骨坡遺址。由中國科學院、重慶自然博物館和巫山文管所組成的聯合發掘隊，經過四年的發掘清理（1985— 1988年），發現了兩百多萬年的古人類化石，被稱為“巫山人”；1997年，經過第二階段發掘，在同一位層又出土了大批石製品，這些石製品製作簡單、粗 笨，代表了二百萬年前混沌初開的石器工業，被稱為“龍骨坡文化”。2003年，中科院又進行了新的考古發掘。“龍骨坡文化”對“巫山人”的確立，說明祖國的祖先早在二百萬年前就在巫山這塊古老的土地上生息繁衍，聯繫到巫山縣出土的各時代文物的年代來看，把巴渝歷史從4至6千年的新石器時代推達到二百萬年前的古人類時代，把人類的歷史向前推進了一大步，充分說明了長江流域同樣是中華民族文化搖籃，同時為探討人類起源地域與演化提供了科學的依據。 巫山龍骨坡遺址為國家重點文物保護單位。2002年重慶市人民政府將廟宇鎮公布為市級歷史文化名鎮。
鄉鎮建設
城鎮建設
為完善場鎮功能配套的場鎮局部規劃修編工作已經完成，場鎮的總規修編工作在籌備之中，繼續保持了市級衛生城鎮和文明城鎮的稱號，城鎮化建設工作被縣委、縣政府評為先進鄉鎮。投資1400餘萬元的廟宇壩土地整理工程已經順利完工，投資550餘萬元的長蓮路已完成路基改造，如今已進入路面鋪裝階段，長坪村煙水配套工程建成水池37口22000餘方，全面解決了農田灌溉和人畜飲水的需求。小營、楊柳、水磨、廟宇等村實施的11.9公里道路通暢工程已全面完工，交通條件得到明顯改善。為下一步發展奠定了堅實的基礎。交通建設工作被縣委、縣政府評為三等獎。 2007年，廟宇鎮順利完成了20個村（居）委的換屆選舉，新的村(居)、支兩委通過廣大村居民公開、公平、公正的選舉，民眾的認同度進一步提高，在民眾中的凝聚力、號召力不斷提高，工作成效不斷增強。基層組織建設工作被縣委、縣政府評為二等獎。
社會事業建設
認真開展“解放思想、更新觀念”大討論，培育“自強不息、開拓開放”的人文精神，實現了廣播電視和電話“村村通”。文物保護工作不斷加強，廟宇村新出土的墓室壁畫填補了中國長江以南元代墓室壁畫的空白，被成功遷往重慶三峽博物館陳列展出。現今亞洲最早的204萬年前的龍骨坡文化遺址得到市政府高度重視，將被打造為重慶市文化名片。“龍骨坡抬工號子”已被確定為市級非物質文化遺產，並作為全縣唯一申報國家級非物質文化遺產的項目。全鎮教育“兩基”工作通過了國家驗收，“兩基”人口覆蓋率達到100%，“普九”欠債本金全部償清，中國小D類危房基本消除, 農村代課教師問題得到基本解決, 農村免費義務教育全面落實，大廟中學67人考上重點高中，創歷史新高，師資教育得以全面加強，可持續發展的教育理念得以貫徹落實。重大疾病與突發公共衛生事件得到有效防控，衛生服務網路進一步健全，新型農村合作醫療制度覆蓋到所有村社，農民參合率達到81.5%以上。兒童免疫規劃接種實現全免費。人口自然增長率控制在5‰以內。勞動力就業狀況明顯改善，社會保障水平逐步提高，城鎮居民最低生活保障實現應保盡保，農村居民最低生活保障制度全面建立。人口與計畫生育工作被評為縣二等獎。平安廟宇建設紮實推進，安全生產基層基礎工作進一步加強，全鎮安全事故起數和死亡人數持續下降，特別是重特大安全事故等得到明顯控制。社會治安綜合治理得到有效加強，刑事犯罪高發勢頭以及非法參與門徒會等邪教組織、非法種植罌粟等均得到有效遏制，人民民眾安全感有所上升。社會預警、突發公共事件應急和社會動員機制進一步完善。社會治安綜合治理工作和安全工作均被縣委、縣政府表彰為先進單位。
廟宇鎮
廟宇鎮支農惠農
在免除農業稅及其附加基礎上，種糧直補、撂荒地復耕補貼全面落實，退耕還林補助資金已經全部實現直接發放到戶，計畫生育獎勵與扶助政策和農村獨生子女獎勵政策全面落實。新農村建設“千村推進、百村示範”工程進展良好，農業耕、種、收綜合機械化水平不斷提高。在解決農民工最關心的就業創業、社會保障、子女教育、權益維護等實際問題方面做出積極努力。 開放型經濟發展進入新的歷史階段。廟宇鎮作為兩省三縣陸上物資集散地的歷史地位得以恢復性發展，傳統的趕場習俗對周邊人流、物流和經濟流的集聚和輻射作用日益增強，全年市場交易量達到9000多萬元。廣大民眾對招商引資重要性的認識不斷加強，“人人都是投資環境，人人都是發展環境”的氛圍逐步形成。
廟宇鎮
廟宇鎮政府自身建設
