基本介紹
- 書名：巴黎聖母院/讀經典名著
- 譯者：李玉民
- 出版日期：2013年4月1日
- 語種：簡體中文
- 定價：34.80
- 作者：維克多·雨果
- 出版社：百花文藝出版社
- 頁數：394頁
- 開本：16
- 品牌：三達文化
基本介紹,內容簡介,作者簡介,媒體推薦,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
巴黎聖母院名氣這么大，一半功勞應當歸於維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗，而巴黎聖母院又恰恰是一座巍峨壯美的建築，兩者自然一拍即合。雨果一開始醞釀寫一部氣勢宏偉的歷史小說，就決定以這座大教堂為中心，傾注他對聖母院的深厚的愛慕之情。
作者簡介
作者:(法)維克多·雨果 譯者:李玉民
李玉民，當代著名的翻譯家，從事法國文學作品翻譯已有30年，譯著60餘種，譯文超過2000萬字，其中有半數作品是國內首譯。李玉民的“譯文灑脫，屬於傅雷先生的那個傳統”（柳鳴九語），譯序也多個人感悟，親切新穎，不落俗套，成為譯作的一道風景。主要譯著：小說有雨果的《巴黎聖母院》、《悲慘世界》，巴爾扎克的《幽谷百合》，大仲馬的《三個火槍手》、《基督山恩仇記》，莫泊桑的《一生》、《漂亮朋友》、《羊脂球》等；戲劇有《繆塞戲劇選》、《加繆全集·戲劇卷》等；詩歌有《艾呂雅詩選》、阿波利奈爾的《燒酒集》、《圖畫詩集》等。此外，編選並翻譯《繆塞精選集》、《阿波利奈爾精選集》、《紀德精選集》、米什萊的《鳥》、《海》、《山》；主編《紀德文集》（5卷）、《法國大詩人傳記叢書》( 10卷)等。維克多·雨果(Victor’Itugo，1802一1885)，19世紀法國偉大的詩人、小說家、劇作家、文學評論家和政治家。詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創建者，法國浪漫主義文學運動領袖。創作歷程超過60年，詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，作品合計79卷之多，被譽為“法蘭西的莎士比亞”。其代表作：長篇小說《巴黎聖母院》、 《悲慘世界》、 《海上勞工》等， 《巴黎聖母院》被譽為“法國浪漫主義歷史小說的傑作”和“浪漫主義文學的里程碑”，為他躋身法國以至歐洲最重要的作家行列奠定了堅實的基礎。列夫·托爾斯泰也認為《悲慘世界》是法國
當時最優秀的作品。詩集《光與影》等，短篇小說： 《“諾曼第”號遇難記》等。
李玉民，當代著名的翻譯家，從事法國文學作品翻譯已有30年，譯著60餘種，譯文超過2000萬字，其中有半數作品是國內首譯。李玉民的“譯文灑脫，屬於傅雷先生的那個傳統”（柳鳴九語），譯序也多個人感悟，親切新穎，不落俗套，成為譯作的一道風景。主要譯著：小說有雨果的《巴黎聖母院》、《悲慘世界》，巴爾扎克的《幽谷百合》，大仲馬的《三個火槍手》、《基督山恩仇記》，莫泊桑的《一生》、《漂亮朋友》、《羊脂球》等；戲劇有《繆塞戲劇選》、《加繆全集·戲劇卷》等；詩歌有《艾呂雅詩選》、阿波利奈爾的《燒酒集》、《圖畫詩集》等。此外，編選並翻譯《繆塞精選集》、《阿波利奈爾精選集》、《紀德精選集》、米什萊的《鳥》、《海》、《山》；主編《紀德文集》（5卷）、《法國大詩人傳記叢書》( 10卷)等。