《巴蜀文化走進千家萬戶叢書(第5輯):"西道孔子"揚雄》把握揚雄生平事跡及思想甚為確切,結構合理,關於其活動的歷史背景、人物、制度等均能深入淺出,以通俗語言來解說。同時較為全面的展示了揚雄的學術淵源和最高人格。相信這本書能受到廣大讀者的喜愛,並從中領略到巴蜀文化的獨特魅力。
基本介紹
- 書名:巴蜀文化走進千家萬戶叢書:"西道孔子"揚雄
- 出版社:巴蜀書社
- 頁數:148頁
- 開本:32
- 作者:紀國泰
- 出版日期:2012年9月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787553100852, 7553100854
內容簡介,圖書目錄,文摘,
內容簡介
《巴蜀文化走進千家萬戶叢書(第5輯):"西道孔子"揚雄》涵蓋了巴蜀文化的起源與傳承、歷史文化、民族宗教、科學技術、民風民俗、名都名城名人等諸多方面,史實準確,文字精練,圖文並茂,通俗易懂,對普及、宣傳和弘揚巴蜀文化,具有積極重要的作用。
圖書目錄
總序
引言
第一章一個“另類”的讀書郎
一、神童出世
二、師從林、莊
三、不務“正業”
四、蜀中遊歷
第二章“不識時務”的黃門郎
一、遊學京師
二、“四賦”諫君
三、草《玄》避禍
四、事“莽”美“新”
第三章窮愁潦倒的“莽大夫”
一、不遇之苦
二、絕嗣之痛
三、貧病之慘
四、蒙冤之恨
第四章千秋止有一揚雄
一、高尚人格
二、傑出成就
三、卓越貢獻
四、深遠影響
參考文獻
後記
引言
第一章一個“另類”的讀書郎
一、神童出世
二、師從林、莊
三、不務“正業”
四、蜀中遊歷
第二章“不識時務”的黃門郎
一、遊學京師
二、“四賦”諫君
三、草《玄》避禍
四、事“莽”美“新”
第三章窮愁潦倒的“莽大夫”
一、不遇之苦
二、絕嗣之痛
三、貧病之慘
四、蒙冤之恨
第四章千秋止有一揚雄
一、高尚人格
二、傑出成就
三、卓越貢獻
四、深遠影響
參考文獻
後記
文摘
著作權頁:
插圖:
揚雄在長安遊學時拜訪的第一個社會名流是光祿大夫劉向。揚雄拜訪劉向,是出於以下幾個方面的考慮:第一,劉向不僅是真正飽學的儒者,而且具有不計較個人得失的政治品質。劉向是漢朝宗室子弟,年輕時就以道德高尚、學問淵博被漢宣帝提拔為諫大夫、給事中,位列九卿,並且最早接受轂梁《春秋》,曾在未央宮石渠閣給大臣們講論“五經”。漢元帝時,當宦官弘恭、石顯倚仗元帝對他們的寵幸,勾結許、史兩家外戚專權亂政的時候,劉向沒有顧忌個人安危,團結太傅蕭望之、少傅周堪與弘恭、石顯等權奸進行針鋒相對的鬥爭,並且因此而遭陷害,這場鬥爭以蕭望之飲鴆自殺、劉向被罷官而告終。漢成帝時,弘恭、石顯等人服罪,劉向被起用為光祿大夫。但劉向不滿王氏“五侯”專權和奢侈,又撰《洪範五行傳論》十一篇上奏皇帝,希望抑制外戚勢力,但毫無效果,反而受到王氏的排斥和壓制。後來,漢成帝不惜耗費巨資為自己營造陵墓,劉向認為“制度泰(太)奢”,於是又上《諫營昌陵疏》予以諫阻。當看到漢成帝沉湎女色、過分寵幸趙飛燕姊妹的時候,劉向又摘錄歷史上的賢妃貞婦故事和昏君暴君寵女色而敗亡的前車之鑑,著《列女傳》八篇以諷誡皇帝。劉向曾對人說:“身為宗室遺老,歷事三主……吾而不言,孰當言者?”可是劉向的一片忠君之心,既不能為漢成帝所理解,更因此得罪了朝中的權臣和那些只顧自保的人,弄得自己仕途坎坷,官越做越小。在揚雄看來,劉向是值得自己敬重的前輩。
