基本介紹
- 中文名:平民易經
- 作者:朱禮軍
- 出版社:中國文化出版社
- 定價:64 元
內容簡介
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《平民易經》是2012年中國文化出版社出版的圖書,作者是朱禮軍。內容簡介《周易》原文雖然只有64個指甲片大小的形符與5014個漢字構成,但三千年來解釋她的書籍版本已有3000餘種,解釋她的文字足有數億字,並且一直被古今中...
在本書中,梁真大師將和您一起去探討“為什麼《易經》能夠以其強大永恆的魅力,吸引著歷代帝王將相、平民百姓、鴻儒學者、江湖術士?為什麼奇人智者、凡夫俗子能夠從中找出國家治亂振興,個人生死得失的合理解釋?”本著弘揚中國傳統古文化的精神,梁真大師作了初步的嘗試,嘗試著寫了這本書。希望以大師自己的實踐...
《易經64卦384爻故事:古代名人用易啟示(上)》內容簡介:《周易》在中國古代被視為五經之首,不僅在歷史上有重大影響,至今仍對很多人具有莫大的吸引力。這本典籍之所以有如此千古不渝的巨大魅力,就在於它是一部對人生的得失成敗有極大參考價值的著作。許多歷史上的成功人士,上到帝王將相,下到平民百姓,能夠在...
國內外的政治家、思想家和廣大平民百姓,都在思索擺脫危機的出路。經過分析、對比、研究,人們驚喜地發現:以宇宙整體,天人合一,天人感應,天人和諧,人際和諧,自身和諧為核心內容,正是拯救世界、擺脫危機、免於崩潰、走向新生的思想寶典。代序 《易經》熱與人類未來(代序)基本知識 乾卦第一 坤卦第二 屯卦第三 ...
許多歷史上的成功人士,上到帝王將相,下到平民百姓,能夠在社會上取得成功,建功立業,成就一番事業,都或多或少與《周易》相關。司馬遷在《史記》說:“自伏羲作八卦,周文王演三百八十四爻,而天下治。”說明文王等古聖賢治理天下就運用了《周易》384爻的《易》理。在歷史上,大如國與國之間的戰爭及王位繼承...
《國學經典叢書:易經全集》是煤炭工業出版社出版的圖書,作者是毛佩琦,徐昌強。內容簡介 《易經》提供的不是形而下的答案 《易經》啟發的是形而上的大智慧 天人國學提要:邵雍說:“學不際天人,不足以謂之學。”“天人國學”是“究天人之際,通古今之變”的學術和修養混成體系。“天人”取義於“天...
《易經詩解》是2011年6月1日世界知識出版社出版的圖書,作者是高平。內容簡介 《易經》是中華文化之源,也是東方文明的代表。它歷來被譽為中國文化的“群經之首”、“大道之源”。古往今來,許許多多的帝王將相、名人學士、草根平民,莫不向《易經》求道解惑,以安身立命乃至修身齊家治國平天下。各種注釋、研究...
《周易64卦經文詳解》是2014年中國文化出版社出版的圖書,作者是朱禮軍。 作者簡介 朱禮軍(筆名:一樹昊印之),男,1964年出生,江蘇省連雲港市灌南縣人,中國註冊會計師,《平民易經》一書作者,“平民易經”網站創作者,寧夏易學研究會理事,中國易經協會專家級會員,中國國際易學聯盟副主席,現就職於灌南縣財政...
“臣”(chen),君主時代官吏的通稱,有時又指平民百姓。“妾”(qie),舊社會男子除正妻之外又娶的女子。這是遯卦第三爻爻辭,代表主方態度。陽表示主方態度強硬。爻辭建議主方,在逃遁的時候,要維持各方面聯繫,“系遯”。要妥善處理各種事項,避免錯誤,“有疾厲”。爻辭一再強調逃遁時要保護和積蓄自己...
戰爭的動因和目的,在那時不外乎攻城掠地,搶劫財物,抓獲俘虜作奴隸和獻祭的犧牲品,或者是鎮壓統治集團內部的異己勢力。這種帶有原始暴力色彩的戰爭,很難說有什麼正義和非正義之分,全是“肉食者謀之”的事情,給平民百姓帶來的結果除了災難之外,沒有任何好處。可是,後來的所謂“史家”總要為某某君王討伐某人的...