維克多·雨果(Victor’Itugo，1802一1885)，19世紀法國偉大的詩人、小說家、劇作家、文學評論家和政治家。詩歌的革新者、浪漫派戲劇的創建者，法國浪漫主義文學運動領袖。創作歷程超過60年，詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，作品合計79卷之多，被譽為“法蘭西的莎士比亞”。其代表作：長篇小說《巴黎聖母院》、 《悲慘世界》、 《海上勞工》等， 《巴黎聖母院》被譽為“法國浪漫主義歷史小說的傑作”和“浪漫主義文學的里程碑”，為他躋身法國以至歐洲最重要的作家行列奠定了堅實的基礎。列夫·托爾斯泰也認為《悲慘世界》是法國
當時最優秀的作品。詩集《光與影》等，短篇小說： 《“諾曼第”號遇難記》等。
媒體推薦
一本好書是一個藝術大師寶貴的血液，是超越生命之外的生命，是可以銘記的珍藏的血液。
——約翰·彌爾頓 英國詩人、《失樂園》作者
沒有別的事情能比閱讀古人的名著給我們帶來更多的精神上的樂趣，這樣的書即使唯讀半小時也會令人愉快、清醒、高尚、剛強，仿佛清澈的泉水沁人心脾。
——叔本華 德國著名哲學家
大師們的作品在我們心靈紮根，詩人們的佳句在我們血管中運行。我們輕時讀了書，年老了又把它們記起。
——亨利·赫茲利特 美國20世紀最重要的經濟專欄作家
拜讀名家大作，可造就雄辯之才。
——伏爾泰 法國啟蒙思想家、文學家、哲學家
——約翰·彌爾頓 英國詩人、《失樂園》作者
沒有別的事情能比閱讀古人的名著給我們帶來更多的精神上的樂趣，這樣的書即使唯讀半小時也會令人愉快、清醒、高尚、剛強，仿佛清澈的泉水沁人心脾。
——叔本華 德國著名哲學家
大師們的作品在我們心靈紮根，詩人們的佳句在我們血管中運行。我們輕時讀了書，年老了又把它們記起。
——亨利·赫茲利特 美國20世紀最重要的經濟專欄作家
拜讀名家大作，可造就雄辯之才。
——伏爾泰 法國啟蒙思想家、文學家、哲學家
圖書目錄
第一卷
一 大堂
二 彼埃爾·格蘭古瓦
三 紅衣主教大人
四 雅克·科坡諾勒
五 卡西魔多
六 愛斯美拉達姑娘
第二卷
一 從卡里布迪斯礁到希拉礁l
二 河灘廣場
三 “以吻還擊”
四 夜晚街頭逐艷的麻煩
五 麻煩續篇
六 摔罐成親
七 新婚之夜
第三卷
一 聖母院
二 巴黎鳥瞰
第四卷
一 善人
二 克洛德·弗羅洛
三 怪獸群有怪牧人
四 狗和主人
五 克洛德·弗羅洛續篇
六 不得民心
第五卷
一 聖馬丁修道院院長
二 這個要扼殺那個
第六卷
一 公正看看古代法官
二 老鼠洞
三 玉米餅的故事
四 一滴淚報一滴水
五 玉米餅故事的結局
第七卷
一 山羊泄密的危險
二 教士和哲學家原本兩路人
三 鐘
四 命運
五 兩個黑衣人l
六 戶外大罵七聲的效果
七 幽靈
八 臨河窗戶的用場
第八卷
一 銀幣變成枯葉
二 銀幣變成枯葉續篇
三 銀幣變成枯葉終篇
四 拋卻一切希望
五 母親
六 三顆不同的心
第九卷
一 熱昏
二 駝背獨眼又跛腳
三 失聰
四 陶土瓶和水晶瓶
五 紅門鑰匙
六 紅門鑰匙續篇
第十卷
一 格蘭古瓦連生妙計
二 你去當乞丐吧
三 快樂萬歲
四 壞事的朋友
五 法王路易的祈禱室
六 火焰劍閒逛
七 夏多佩馳援
第十一卷
一 小鞋
二 白衣美人
三 浮比斯成親
四 卡西魔多成親
雨果生平年表
一 大堂
二 彼埃爾·格蘭古瓦
三 紅衣主教大人
四 雅克·科坡諾勒
五 卡西魔多