第二,劉向掌校朝廷秘閣圖書,有滿足揚雄求學需要的可能。成帝初年,劉向即以光祿大夫的資格執掌朝廷秘閣(相當於國家圖書館和檔案館的館長)。揚雄在離開成都之前,嚴君平和李弘兩位恩師都對他說過:要做大學問,就得儘可能多聞多識,朝廷秘閣珍藏古今秘籍,是獲取知識的一大捷徑。揚雄遊學京師的主要目的,正是為了接觸朝廷秘閣圖書和京師的大學問家。
第三,劉向的小兒子劉歆,是個博通古今的大學者,不僅與揚雄年紀相仿,而且此時跟父親劉向一起“領校秘書”,被揚雄視為文友。劉向父子都是對中國古代文化發展作出了傑出貢獻的西漢大學者。對中國古代思想文化產生了廣泛而深遠影響的經學“今古文之爭”,就是由於劉向父子“領校秘書”時劉歆編訂的《春秋左氏傳》引起的。揚雄後來跟劉歆過從甚密,主要是為了探討學問。劉歆對揚雄既欽佩又嫉妒。
插圖:
揚雄在長安遊學時拜訪的第一個社會名流是光祿大夫劉向。揚雄拜訪劉向,是出於以下幾個方面的考慮:第一,劉向不僅是真正飽學的儒者,而且具有不計較個人得失的政治品質。劉向是漢朝宗室子弟,年輕時就以道德高尚、學問淵博被漢宣帝提拔為諫大夫、給事中,位列九卿,並且最早接受轂梁《春秋》,曾在未央宮石渠閣給大臣們講論“五經”。漢元帝時,當宦官弘恭、石顯倚仗元帝對他們的寵幸,勾結許、史兩家外戚專權亂政的時候,劉向沒有顧忌個人安危,團結太傅蕭望之、少傅周堪與弘恭、石顯等權奸進行針鋒相對的鬥爭,並且因此而遭陷害,這場鬥爭以蕭望之飲鴆自殺、劉向被罷官而告終。漢成帝時,弘恭、石顯等人服罪,劉向被起用為光祿大夫。但劉向不滿王氏“五侯”專權和奢侈,又撰《洪範五行傳論》十一篇上奏皇帝,希望抑制外戚勢力,但毫無效果,反而受到王氏的排斥和壓制。後來,漢成帝不惜耗費巨資為自己營造陵墓,劉向認為“制度泰(太)奢”,於是又上《諫營昌陵疏》予以諫阻。當看到漢成帝沉湎女色、過分寵幸趙飛燕姊妹的時候,劉向又摘錄歷史上的賢妃貞婦故事和昏君暴君寵女色而敗亡的前車之鑑,著《列女傳》八篇以諷誡皇帝。劉向曾對人說:“身為宗室遺老,歷事三主……吾而不言,孰當言者?”可是劉向的一片忠君之心,既不能為漢成帝所理解,更因此得罪了朝中的權臣和那些只顧自保的人,弄得自己仕途坎坷,官越做越小。在揚雄看來,劉向是值得自己敬重的前輩。
第二,劉向掌校朝廷秘閣圖書,有滿足揚雄求學需要的可能。成帝初年,劉向即以光祿大夫的資格執掌朝廷秘閣(相當於國家圖書館和檔案館的館長)。揚雄在離開成都之前,嚴君平和李弘兩位恩師都對他說過:要做大學問,就得儘可能多聞多識,朝廷秘閣珍藏古今秘籍,是獲取知識的一大捷徑。揚雄遊學京師的主要目的,正是為了接觸朝廷秘閣圖書和京師的大學問家。
第三,劉向的小兒子劉歆,是個博通古今的大學者,不僅與揚雄年紀相仿,而且此時跟父親劉向一起“領校秘書”,被揚雄視為文友。劉向父子都是對中國古代文化發展作出了傑出貢獻的西漢大學者。對中國古代思想文化產生了廣泛而深遠影響的經學“今古文之爭”,就是由於劉向父子“領校秘書”時劉歆編訂的《春秋左氏傳》引起的。揚雄後來跟劉歆過從甚密,主要是為了探討學問。劉歆對揚雄既欽佩又嫉妒。