廈門漆線雕技藝

廈門漆線雕技藝，福建省廈門市地方傳統手工技藝，國家級非物質文化遺產之一。

廈門漆線雕技藝是用陳年的磚粉、大漆和熟桐油等原料調和，反覆舂打成柔軟而又富有韌性的泥團（俗稱“漆線土”），再由手工搓成線狀的“漆線”，然後在塗有底漆的坯體上用“漆線”盤、結、繞、堆，塑造浮凸的圖形。

2006年5月20日，廈門漆線雕技藝經中華人民共和國國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，項目編號Ⅷ-55。

基本介紹

• 中文名稱：廈門漆線雕技藝
• 批准時間：2006年5月20日
• 非遺級別：國家級
• 遺產編號：Ⅷ-55
• 遺產類別：傳統技藝
• 申報地區：福建省廈門市

歷史淵源

漆線雕工藝是古代佛像雕塑藝術的遺脈，是受宋元線雕工藝特別是瀝粉和泥線雕的啟發而產生的。它形成於明末清初，至晚清時逐漸成熟，在廈門地區的發展與民間宗教的興盛及神佛雕塑行業的繁榮密不可分。

明末清初，閩南工匠們開始把漆線雕工藝用在寺廟、神佛雕像的裝飾上。因技法尚不成熟，且用材粗簡，以糯米粉和木胎為主，作品普遍存在保質期短、易蟲蛀、易變形的缺陷。後來，工匠們發現用紅磚瓦粉和漆液糅合成漆泥，再把漆泥附著在木胎上進行雕制，可使其保質幾年、甚至十幾年。此後，漆線雕作為獨特的工藝品開始流向市場，但早期的漆線雕作品少而昂貴，清朝康熙年間只在閩南一帶大寺大廟中收藏著部分精品。

300多年前，漆線雕的製作基地在同安縣馬巷鎮。馬巷蔡氏作坊原名“西竺軒”，現在蔡姓藝人有姓名可考的可上溯到第8代蔡善養，年代約在清嘉慶年間。11代傳人之前，漆線雕它只是神佛身上的裝飾。第11代傳人蔡文培將作坊遷至廈門，把漆線雕從神佛身上請下來，擺脫了冷漠的神佛的裝飾，變成了現代人物身上的紋樣，他首次用漆線雕來表現歷史人物，且廣收學生，公開家門絕技。

第12代傳人蔡水況先生是工藝美術大師，把當時神佛身上裝飾的紋樣，特別是龍的紋樣獨立出來，完整起來，讓它成為一個能夠作為單獨工藝品的表現形式。這樣，廈門的漆線雕就由神佛的裝飾脫穎而出變成了高檔禮品。他的藝術視野更加開闊，作品《還我河山》和《波月洞悟空降妖》作為經典之作由中國工藝美術館收藏。1972年，蔡水況將漆線雕圖案做成獨立的裝飾藝術品，這種裝飾藝術品很快便成為現代漆線雕的主流產品，獲得了極大的效益。至此，漆線雕從一個小小的民間工藝品，走進了藝術的殿堂。

目前，蔡氏家族已經到了第13代傳人。

工藝特徵

漆線雕最早被套用於佛像裝飾。漆線雕為純手工製作，相當繁複，工序上由原來簡單的條、雕、刻發展到條、盤、纏、堆、雕、鏤等十種純手工工藝流程，一件產品需耗時幾個月甚至數載的專業製作時間，做工精細雅致，形象逼真生動、風格古樸典雅，畫面栩栩如生，且每件產品絕不雷同。

傳統的漆線雕製作包括雕塑、粉底、漆線裝飾、妝金填彩等4個方面。就作品的創作設計而言，雕塑是首要的；就藝術的特殊美感而言，漆線裝飾的技藝才是關鍵。漆線雕用陳年磚粉和大漆、熟桐油等原料調和，經反覆舂打成為柔軟而又富於韌性的泥團，俗稱“漆線土”，再由手工搓成“漆線”，然後在塗有底漆的坯體上用“漆線”盤、結、繞、堆，雕出各種精緻而浮凸的紋樣、圖形，其獨特的技藝為廈門獨有，是福建省廈門市傳統民間藝術與傳統文化的一大特色。漆線雕工藝關注線條的審美特質，形態豐富多變，在創作中隨心所欲而達到極高境界，中國工藝美術中的線條美在這裡得到升華。漆線雕以線條盤結，而以浮雕形式展現，精細之處毫釐不爽，所有細節都非常嚴謹。可以說，手工是漆線雕的靈魂。