六 愛斯美拉達姑娘
第二卷
一 從卡里布迪斯礁到希拉礁l
二 河灘廣場
三 “以吻還擊”
四 夜晚街頭逐艷的麻煩
五 麻煩續篇
六 摔罐成親
七 新婚之夜
第三卷
一 聖母院
二 巴黎鳥瞰
第四卷
一 善人
二 克洛德·弗羅洛
三 怪獸群有怪牧人
四 狗和主人
五 克洛德·弗羅洛續篇
六 不得民心
第五卷
一 聖馬丁修道院院長
二 這個要扼殺那個
第六卷
一 公正看看古代法官
二 老鼠洞
三 玉米餅的故事
四 一滴淚報一滴水
五 玉米餅故事的結局
第七卷
一 山羊泄密的危險
二 教士和哲學家原本兩路人
三 鐘
四 命運
五 兩個黑衣人l
六 戶外大罵七聲的效果
七 幽靈
八 臨河窗戶的用場
第八卷
一 銀幣變成枯葉
二 銀幣變成枯葉續篇
三 銀幣變成枯葉終篇
四 拋卻一切希望
五 母親
六 三顆不同的心
第九卷
一 熱昏
二 駝背獨眼又跛腳
三 失聰
四 陶土瓶和水晶瓶
五 紅門鑰匙
六 紅門鑰匙續篇
第十卷
一 格蘭古瓦連生妙計
二 你去當乞丐吧
三 快樂萬歲
四 壞事的朋友
五 法王路易的祈禱室
六 火焰劍閒逛
七 夏多佩馳援
第十一卷
一 小鞋
二 白衣美人
三 浮比斯成親
四 卡西魔多成親
雨果生平年表
文摘
第五卷
一 聖馬丁修道院院長
堂·克洛德聲名遠揚，因而有人前來拜訪，大約是在他不肯見德·博熱夫人那個時期，此事他久久難忘。
那是一天晚上，他做完晚課，剛回到聖母院修院他那間禪房。房中有幾個小玻璃瓶丟在角落裡，裝滿了相當可疑的粉末，很像炸藥，除此之外，恐怕再也沒有什麼怪異神秘的地方。當然，牆壁上還有一些文字，但那純粹是科學或宗教的警句，全部引自正經的作家。主教代理剛坐到堆滿手稿的書案前，借著三燈嘴的燈光，手臂支著攤開的洪諾留·德·歐坦所著的《論宿命和自由決定》，這是他不久前拿進房中唯一對開的印刷品，一邊翻閱，一邊陷入沉思。恰好這時候，有人敲門。“誰呀?”這位學者高聲問道，聲調就像餓狗啃骨頭時被打擾一樣。來人在門外回答：“您的朋友，雅克·庫瓦提埃。”
主教代理過去開門。
來客果然是御醫，此人五旬左右，冷峭的面孔僅從狡獪的目光略得補益。還有一個人陪伴他前來。二人都穿著灰鼠皮里的青石色長袍，扎著腰帶，各戴一頂同樣質地和顏色的帽子，全身裹得嚴嚴實實，手縮進袖子裡，腳由袍子下擺蓋住，眼睛則掩藏在帽子下面。
“上帝保佑，先生們!”主教代理說著，讓進客人，“真沒想到，這般時分，還有大駕光臨。”他說話很客氣，但是不安而審視的目光，卻看看御醫，又看看他的同伴。
“拜訪堂·克洛德·弗羅洛·德·蒂爾夏普這樣的大學者，什麼時候也不算太晚。”庫瓦提埃博士答道，他那弗朗什孑L泰地方口音，每句話都拖得很長，聽來極為莊嚴，猶如貴婦拖著的長裙。
就這樣，御醫和主教代理寒喧起來。這也是當年的習俗，學者相見交談，總要先相互恭維一番，以極大的熱情表示學者相輕。而且，這種習俗延續至今，任何學者恭維另一位學者，嘴巴甜如蜂蜜，而其實卻寒過裝滿苦汁的罈子。
克洛德·弗羅洛向雅克·庫瓦提埃道賀，主要說他醫道高明，職位令人艷羨，每回為國王治病，都能得到許多實惠，這是更高超的鍊金術，比尋找什麼點金石更為可靠。
“確實如此!庫瓦提埃博士先生，聽說令侄當上了主教，我萬分高興，那位尊貴的彼爾·韋爾賽大人，不是榮任亞眠的主教嗎?”
“是的，主教代理先生，這是大慈大悲的上帝的恩典。”
“要知道，聖誕節那天，您率領審計院全體官員，真是派頭十足，對吧，院長先生?”