行政效能進一步提高，自覺接受鎮人大及廣大代表的監督，認真聽取和採納人大代表、政協委員的寶貴意見，科學民主決策水平有了提高。認真開展“執政為民、服務發展”學習整改活動，機關作風進一步轉變。廉政建設和反腐敗工作力度進一步加大。始終堅持把政府自身建設作為第一要務，塑造勤政廉政新形象。按照“務實、高效、廉潔、創新”的要求，切實加強政府自身建設。將依法行政貫穿於政府工作的全過程，嚴格依法行使權力、履行職責，全力打造法治政府。
廟宇鎮
廟宇鎮經濟產業
巫山廟宇鎮充分抓住現如今作為重慶市科技興糧示範鄉鎮的機遇，狠抓農業科技投入，提出了向科技要效益的口號，通過提高農業科技含量來帶動糧食增產，實現農民增收。基於該鎮的地理氣候條件，地膜覆蓋技術被作為玉米生產的抗災避災關鍵技術措施來實施。在春耕生產之初，該鎮和縣農業局就組織專人深入田間地頭進行宣傳發動和技術指導工作，先後分片召開現場技術培訓會10次，培訓農民1546人次，發放技術資料3248份；並在永安、南溪、新城等3個村建立了示範片，補助農膜0.9噸，嚴格按技術要求進行標準化種植，以帶動其它村玉米標準化技術的推廣。如今，其它各村也積極運用地膜栽培玉米技術，爭先邀請技術人員進村入戶進行指導，並按照技術要求認真操作。農民紛紛表示“政府想方設法來提高廟宇鎮的糧食產量，增加廟宇鎮的收入，肯定要按標準認真做了 ”。如今該鎮實施的地膜玉米3000餘畝，僅此一項即可增產糧食20多萬公斤，增收30多萬元。
廟宇鎮
廟宇鎮鄉鎮發展
巫山縣廟宇鎮小營村作為新形勢下建設社會主義新農村典型，堅持自力更生、艱苦創業，三個文明建設取得豐碩成果，村民生活、生產條件不斷改善，社會治安環境安定和諧。全村人均純收入從2000年的872元上升到5120元。在改革開放的浪潮中，小營村正揚起風帆，駛向生產發展，生活寬裕，作風文明的社會主義新農村。
轉作風，齊心協力謀發展
90年代末，小營村還是一個農業生產條件差，交通信息不便，人們思想觀念落後，許多農民“吃了上頓無下頓”的典型貧困村。2000年，新一屆村、支班子組建後，通過認真分析原因，認為要想改變這貧困落後的面貌，首先得改變村民的思想觀念，轉變黨員幹部的工作作風。於是，村、支兩委班子進村入戶，了解民眾心愿，傾聽民眾呼聲，鼓舞村民解放思想，拓寬視野，更新觀念，組織民眾觀看科教影片，組織村民代表外出考察，號召村民群策群力，團結一心，向貧窮開戰，改變落後面貌。通過一系列工作，小營村基層組織建設得到加強，村民脫貧致富的信心增強，形成了人心齊、幹勁足，團結奮鬥建設新農村的良好氛圍。
抓建設，戰天鬥地建新村 截至2002年以前，小營村還沒有公路，人畜飲水困難，村內的農副產品賣不出去，村外的物資運不進來，村民們只能靠肩挑背“磨“，基本是“靠天吃飯”。面對如此落後的自然條件，村支書吳名春帶領一班人到縣級各個部門籌集資金，並通過“一事一議”鼓勵村民出工出勞，修建村級公路，從此邁開了小營村改變落後面貌的第一步。2002年5月，小營村第一條村級公路開始動工，支書吳名春為修建公路，吃住在工地。並在他的帶頭影響下，全村所有成年勞動力參加了修路，僅用兩個月時間，修通了村級公路9公里。2002年7月5日通車典禮時，80多歲的李老漢含淚向村、支兩委的幹部深深鞠了三個躬：“我活了80多歲，終於看到公路修到了自已家門前。”
從2002年到2005年，全村修公路32公里，村民積極投工投勞，新建人畜飲水池12個2.4萬立方米，實現了社社通公路，家家飲上自來水。為了徹底解決通訊不暢，信息閉塞問題，村幹部多次到縣電信局，爭取支持和幫助，如今全村已有300多戶安裝有線電話，200多戶家中用上了手機。小營村人憑著“一條扁擔，兩隻肩膀”，歷經三年時間，不但在全縣率先新修了沼氣池，還將2000多畝高地不平的低產田改造成了排灌方便的新良田，使農業走上豐產優產的新道路。
樹產業，富民強村奔小康
小營村在改善基礎設施條件的同時，積極調整產業結構謀求經濟發展。2003年，在黨員幹部的帶領下，開始發展烤菸，當年種植烤菸300畝，到2005年烤菸種植達到1000畝，產煙4000擔，村人均純收入增加1500元；採用“公司+基地+農戶”的模式，發展魔芋300畝，並在村里建立了一個芋角精加工廠。同時，積極引導村民發展畜牧業。2005年共出欄山羊800隻，生豬1200頭。為不斷壯大集體經濟實力，小營村開辦了採石場、預測板廠、水泥空心磚廠等，村級集體經濟組織年純收入14萬多元，並解決村內剩餘勞動力50多名，為集體興辦村級公益產業打下堅實基礎。
