《幻想·性別·文化:韓國學者眼中的中國古典小說》是2013年8月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是[韓] 崔真娥 。
基本介紹
- 書名:幻想·性別·文化:韓國學者眼中的中國古典小說
- 作者:[韓] 崔真娥
- 出版社:社會科學文獻出版社
- ISBN:9787509743799
《幻想·性別·文化:韓國學者眼中的中國古典小說》是2013年8月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是[韓] 崔真娥 。
《幻想·性別·文化:韓國學者眼中的中國古典小說》是2013年8月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是[韓] 崔真娥 。內容簡介《幻想·性別·文化:韓國學者眼中的中國古典小說》由一直致力於中國文學研究的韓國學者崔真娥...
(10)十九世紀西方人眼中的“淫書”《紅樓夢》,《紅樓夢學刊》,2016年第4期。(11)《中外小說林》的整理再版與學術考察,《中山大學學報》,2016年第3期。(12)《小說時報》在易代之際的多元化功能,《中國社會科學報》,2016年3月14日。(13)《小說時報》的整理再版與學術考察,韓國《中國語文論譯叢刊...
亞洲四小龍就是指新加坡、韓國和中國台灣地區、中國香港地區。新中國成立以後,大陸研究儒家的聲音基本上消失了,儒家思想研究的重點轉到了我國港台地區。港台地區研究儒學主要有兩個地方,一個是香港的新亞書院,一個是台灣的東海大學。但在港台地區,真正興起,真正受到重視是在上世紀七十年代之後。為什麼?因為七十年代...
《海內外中國戲劇史家自選集·鄭元祉·梁會錫·李昌淑卷》是2018年12月1日大象出版社出版的圖書,作者是(韓) 鄭元祉、梁會錫、李昌淑、康保成。內容簡介 本叢書由活躍在中國戲劇史、中國古代戲劇研究領域一線的海內外優秀學者遘選其代表性論文結集而成,涵蓋從諸官調、院本,到金元雜劇、宋元南戲、明...
整體的調查結果顯示,傳統文化對當代的發展是存在相當大的作用的,對我們大學生也是有相當大的影響的。即使在當下許多人認為學習傳統文化沒有用,積極地去追逐西方、韓國等外國的潮流文化,有的甚至漸漸淡漠了它。但是當前的現狀是,許多同學對傳統文化不怎么了解和清楚,儘管覺得它對我們的作用很大,但是由於周身環境和...
《圍城》是一部學人小說,他的語言體現了錢锺書作為學者的一面,雖然有的地方似乎是在故意賣弄才情,但總體而言,並不使人感到沉悶,因為許多話語有著豐富的文化底蘊和知識含量,時常散發出機智的鋒芒,不斷有新奇的比喻和警句,這一切都可以給我們的寫作以有益的借鑑。作品思想 《圍城》的直接時代背景是1937年及以後...
作品先後獲中國散文學會“冰心散文獎·理論批評獎”、中國作家協會“郭沫若散文隨筆獎·優秀編輯獎”、第四、五屆中國文聯文藝評論獎、中國圖書評論學會“新世紀優秀書評獎”、遼寧文學獎·文學評論獎等。作品目錄 現當代作家眼中的古典小說(代序)人情小說《紅樓夢》節本《紅樓夢》導言 紅樓夢並不是夢 《紅樓夢》...
作品先後獲中國散文學會“冰心散文獎·理論批評獎”、中國作家協會“郭沫若散文隨筆獎·優秀編輯獎”、第四、五屆中國文聯文藝評論獎、中國圖書評論學會“新世紀優秀書評獎”、遼寧文學獎·文學評論獎等。目錄 現當代作家眼中的古典小說(代序)《三國演義》的優與劣 《三國志演義》序 《三國志演義》的演化(節選)談...
作品先後獲中國散文學會“冰心散文獎·理論批評獎”、中國作家協會“郭沫若散文隨筆獎·優秀編輯獎”、第四、五屆中國文聯文藝評論獎、中國圖書評論學會“新世紀優秀書評獎”、遼寧文學獎·文學評論獎等。圖書目錄 現當代作家眼中的古典小說(代序)講史小說《水滸傳》《水滸》是怎樣一部書 《水滸》的影響 再讀《水滸...
93、《林語堂與中國古典小說》,2萬字,《海南師範學院學報》2006、5。94、《學術語言的現狀與理想》,0.4萬字,《福建論壇》2006、10。95、《文化散文:知識、史識和體性的誤區》,0.4萬字,《甘肅社會科學》2006、5。96、《林語堂研究的意義、現狀和瞻望》,1.2萬字,《閩台文化交流》2006、3。97、《論...
與韓國中國小說學會會長閔寬東教授合著《韓國所見中國古代小說史料》、《韓國所藏中國文言小說版本目錄》、《韓國所藏中國通俗小說版本目錄》。個人學術專著主要有《傳統小說與小說傳統》、《文言小說審美發展史》、《中國小說的譜系與文體形態》、《明代詩學的邏輯進程與主要理論問題》、《明代文學與明代的科舉文化生態》...
16. 2017.1.18《楚辭,尋找東洋想像力的根源》,(韓國 KBS 釜山廣播總局主辦古典學會講座)17. 2017.3.10《套用盤索里系小說《沈清傳》的韓國語文化教育方案研究-以漢語圈韓語學習者為對象》,(首爾:韓國語教育文化財團, 延世大學)18. 2017.11.19《北京大學所藏古文獻的資料價值-以收錄於朝鮮版漢籍善本...