“噯!是副院長，堂·克洛德。唉!僅僅是副的。” “您建在拱門聖安德烈街的那座豪華宅第，現在怎么樣啦?那真賽似羅浮宮。我非常喜歡雕刻在大門上的那棵杏樹，以及俏皮的雙關語：‘幸樹菩提安’。”
“唉!克洛德先生，造價太高啦。房子漸漸造起來，我也快要破產了。”
“哪裡!您不是還拿典獄和司法官典吏的俸祿嗎?不是還有領地上那些房舍、貨攤、客棧、店鋪，每年都收租金嗎?您的收益，就像擠一個漲滿奶的乳頭。”
“今年，我那普瓦西領地就沒有什麼進項。”
“可是，您在特里埃勒、聖雅各、拉伊河畔聖日耳曼各地徵收的通行稅，一向是很可觀的。”
“不過一百二十利弗爾，還不是巴黎幣。”
“您在御前任參事之職，領取固定的俸祿。”
“這倒是事實，克洛德教友，不過，波利尼那塊該死的領地，傳聞倒不少，其實不管豐年歉年，我也得不到六十金埃居。”
堂·克洛德對雅克·庫瓦提埃講這些奉承話，語氣卻隱含著奚落、尖刻和冷嘲熱諷的意味，而面帶的笑容既憂傷又殘酷，表明這個出類拔萃而又不幸的人，一時尋尋開心，戲弄一下一個庸俗傢伙的厚實家當。可是，對方卻毫無覺察。
“憑我的靈魂起誓，”克洛德握著對方的手，終於說道，“看見您這么健朗，我由衷的高興。”
“謝謝，克洛德先生。”
“順便問一聲，”堂·克洛德提高聲音，“召您醫病的國王怎么樣?”
“他給御醫的賞錢也不豐厚。”博士答道，同時朝旁邊的同伴瞥了一眼。
“您這樣認為嗎，庫瓦提埃夥計?”他的同伴說道。
陌生來客以驚訝和責備的口氣講這句話，便又把主教代理的注意力吸引過去，老實說，自從此人跨進禪房的門檻，他一刻也沒有完全移開注意力。顯然他有種種理由，必須照顧路易十一這位炙手可熱的御醫的面子，才容忍雅克·庫瓦提埃大夫帶個生客來。因此，聽到雅克·庫瓦提埃介紹同伴，克洛德的臉上絲毫沒有熱情的表示。
“對了，堂·克洛德，我給您帶來一位教友，他仰慕大名，定要前來拜訪。”
“先生也是學術界人士嗎?”主教代理問道，他那銳利的目光凝視庫瓦提埃的同伴，看到陌生人雙眉下的目光也同樣逼人，同樣多疑。
只能憑藉微弱的燈光判斷這個人，只見他是個老頭，六旬上下，中等身材，體格相當衰弱，一副病態，相貌雖然很有市民的特點，但是儀態中卻顯露出幾分威嚴氣勢。他的眉眶很高，深邃的目光炯炯有神，猶如從獸穴里射出的光芒，儘管拉低的帽檐一直遮住鼻子，但仍能感覺出他那天賦聰穎的寬闊額頭在轉動。 他自己來回答主教代理的問話。
“尊敬的大師，”他聲調莊重地說，“敝人得聞大名，特意前來請教。我不過是外地的一個鄉紳，總要先脫掉鞋子，才敢踏進學者的門檻。我應該報上姓名。我叫屠狼肉夥計。”
“一位紳士取這種名字，實在奇特!”主教代理心中暗道。然而，他感到對方的威嚴，大有來頭。他憑著高度的智慧，本能地猜出，屠狼肉夥計的皮帽下面，有一顆智慧不在他之下的腦袋。他端詳著這張嚴肅的面孔，而自己陰沉的臉上，由於雅克·庫瓦提埃來訪而煥發的嘲諷的笑容，也就漸漸消失，就像天……
P125-127
一 聖馬丁修道院院長
堂·克洛德聲名遠揚，因而有人前來拜訪，大約是在他不肯見德·博熱夫人那個時期，此事他久久難忘。
