帖撒羅尼迦前、後書

【帖撒羅尼迦前、後書】（Thessalonians I，Ⅱ）《新約聖經》中的兩卷（前書與後書）。傳為保羅早期在哥林多傳道時所寫。不少人認為是各卷書信中的最早者。分作前後兩卷，前卷共5章，後卷共3章。約成書於公元1世紀後半葉。

基本介紹

• 中文名：帖撒羅尼迦前、後書
• 外文名：Thessalonians I，Ⅱ

據傳帖撒羅尼迦教會為保羅第二次旅行傳道時建立。信徒大多是希臘人，屢遭猶太人迫害。保羅得知後，派提摩太前往慰問。提摩太返回哥林多，向保羅報告該地信徒的情況：猶太會堂的領袖給新成立的教會帶來許多麻煩，並企圖破壞保羅的威信；帖撒羅尼迦教會的信徒雖遭迫害，卻仍堅持信仰。同時也帶來兩個問題：耶穌再來的日子是哪一天？已去世的基督徒在基督再來時有什麼福分？保羅回答問題時對信徒應有的德行作了一連串忠告。

“前書”第1到3章是問安、謝恩，述說帖撒羅尼迦教會的成立經過，稱讚他們的長進，表達保羅想重新探望該處教會的願望。自第4章起是有關基督徒道德生活的勸勉，並論基督何日再來的問題。

“後書”的目的仍在解釋基督再來的問題。第1章在問安、謝恩之後，說明現今雖有苦難，但將來必有榮耀。第2章說明基督再來的時間和對基督的盼望。最後一章說明信徒的幾種本分：要忍耐等候，又要安靜工作，努力行善；要勸勉遊手好閒、不守規矩的人。

本書前卷提到耶穌可能在寫信者和收信者未死前便重降世間（帖前4:13-18）。這一思想存在於初期教會前期。該書後卷寫成時，作者認為有必要糾正以為耶穌會很快重降的想法，並稱在此之前必將先有“不法者”出現，甚至坐在上帝的聖殿里，自稱是上帝，然後耶穌再臨，滅絕“不法者”（帖後第2章）。這一思想與啟示文學著作（包括《啟示錄》）有相同之處，仍為基督教較早期的思想。