工藝流程

傳統的漆線雕有雕塑、粉底、漆線裝飾、妝金填彩四個製作工序。主要具體工序如下：

（1）雕塑形體

這是首要的一道工序，要進行刻粗坯、雕細坯、修光（存良去疵）等工作，約占整個製作流程36%的工時。

（2）粉底

這道工序是用棉紙將已經乾透的木坯形體上的小裂縫裱平，然後施刷熬好的“白土”漿，待風乾後再打磨，如此反覆7遍，將表面處理得光滑細膩，讓人看不出修補的痕跡，約占整個製作流程18%的工時。

（3）漆線裝飾

首先要搓線，即為了表現各種圖紋、形狀，用特別的搓板，手工搓成各種粗細不同的柔軟而有彈性的漆線。接著是盤結，繞堆，塑造圖形。也就是以連綿不斷的線緊密地重重疊疊地盤繞做出層次豐富的紋樣，如捲雲、柔水、繁花、纏草等花紋。在光照下極為立體，線條精微，約占整個製作流程31%的工時。

（4）妝金填彩

先用毛筆將中黏度的熟桐油描在盤結好的紋樣上，要求油上得越薄越好；待油將乾之際，貼上金箱；金箔自然乾透後再施色彩；最後用乾淨的毛筆沾開水清洗掉殘餘的金屑，約占整個製作流程15%的工時。

傳承保護

傳承價值

隨著社會的發展進步，漆線雕藝術已經在社會廣為流傳。漆線雕工藝品是黨和國家領導人向外國元首贈送的國家級禮品，被外國元首們視為珍寶。漆線雕也成為境外許多喜愛中華民族傳統文化的人士收藏的上等佳品。凝聚著中華民族文化結晶的絢麗多彩的漆線雕，已經走出國門，走向了世界。

傳承現狀

20世紀80年代後，由於現代科技以及市場經濟的發展，傳統工藝受到人們的普遍忽視，加上漆線雕工藝原始，流程複雜，不易掌握，歷代匠師的技法皆無任何文字記載，且受民間秘傳影響，蔡氏一門至今仍從事漆線雕的僅有第13代傳人蔡彩羨，瀕臨失傳之險。後經漆線雕藝人的努力，結合現代科技成果，漆線雕由純漆線工藝變為集中國三大工藝的特色，具有景德鎮陶瓷的古雅、福州脫胎漆器的神韻、北京景泰藍的華彩。漆線雕表現的體裁更加豐富，更加時尚，更有時代的氣息。

傳承人物

蔡水況，男，1939年12月出生。2007年6月，蔡水況入選為第一批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人，福建省廈門市申報。項目名稱：廈門漆線雕技藝。

保護措施

1956年，廈門雕塑合作社成立，漆線雕工藝得以傳承。

1970年，廈門工藝美術廠恢復生產，掌握漆線雕祖傳工藝的匠師們，開始有了大顯身手的好機會。

2006年，廈門五緣灣的染寶齋被文化部下屬的中國傳統文化促進會選定為中華漆藝暨國家非物質文化遺產技藝展示基地。

社會影響

重要展覽

2008年8月6日，“中國非物質文化遺產傳承技藝展演”在京開幕，廈門漆線雕技藝在展演中被展示。

2017年9月3日晚間，國家主席習近平和俄羅斯總統普京在廈門篔簹書院共同參觀了閩南非物質文化遺產展，廈門漆線雕技藝在展覽中被展示。

榮譽表彰

1988年，作品《民族英雄鄭成功》為福建省工藝美術珍品館保留。

1994年，作品《波月洞悟空降妖》和《還我河山》被中國工藝美術珍寶館收藏。

1999年，在泰國第二屆“世界華人藝術大獎”評選活動中獲國際金獎。

2008年，作品《哪吒試法》和《龍之魂》被中國國家博物館收藏。2008年，蔡氏漆線雕作品《五龍雙耳瓶》在第八屆中國工藝美術大師作品暨工藝美術精品博覽會上獲得“百花杯”中國工藝美術精品獎。

2017年，兩品種三種規格的作品被選定為第九次金磚國家領導人廈門會唔正式國家禮品饋贈與會的國家元首。