《易經》此書為孔子以前之哲學書,孔子為之註解,雖奧衍難究,然總須一讀。吾希望學者將《繫辭傳》、《文言傳》熟讀成誦,其卦象傳六十四條,則用別紙鈔出,隨時省覽。後世說《易》者言人人殊,為修養有益起見,則程頤之《程氏易傳》差可讀。說《易》最近真者,吾獨推焦循,其的著《雕菰樓易學》三書(《...
願望是美好的。而現實卻是嚴峻的,日子並不好過。有天災, 天旱水澇,火患蟲害,雷電霜雪,對農業生產、居家度日、出門 經商都會構成威脅。也有人禍,朝政動盪,兵匪戰亂,盜賊搶劫, 平民百姓終日提心弔膽,生活難以為繼。所以,古人的生活固然 有田園牧歌的一面,而更多的卻是生產繁忙,生活艱辛。其實,任何時代...
六二;庖廚中有肉,這對平民百姓是好事,對王公貴族算不 上好事。 六三:庖廚中有美味。 九四:君王有賞賜的命令,沒有災禍,但不知得到賞賜的人 是誰。 九五:不要幹壞事,王公貴族知道就好。多么危險呵,國家 命運就像系在苞草和桑枝上一樣。 上九:幹壞事要倒霉。先碰上惡運,最後還是可以交好運。《哲學...
23布衣∶平民百姓。24蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草叢;草莽。25行誼:品行,道義。26擢:提拔,提升。27直言骨鯁:言辭正直,氣節剛勁。28僭賞:謂無功受賞或賞過其功。29從諫如流:諫:直言規勸。聽從規勸像流水一樣自然。形容樂於接受別人的批評意見。30岩穴之士:指隱士。古時隱士多山居,故稱。31束帶結髮:...
②匹庶:平民百姓。③玄默:深沉靜默。段落三 ①將略:精通武事,雄才大略。②一代宗英:宗室中出類拔萃的人物。作品譯文 貞觀二年,唐太宗對侍從的大臣們說:“人們說,是天子就可以自認為尊貴崇高,無所畏懼了,我認為恰恰相反,天子更應該謙遜恭謹,經常心懷畏懼。從前,舜告誡禹說:‘你只要不驕傲,天下就...
如果我們能平衡得了生克關係,那就是真懂了易經。易經是很平民的知識,易經采自我們的日常生活,因為什麼呢?易經的道理就是象、理、數,最簡捷的一句話就是,像什麼不像什麼,什麼道理和數字,僅此而已(我對易經的理解,如果學術探討,咱慢慢來)。說到象,萬事皆象,現象嘛,風雲雷電,喜怒哀樂,皆是象;理...
所以,只懂得聲色而不懂得音樂的,是禽獸;只了解音樂而不知道音樂的,是普通平民。所以,董鐘大呂、弦歌乾戚,童子都能跟著跳舞。真正通曉禮樂的只有君子!對於不通聲樂的,不可和他談禮樂;對於不懂音樂的,不可和他談禮樂。一個人如果通曉了音樂,就差不多達到最高境界了。商紂王為政無道,太師抱上樂器投奔周...
周易研究,對《周易》內容做了全方位的象數探索和義理髮揮,以現代人的全新視角回答了如下問題:為什麼《周易》能夠以其強大永恆的魅力,吸引著歷代帝王將相、平民百姓、鴻儒學者、江湖術士。為什麼奇人智者、凡夫俗子能夠從中找出國家治亂振興,個人生死得失的合理解釋?又為什麼能令現代人追尋到對“天、地、人”的本質...
5、時代背景——如果將比亞迪、桑塔納車放在80年代可算是高檔轎車了,屬社會上流人士的坐駕;而在如今的年代賓士、寶馬也很普通,略富裕些的平民百姓也買得起。不同的時代背景對於相同的車地位差別也很大。雖然是相同一款車,但由不同的人來開、不同程度的保養、走不同的路況、存在於不同的時代,這同款的車也有...