那是一天晚上，他做完晚課，剛回到聖母院修院他那間禪房。房中有幾個小玻璃瓶丟在角落裡，裝滿了相當可疑的粉末，很像炸藥，除此之外，恐怕再也沒有什麼怪異神秘的地方。當然，牆壁上還有一些文字，但那純粹是科學或宗教的警句，全部引自正經的作家。主教代理剛坐到堆滿手稿的書案前，借著三燈嘴的燈光，手臂支著攤開的洪諾留·德·歐坦所著的《論宿命和自由決定》，這是他不久前拿進房中唯一對開的印刷品，一邊翻閱，一邊陷入沉思。恰好這時候，有人敲門。“誰呀?”這位學者高聲問道，聲調就像餓狗啃骨頭時被打擾一樣。來人在門外回答：“您的朋友，雅克·庫瓦提埃。”
主教代理過去開門。
來客果然是御醫，此人五旬左右，冷峭的面孔僅從狡獪的目光略得補益。還有一個人陪伴他前來。二人都穿著灰鼠皮里的青石色長袍，扎著腰帶，各戴一頂同樣質地和顏色的帽子，全身裹得嚴嚴實實，手縮進袖子裡，腳由袍子下擺蓋住，眼睛則掩藏在帽子下面。
“上帝保佑，先生們!”主教代理說著，讓進客人，“真沒想到，這般時分，還有大駕光臨。”他說話很客氣，但是不安而審視的目光，卻看看御醫，又看看他的同伴。
“拜訪堂·克洛德·弗羅洛·德·蒂爾夏普這樣的大學者，什麼時候也不算太晚。”庫瓦提埃博士答道，他那弗朗什孑L泰地方口音，每句話都拖得很長，聽來極為莊嚴，猶如貴婦拖著的長裙。
就這樣，御醫和主教代理寒喧起來。這也是當年的習俗，學者相見交談，總要先相互恭維一番，以極大的熱情表示學者相輕。而且，這種習俗延續至今，任何學者恭維另一位學者，嘴巴甜如蜂蜜，而其實卻寒過裝滿苦汁的罈子。
克洛德·弗羅洛向雅克·庫瓦提埃道賀，主要說他醫道高明，職位令人艷羨，每回為國王治病，都能得到許多實惠，這是更高超的鍊金術，比尋找什麼點金石更為可靠。
“確實如此!庫瓦提埃博士先生，聽說令侄當上了主教，我萬分高興，那位尊貴的彼爾·韋爾賽大人，不是榮任亞眠的主教嗎?”
“是的，主教代理先生，這是大慈大悲的上帝的恩典。”
“要知道，聖誕節那天，您率領審計院全體官員，真是派頭十足，對吧，院長先生?”
“噯!是副院長，堂·克洛德。唉!僅僅是副的。” “您建在拱門聖安德烈街的那座豪華宅第，現在怎么樣啦?那真賽似羅浮宮。我非常喜歡雕刻在大門上的那棵杏樹，以及俏皮的雙關語：‘幸樹菩提安’。”
“唉!克洛德先生，造價太高啦。房子漸漸造起來，我也快要破產了。”
“哪裡!您不是還拿典獄和司法官典吏的俸祿嗎?不是還有領地上那些房舍、貨攤、客棧、店鋪，每年都收租金嗎?您的收益，就像擠一個漲滿奶的乳頭。”
“今年，我那普瓦西領地就沒有什麼進項。”
“可是，您在特里埃勒、聖雅各、拉伊河畔聖日耳曼各地徵收的通行稅，一向是很可觀的。”
“不過一百二十利弗爾，還不是巴黎幣。”
“您在御前任參事之職，領取固定的俸祿。”
“這倒是事實，克洛德教友，不過，波利尼那塊該死的領地，傳聞倒不少，其實不管豐年歉年，我也得不到六十金埃居。”
堂·克洛德對雅克·庫瓦提埃講這些奉承話，語氣卻隱含著奚落、尖刻和冷嘲熱諷的意味，而面帶的笑容既憂傷又殘酷，表明這個出類拔萃而又不幸的人，一時尋尋開心，戲弄一下一個庸俗傢伙的厚實家當。可是，對方卻毫無覺察。
“憑我的靈魂起誓，”克洛德握著對方的手，終於說道，“看見您這么健朗，我由衷的高興。”
“謝謝，克洛德先生。”
“順便問一聲，”堂·克洛德提高聲音，“召您醫病的國王怎么樣?”
