山康節是布朗族最盛大的節日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天，有許多類型的慶祝活動和祭祀。
基本介紹
- 中文名：布朗山康節
- 節日時間：傣歷六月中旬
- 節日類型：傣族傳統節日
- 節日起源：慶祝活動和祭祀
- 節日意義：吉祥
簡介,習俗,
簡介
山康節是布朗族最盛大的節日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。第一天除夕，家家戶戶大搞衛生，殺豬宰牛，做“厄糯索”，也稱黃粑，是節日期間用來賧佛和饋贈親友的必備禮品。這一天早上，各家最晚輩的人要把自家做得最好的飯菜送到老人跟前，並跪著請老人吃飯，祝老人節日快樂，健康長壽。同時，伸出雙手，掌心向上，接受老人祝福。
第二天元旦是最熱鬧的一天，各村均舉行盛大的賧佛儀式和歌舞比賽，進行潑水狂歡等活動。只聽三聲馬蹄炮響，宣布可以接新水了，各寨選出5—7人去山箐接新水。接來的新水要煮成中藥水拿去洗佛像，洗過之水將被大家爭搶回家給老人小孩洗臉，圖個吉祥如意。接著便是獻飯、堆沙、滴水、扶樹等祭祀祖先、神佛活動。
第二天元旦是最熱鬧的一天，各村均舉行盛大的賧佛儀式和歌舞比賽，進行潑水狂歡等活動。只聽三聲馬蹄炮響，宣布可以接新水了，各寨選出5—7人去山箐接新水。接來的新水要煮成中藥水拿去洗佛像，洗過之水將被大家爭搶回家給老人小孩洗臉，圖個吉祥如意。接著便是獻飯、堆沙、滴水、扶樹等祭祀祖先、神佛活動。
第三天，人們進山拜祭山神、祖先。全寨男女老少敲鑼打鼓，帶著祭品來到芒景後山的密林深處，舉行祭拜儀式。最後，人們都到龍潭舊址上載歌載舞，使往日寂靜的山林熱鬧非凡。
習俗
天剛亮開，村民們帶上準備好的河沙和用芭蕉葉包裹的米飯、粑粑、煙、茶等，陸續到公房前，圍著前一天搭建的面積約一平方左右的竹掌子，手拿點燃的蠟燭，口裡念念有詞，依次繞著竹掌子走，邊走邊捏一撮米飯放在竹掌架上的籮兜里，並把黃粑、煙、茶、水果、鮮花等掛在竹架上，名曰給佛祖和祖先獻飯。堆沙的人們則把沙捏成小團，放在掌子下的地上，每團沙代表一家人或一個人，祈求神佛、祖先保佑，平安幸福。三響馬啼炮聲後，全村人敲鑼打鼓，載歌載舞，湧上公房。公房正堂置有佛像，早有上了年紀的老人在那裡念經、拜佛。大夥用新水煮製的藥水洗佛像。接著進行滴水，七八人圍蹲一個盆，各自拿出從自家帶來的一竹筒或一瓶水，一手拿點燃蠟條，靜聽佛爺念經，當經念到某一內容時，各自把水向盆里倒一小點，意思是給已經逝去的先人送水。
最後一個項目是扶樹。各寨公房前均有一棵神樹，每年山康節，各家都砍來一棵樹杈，用樹杈把神樹的樹枝樹幹撐起，意為樹不倒，則家不倒，人不倒，健康幸福長在。
中午飯後，山康節的另一活動——歌舞比賽和潑水狂歡開始。人們身著節日盛裝，湧向舞場，路邊人群向他們潑灑自製除邪草藥水或清水，以示祝福。芒景下寨還把吉祥物———製作精緻的大象模具推到舞場中央。
整個舞場中最引人注目、逗人樂的是兩位被稱為“打別”的領舞者，他倆從頭到腳都裹扎著黑布，只有眼睛、鼻子、嘴巴處留幾個洞。傳說是天帝下派的兩個神仙，到人間佯裝最窮的人，暗察人們對佛的虔誠及心地的好壞，同時負有逗樂和保衛之職。兩人脖子上各挎一個包，舞到人前時，向人們討乞，以試良心，此時人們都樂意慷慨解囊。舞蹈結束後，青年男女便開始潑水狂歡。
之後是吃百家飯，也叫團圓飯。即各家把所做飯菜，用芭蕉葉包好帶來共享。開飯時，飯菜包堆放在桌面，自選一包飯、兩包菜。米飯中有一部分是糯米飯，菜也很豐富。菜香混入芭蕉葉的清香，吃起來別具風味。人們吃飯喝酒，談天說笑，其樂融融。
晚上，放高升，點火花，在火樹銀花下繼續歌舞狂歡。
最後一個項目是扶樹。各寨公房前均有一棵神樹，每年山康節，各家都砍來一棵樹杈，用樹杈把神樹的樹枝樹幹撐起，意為樹不倒，則家不倒，人不倒，健康幸福長在。
中午飯後，山康節的另一活動——歌舞比賽和潑水狂歡開始。人們身著節日盛裝，湧向舞場，路邊人群向他們潑灑自製除邪草藥水或清水，以示祝福。芒景下寨還把吉祥物———製作精緻的大象模具推到舞場中央。
整個舞場中最引人注目、逗人樂的是兩位被稱為“打別”的領舞者，他倆從頭到腳都裹扎著黑布，只有眼睛、鼻子、嘴巴處留幾個洞。傳說是天帝下派的兩個神仙，到人間佯裝最窮的人，暗察人們對佛的虔誠及心地的好壞，同時負有逗樂和保衛之職。兩人脖子上各挎一個包，舞到人前時，向人們討乞，以試良心，此時人們都樂意慷慨解囊。舞蹈結束後，青年男女便開始潑水狂歡。
之後是吃百家飯，也叫團圓飯。即各家把所做飯菜，用芭蕉葉包好帶來共享。開飯時，飯菜包堆放在桌面，自選一包飯、兩包菜。米飯中有一部分是糯米飯，菜也很豐富。菜香混入芭蕉葉的清香，吃起來別具風味。人們吃飯喝酒，談天說笑，其樂融融。
晚上，放高升，點火花，在火樹銀花下繼續歌舞狂歡。