噬嗑。金城鐵郭,上下同力。政平民親,寇不敢賊。艮為城郭、為金鐵,艮上震下,坎為平,故上下同力。坎為眾、為民,又為寇賊。○親,汲古作歡,依宋元本。賁。日鏡不明,冬災大傷。盜華失實,十年消亡。離日為鏡,坎黑,故不明。坎為冬、為災、為盜,震為華,故曰盜華,言不時也。春秋十二月書...
陶行知留學歸來,不陶安逸,而將全部精力投入到大眾教育中去,夸父逐日般追求理想,西緒福斯推石上山般經營事業,勞碌了一生;他棄象牙塔如破屋,布衣草履,甘與平民為伍,並為他們服務,若無徹底的謙和,決不能如此;具備勞謙二德,已屬君子,而陶行知又是救國會領袖人物,那年出國在外尚且被通緝,倘若在國內,...
②利用禦寇,順相保也:語出《易經·漸》卦。(卦名解釋見計“樹上開花”注②)本身九三《象》辭:“利禦寇,順相保也”。是說利於抵禦敵人,順利地保衛自己。此計運用此象理,是說利用敵人自身的嚴重缺點,己方順勢以對,使其自頹自損,己方一舉得之。按語 兵強將智,不可以敵,勢必事先。事之以土地...
《易經64卦384爻故事:古代名人用易啟示(上)》內容簡介:《周易》在中國古代被視為五經之首,不僅在歷史上有重大影響,至今仍對很多人具有莫大的吸引力。這本典籍之所以有如此千古不渝的巨大魅力,就在於它是一部對人生的得失成敗有極大參考價值的著作。許多歷史上的成功人士,上到帝王將相,下到平民百姓,能夠在...
從統治者到平民百姓,信命的風氣一時很盛。早在殷商時期,當時的統治者們,就已習慣於在每做一件事之前,總要先占卜一下天意如何,是凶是吉?後來,又由於人與天地相應觀念的影響,更使得人們普遍認為,整個天下的命運和每個個人的命運,都和天時星象有關。《周禮·春官》記載:“馮相氏掌十有二歲,十有二月,...
他的理由,為了是專心致志於易經的研究。他在高島台立起廣大的宅邸,在對府邸內的「神易堂」持續易經的研究。訪問他許多人多數來請求他的易占。嘉右衛門在「神易堂」里,下至平民的個人諮詢,上到政府高官的國事詢問,進行了各種各樣的易經占。特別有名的易占,是「下關事件」:為給美國支付的賠款的進行了...
可文彥博深深知道,市場上的事有時單靠強令是辦不好的。法令出去,大家還會將信將疑。特別是平民百姓,看重的是實例,而不是一紙公文。想到這裡,文彥博對大家說:“這么辦吧,先讓我來獨自經辦此事。若我財力不足時,再麻煩各位。”他回到家中,詢問管家:“絲絹縑帛還有多少?”管家說:“還有500匹。”於是...
[ 80 ]芻蕘:割草打柴。這裡泛指一般平民。[ 81 ]九家:指除小說家以外的九家。[ 82 ]政:通征。離政,以武力相征討。[ 83 ]蜂出:象群蜂紛飛似的出現了。[ 84 ]辟:比喻。[ 85 ]引自《周易·繫辭下》。[ 86 ]這兩句是說,同一個目的地,可以有不同的途徑;同一個目標,可以有不同的考慮。[...
吾常名心齋為平民的理學家,其人有生氣。《朱舜水遺集》 朱之瑜 舜水為日本文化之開闢人,唯一之國學輸出者,讀之可見其人格。《李恕谷文集》 李塨 恕谷為習齋門下健將,其文勁達。《鮚琦亭集》 全祖望 集中記晚明掌故甚多。《潛研堂集》 錢大昕 竹汀在清儒中最博洽者,其對倫理問題,亦頗有新論。《述學》...
老子在函谷關前著有五千言的《老子》一書,又名《道德經》或《道德真經》。《道德經》、《易經》和《論語》被認為是對中國人影響最深遠的三部思想巨著。《道德經》分為上下兩冊,共81章,前37章為上篇道經,第38章以下屬下篇德經,全書的思想結構是:道是德的“體”,德是道的“用”。上下共五千字左右。