“他給御醫的賞錢也不豐厚。”博士答道，同時朝旁邊的同伴瞥了一眼。
“您這樣認為嗎，庫瓦提埃夥計?”他的同伴說道。
陌生來客以驚訝和責備的口氣講這句話，便又把主教代理的注意力吸引過去，老實說，自從此人跨進禪房的門檻，他一刻也沒有完全移開注意力。顯然他有種種理由，必須照顧路易十一這位炙手可熱的御醫的面子，才容忍雅克·庫瓦提埃大夫帶個生客來。因此，聽到雅克·庫瓦提埃介紹同伴，克洛德的臉上絲毫沒有熱情的表示。
“對了，堂·克洛德，我給您帶來一位教友，他仰慕大名，定要前來拜訪。”
“先生也是學術界人士嗎?”主教代理問道，他那銳利的目光凝視庫瓦提埃的同伴，看到陌生人雙眉下的目光也同樣逼人，同樣多疑。
只能憑藉微弱的燈光判斷這個人，只見他是個老頭，六旬上下，中等身材，體格相當衰弱，一副病態，相貌雖然很有市民的特點，但是儀態中卻顯露出幾分威嚴氣勢。他的眉眶很高，深邃的目光炯炯有神，猶如從獸穴里射出的光芒，儘管拉低的帽檐一直遮住鼻子，但仍能感覺出他那天賦聰穎的寬闊額頭在轉動。 他自己來回答主教代理的問話。
“尊敬的大師，”他聲調莊重地說，“敝人得聞大名，特意前來請教。我不過是外地的一個鄉紳，總要先脫掉鞋子，才敢踏進學者的門檻。我應該報上姓名。我叫屠狼肉夥計。”
“一位紳士取這種名字，實在奇特!”主教代理心中暗道。然而，他感到對方的威嚴，大有來頭。他憑著高度的智慧，本能地猜出，屠狼肉夥計的皮帽下面，有一顆智慧不在他之下的腦袋。他端詳著這張嚴肅的面孔，而自己陰沉的臉上，由於雅克·庫瓦提埃來訪而煥發的嘲諷的笑容，也就漸漸消失，就像天……
P125-127
序言
一座被注入了靈魂的建築
巴黎聖母院名氣這么大，一半功勞應當歸於維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗，而巴黎聖母院又恰恰是一座巍峨壯美的建築，兩者自然一拍即合。雨果一開始醞釀寫一部氣勢宏偉的歷史小說，就決定以這座大教堂為中心，傾注他對聖母院的深厚的愛慕之情。
《巴黎聖母院》和《悲慘世界》這兩部傑作，差不多是在同一個時期開始構思的；但是，《悲慘世界》的創作拖了三十餘年，而《巴黎聖母院》的創作，雖遭逢七月革命，小有波折(研究材料和全部筆記散失了)，雨果卻一氣呵成，用了不到半年的時間。1831年，《巴黎聖母院》一出版，這座大教堂和這部小說就聯結在一起，再也分不開了。
有了這部小說，巴黎聖母院在市中心島上亭亭玉立，儀態萬方，不僅多了幾分風采，還增添了一顆靈魂。
筆者僅在法國就參觀過幾十座大教堂，各具各的風采，有的還要高大宏偉，還要美觀華麗，但總是當作宗教建築藝術來欣賞；然而，唯獨見到巴黎聖母院，哪怕只是在它的廣場走過，哪怕遠遠望見它的姿影，筆者也會怦然心動，有種異樣的感覺，腦海又浮現聖母院樓頂平台的夜景：身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛斯美拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西魔多則遠遠地望著這美好的一對；還有一副目光追隨著姑娘，那是從密修室小視窗射出來的，淫蕩而兇狠，而密修室里正坐著幽靈似的主教代理弗羅洛；教堂門前的廣場上跑過一匹高頭大馬，那騎衛隊長浮比斯不理睬吉卜賽姑娘的呼喚，向站在陽台上的一位小姐致敬。繼而，廣場上出現一片火把，丐幫男女老少為救小妹子愛斯美拉達，開始攻打聖母院；可是，卡西魔多卻挺身出來保衛吉卜賽姑娘，從教堂上投下樑木石塊，還將熔化了鉛水傾瀉下來；在熊熊的火光中，石雕的惡獸魔怪似乎都活了，紛紛助戰……