線、面維度的文化管理研究》從文本到影像的探尋之路——評《中國古典小說的視覺化再生產》繼往開來集腋成裘——讀《中國學者眼中的華裔美國文學——三十年論文精選集》面向當代博古通今——評張三夕《現代性與當代藝術——張三夕自選集》網路技術下文學表達的飛躍——評李潔的《超文本文學之興:從紙介質到數位化》
5,《古典中國文化景致管窺——一個日本學者眼中的中國古典文化世界》,2004年中華書局“當代日本漢學研究”項目 主要代表譯著:1,《漢唐詩經學研究》(作者:田中和夫)1999年香港天馬圖書公司出版。獲99年第四屆國際詩經學會優秀成果一等獎 2,《清代乾嘉學派經學研究》(作者:安田二郎,目加田城等)(參譯四十...
——皖籍作家竹枝詞研究之一‚池州師專學報2003、4(收入《戲曲民俗徽文化論集》)明代詠劇詩歌簡論‚中華戲曲第29輯‚2003、6 崑曲評論家潘之恆‚中國崑曲論壇2003‚2003、10 戲曲楹聯里的學問‚上海戲劇2003、11-12 劉永濟曲論平議‚中國韻文學刊2004、1 一位朝鮮學者眼中的中國戲曲‚上海戲劇2004、...
1954年:在長沙一中高中畢業,因患肺結核病在家休學兩年,並隨父親調華南工學院任教而到廣州休養。其間自修俄語和古漢語,並閱讀了大量古今中外的文學作品,為後來的文學創作奠定了堅實的基礎。酷愛中國古典詩詞、傳奇小說,曾用過筆名“童峻”。少年時代曾羨慕徐霞客的事跡,幻想成為探險家、旅行家。1956年:父親調...
105.《魏理與布盧姆斯伯里文化圈交遊考》,《中國比較文學》2005年第1期 106.《細數落花——王安石與南京(上)》,《古典文學知識》2005年 第1期 107.《半山夕照——王安石與南京(下)》,《古典文學知識》2005年第2期 108.《魏理眼中的中國詩歌史——一個英國漢學家與他的中國詩史研究》,《魯迅研究月刊》...
侯忠義在《中國文言小說史稿》中采此說。李劍國認為《列仙傳》乃劉向晚期作品。他認為:其一,最早稱劉向作《列仙傳》者是葛洪,葛洪所處時代離劉向未遠,必有所據;其二,他還對其他學者提出的疑點進行了逐一辯駁,認為他們所列證據都不足以推翻劉向對《列仙傳》的著作權;其三,《列仙傳》和贊乃出兩人之手...
7.《“奇”與明清小說批評》,《河北師範大學學報》(哲社版)2014年第2期。8.《“奇”在古代詞評中的審美生成》,《中國韻文學刊》2014年4期。9.《明清戲曲批評視域中的“奇”美》,《四川戲劇》2013年第9期。10.《〈逸園續錄〉中的考辨與批判》,《中國圖書評論》2013年第4期。11.《佛學家眼中的...
《紅樓夢》是中國古典小說的頂峰,具有很高的審美價值。《紅樓夢》是中國傳統文化的百科全書,具有豐富的文化內涵。《紅樓夢》以藝術化的方式,深刻地反映了中國人的生活世界、情感世界。為了引發大學生對《紅樓夢》的閱讀興趣和熱情,北京大學開設了偉大的《紅樓夢》課程。課程定位 該課程從整體上介紹《紅樓夢》的...
(1)情景交融、心目相取。心中之情與眼中之景互相滲透構成藝術形象。任何藝術形象都不可能是純粹主觀的或純粹客觀的。(2)文學創作所反映的社會生活不是獨立於作家之外的自在存在,而是作家眼中的存在,帶有作家的主觀傾向;作家在作品中融進的主觀傾向是社會生活影響制約的產物,並非空穴來風。舉例說明文學創作過程主...
4.試論漢魏兩晉中國對印度佛教的接受,《福建論壇》1987-4 5.齊梁浮艷文風與佛教,《華東師大學報》1988-1 6.北朝質樸文風與佛教,《文藝理論研究》1988-4 7.支遁與山水文學的興起,《學術月刊》1988-6 8.佛經翻譯理論與中古文學、美學思想,《文藝研究》1988-6 9.佛教故事與中古志怪小說,《文學遺產》1989-1...
劉雲春,女,1971年2月生,重慶人,先後畢業於四川大學哲學系和文學院,獲文藝學博士學位。有多篇散文、詩歌載於《四川青年詩選》和《四川文學》,著有多篇學術論文。現任成都大學文學與新聞傳播學院副教授,主要研究文藝美學和小說理論。作品目錄 異域之眼(代序)“中國文化圈”儒學在朝鮮半島 儒家思想在越南 “...
《悟讀:三國》主要內容包括:現當代作家眼中的古典小說(代序)、《三國演義》的優與劣、《三國志演義》序、《三國志演義》的演化(節選、)談曹操、話說曹操、董卓與呂布恩仇記等。在中國古典小說研究的大場景中,活躍著為數不少的頗具學者資質的作家和詩人。他們從對古典小說的深切了解和濃厚興趣出發,或以散文、...
1986年至1989年任中華人民共和國文化部部長。1987年在黨的第十三次全國代表大會上再次當選為中央委員。1993年任八屆全國政協委員。1994年任全國政協常務委員。1998年任九屆全國政協常務委員。1996年、2001年在全國第五次、第六次作家協會代表大會上兩次當選連任副主席。自50年代以來發表、出版小說、評論、散文、新舊體...