以這大教堂為中心，出現一幕幕驚心動魄的場面，就好像聖母院牆壁上刻的那個神秘的希臘字“命運”，將所有這些人物扭結在一起；就好像聖母院有了靈魂，有了生命，以天神巨人的身軀，投入世間這場大混戰。15世紀巴黎的這種波瀾壯闊的社會畫面，經由雨果的天才想像和創作，從湮沒的久遠年代，更加鮮明而生動地顯現出來。雨果早在二十一歲就說過：“在瓦爾特·司各特的風景如畫的散文體小說之後，仍有可能創作出另一類型的小說。這種小說既是戲劇，又是史詩；既風景如畫，又詩意盎然；既是現實主義的，又是理想主義的；既逼真，又壯麗；它把瓦爾特。司各特和荷馬融為一體。”這種看似誇大其詞的預言，恰好是他幾年之後創作的小說《巴黎聖母院》的註腳。
《巴黎聖母院》正如作者所預言的那樣，是一部現實主義和浪漫主義相結合的傑作。這部小說講述的一個個故事，描繪的一個個人物都是那么獨特，具有15世紀巴黎風俗的鮮明色彩，書中的一切可以用“奇異”兩個字來概括。選舉醜大王的狂歡節，奇蹟宮丐幫的夜生活，落魄詩人格蘭古瓦的摔罐成親，聾子法官開庭製造冤案，敲鐘人飛身救美女，行刑場上母女重逢又死別，卡西魔多的復仇和成親，這些場面雖然不像丐幫攻打聖母院那樣壯觀，但是同樣奇異，有的同樣驚心動魄，甚至催人淚下。書中的人物一個個栩栩如生：人見人愛的純真美麗的姑娘愛斯美拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西魔多、人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛、失去愛女而隱修的香花歌樂女、手揮長柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班，等等，他們的身世和經歷都是奇異的，但是又像史詩中的人物，比真人實事更鮮明，具有令人信服的一種魔力。
不過，書中最奇異的人物，還是無與倫比的巴黎聖母院。她既衰老又年輕，既突兀又神秘；她是卡西魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴；她是愛斯美拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔；她是萬眾敬畏的聖堂，又是蹂躪萬眾的命運的宮殿，她的靈魂是善還是惡，總和芸芸眾生息息相關……
還有一點奇異之處：這部小說也改變了這座大教堂的命運，許多人都是慕小說之名去參觀巴黎聖母院的，這是物以文傳的絕好例證。
在給雨果舉行國葬的時候，卡西魔多似乎又回到鐘樓，巴黎聖母院的鐘聲格外哀婉，同民眾的“雨果萬歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂。一聲聲的鐘鳴，所表達的何止是沉痛，還隱隱含有遺憾。巴黎聖母院望著雨果的柩車駛向塞納河南岸，安葬到先賢祠，她心中何嘗不在想：“雨果啊雨果，葬在先賢祠，固然是一種殊榮，但是，你在我這裡長眠，才真正死得其所!”
李玉民
巴黎聖母院名氣這么大，一半功勞應當歸於維克多·雨果的小說《巴黎聖母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗，而巴黎聖母院又恰恰是一座巍峨壯美的建築，兩者自然一拍即合。雨果一開始醞釀寫一部氣勢宏偉的歷史小說，就決定以這座大教堂為中心，傾注他對聖母院的深厚的愛慕之情。
《巴黎聖母院》和《悲慘世界》這兩部傑作，差不多是在同一個時期開始構思的；但是，《悲慘世界》的創作拖了三十餘年，而《巴黎聖母院》的創作，雖遭逢七月革命，小有波折(研究材料和全部筆記散失了)，雨果卻一氣呵成，用了不到半年的時間。1831年，《巴黎聖母院》一出版，這座大教堂和這部小說就聯結在一起，再也分不開了。
有了這部小說，巴黎聖母院在市中心島上亭亭玉立，儀態萬方，不僅多了幾分風采，還增添了一顆靈魂。
筆者僅在法國就參觀過幾十座大教堂，各具各的風采，有的還要高大宏偉，還要美觀華麗，但總是當作宗教建築藝術來欣賞；然而，唯獨見到巴黎聖母院，哪怕只是在它的廣場走過，哪怕遠遠望見它的姿影，筆者也會怦然心動，有種異樣的感覺，腦海又浮現聖母院樓頂平台的夜景：身穿白衣裙的吉卜賽姑娘愛斯美拉達，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西魔多則遠遠地望著這美好的一對；還有一副目光追隨著姑娘，那是從密修室小視窗射出來的，淫蕩而兇狠，而密修室里正坐著幽靈似的主教代理弗羅洛；教堂門前的廣場上跑過一匹高頭大馬，那騎衛隊長浮比斯不理睬吉卜賽姑娘的呼喚，向站在陽台上的一位小姐致敬。繼而，廣場上出現一片火把，丐幫男女老少為救小妹子愛斯美拉達，開始攻打聖母院；可是，卡西魔多卻挺身出來保衛吉卜賽姑娘，從教堂上投下樑木石塊，還將熔化了鉛水傾瀉下來；在熊熊的火光中，石雕的惡獸魔怪似乎都活了，紛紛助戰……
以這大教堂為中心，出現一幕幕驚心動魄的場面，就好像聖母院牆壁上刻的那個神秘的希臘字“命運”，將所有這些人物扭結在一起；就好像聖母院有了靈魂，有了生命，以天神巨人的身軀，投入世間這場大混戰。15世紀巴黎的這種波瀾壯闊的社會畫面，經由雨果的天才想像和創作，從湮沒的久遠年代，更加鮮明而生動地顯現出來。雨果早在二十一歲就說過：“在瓦爾特·司各特的風景如畫的散文體小說之後，仍有可能創作出另一類型的小說。這種小說既是戲劇，又是史詩；既風景如畫，又詩意盎然；既是現實主義的，又是理想主義的；既逼真，又壯麗；它把瓦爾特。司各特和荷馬融為一體。”這種看似誇大其詞的預言，恰好是他幾年之後創作的小說《巴黎聖母院》的註腳。
《巴黎聖母院》正如作者所預言的那樣，是一部現實主義和浪漫主義相結合的傑作。這部小說講述的一個個故事，描繪的一個個人物都是那么獨特，具有15世紀巴黎風俗的鮮明色彩，書中的一切可以用“奇異”兩個字來概括。選舉醜大王的狂歡節，奇蹟宮丐幫的夜生活，落魄詩人格蘭古瓦的摔罐成親，聾子法官開庭製造冤案，敲鐘人飛身救美女，行刑場上母女重逢又死別，卡西魔多的復仇和成親，這些場面雖然不像丐幫攻打聖母院那樣壯觀，但是同樣奇異，有的同樣驚心動魄，甚至催人淚下。書中的人物一個個栩栩如生：人見人愛的純真美麗的姑娘愛斯美拉達、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西魔多、人面獸心陰險毒辣的宗教鷹犬弗羅洛、失去愛女而隱修的香花歌樂女、手揮長柄大鐮橫掃羽林軍的花子王克洛班，等等，他們的身世和經歷都是奇異的，但是又像史詩中的人物，比真人實事更鮮明，具有令人信服的一種魔力。
不過，書中最奇異的人物，還是無與倫比的巴黎聖母院。她既衰老又年輕，既突兀又神秘；她是卡西魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴；她是愛斯美拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔；她是萬眾敬畏的聖堂，又是蹂躪萬眾的命運的宮殿，她的靈魂是善還是惡，總和芸芸眾生息息相關……
還有一點奇異之處：這部小說也改變了這座大教堂的命運，許多人都是慕小說之名去參觀巴黎聖母院的，這是物以文傳的絕好例證。
在給雨果舉行國葬的時候，卡西魔多似乎又回到鐘樓，巴黎聖母院的鐘聲格外哀婉，同民眾的“雨果萬歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂。一聲聲的鐘鳴，所表達的何止是沉痛，還隱隱含有遺憾。巴黎聖母院望著雨果的柩車駛向塞納河南岸，安葬到先賢祠，她心中何嘗不在想：“雨果啊雨果，葬在先賢祠，固然是一種殊榮，但是，你在我這裡長眠，才真正死得其所!”
李玉民
