《巧讀·快讀現代名家:讀懂胡適》沿著這樣的體例——“言+行+大事記+人物小傳+著作精選”。巧妙而精到地展示了徐志摩先生的全貌,《巧讀·快讀現代名家:讀懂胡適》是一本生動活潑,而又全面了解徐志摩先生的讀本。其中:“言”、“行”取微博體形式,“言”即名家精闢精彩的言論,“行”則是彰顯名家個性特質的行為。“大事記”是名家所歷重大歷史事件、社會活動、學術活動等,記錄他們在其中的作用和影響。“人物小傳”是對其一生經歷的概覽,尤其側重於他們的成長、求學、治學等方面的經歷。“著作精選”則是最能體現他們文化貢獻的代表作品的選摘匯集。
基本介紹
- 書名:巧讀·快讀現代名家:讀懂胡適
- 出版社:廣西人民出版社
- 頁數:288頁
- 開本:32
- 品牌:廣西人民
- 作者:林建剛
- 出版日期:2014年2月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787219086070
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基本介紹
內容簡介
《巧讀·快讀現代名家:讀懂胡適》指出怎樣了解文化大家?如何讀懂文化經典?文化名家浩若繁星,經典著作卷帙浩繁,讀者面對這種情況,常常是花費了大量時間,卻由於方法上不得當,總是達不到相對全面深入了解之目的。甚而概嘆一聲“高頭文章,面目可憎”,擲之而去。《巧讀·快讀現代名家:讀懂胡適》就是力圖解決以上困惑的一種嘗試。希望在為讀者提供紮實內容的同時,通過融入讀書方法的內容編排,讓讀者用儘量少的時間,就對文化名家有較全面也較深入的了解。
作者簡介
林建剛,南開大學博士(在讀),文史學者,胡適迷。致力於20世紀中國知識分子研究。作品發表在《經濟觀察報》、《東方早報》、《溫故》、《閒話》、《中國圖書評論》、《開放時代》、《騰訊·大家》等。
專業推薦
媒體推薦
對於這樣一個啟蒙武的人物,我們既不能用中國傳統“經師”的標準去衡量他,也不能用西方近代專業哲學家的水平去測度他。
——余英時
在啟蒙人物中。胡適是最穩健、最優秀、最高瞻遠囑、最具潛德幽光的哲人智者。宋朝朱熹有詩說: “舊學商量加速密,新知培養轉深沉。”胡適一生,可謂身體力行,因此他死後的遺產與遺愛,最令我們珍惜。
——李敖
開風氣之先,據杏壇之首;實事求是,表率群倫,把我們古老的文明,導向現代化之路。熟讀近百年中國文化史,群賢互比,我還是覺得胡老師是當代第一人!
——唐德剛
——余英時
在啟蒙人物中。胡適是最穩健、最優秀、最高瞻遠囑、最具潛德幽光的哲人智者。宋朝朱熹有詩說: “舊學商量加速密,新知培養轉深沉。”胡適一生,可謂身體力行,因此他死後的遺產與遺愛,最令我們珍惜。
——李敖
開風氣之先,據杏壇之首;實事求是,表率群倫,把我們古老的文明,導向現代化之路。熟讀近百年中國文化史,群賢互比,我還是覺得胡老師是當代第一人!
——唐德剛
名人推薦
對於這樣一個啟蒙式的人物,我們既不能用中國傳統“經師”的標準去衡量他,也不能用西方近代專業哲學家的水平去測度他。
——余英時
在啟蒙人物中,胡適是最穩健、最優秀、最高瞻遠囑、最具潛德幽光的哲人智者。宋朝朱熹有詩說: “舊學商量加邃密,新知培養轉深沉。”胡適一生,可謂身體力行,因此他死後的遺產與遺愛,最令我們珍惜。
——李敖
開風氣之先,據杏壇之首;實事求是,表率群倫,把我們古老的文明,導向現代化之路。熟讀近百年中國文化史,群賢互比,我還是覺得胡老師是當代第一人!
——塘德剛
——余英時
在啟蒙人物中,胡適是最穩健、最優秀、最高瞻遠囑、最具潛德幽光的哲人智者。宋朝朱熹有詩說: “舊學商量加邃密,新知培養轉深沉。”胡適一生,可謂身體力行,因此他死後的遺產與遺愛,最令我們珍惜。
——李敖
開風氣之先,據杏壇之首;實事求是,表率群倫,把我們古老的文明,導向現代化之路。熟讀近百年中國文化史,群賢互比,我還是覺得胡老師是當代第一人!
——塘德剛
圖書目錄
第一輯胡適的言
第一輯胡適的行
第三輯胡適大事記
發起新文化運動
發起“人權論爭”
參加“民主與獨裁”的淪戰
第四輯胡適小傳
一、1891—1917求學時期
二、1917—1927新文化運動時期
三、1928—1937中國公學與北大時期
四、1937—1945駐美大使時期
五、1945—1948擔任北大校長時期
六、1949—1962晚年時期
第五輯胡適著作精選
介紹我自己的思想
文學改良芻議
歸國雜感
易卜生主義
多研究些問題,少談些主義
胡適致陳獨秀
我的信仰
我的母親
讀書的習慣重於方法
贈與今年的大學畢業生
我們要我們的自由
新文化運動與國民黨
信心與反省
個人自由與社會進步
眼前世界文化的趨向
當前文化的選擇與認識
自由主義
我們必須選擇我們的方向
“寧鳴而死,不默而生”
容忍與自由
科學發展所需要的社會改革
第一輯胡適的行
第三輯胡適大事記
發起新文化運動
發起“人權論爭”
參加“民主與獨裁”的淪戰
第四輯胡適小傳
一、1891—1917求學時期
二、1917—1927新文化運動時期
三、1928—1937中國公學與北大時期
四、1937—1945駐美大使時期
五、1945—1948擔任北大校長時期
六、1949—1962晚年時期
第五輯胡適著作精選
介紹我自己的思想
文學改良芻議
歸國雜感
易卜生主義
多研究些問題,少談些主義
胡適致陳獨秀
我的信仰
我的母親
讀書的習慣重於方法
贈與今年的大學畢業生
我們要我們的自由
新文化運動與國民黨
信心與反省
個人自由與社會進步
眼前世界文化的趨向
當前文化的選擇與認識
自由主義
我們必須選擇我們的方向
“寧鳴而死,不默而生”
容忍與自由
科學發展所需要的社會改革
序言
編者前言
余英時曾評價胡適“是20世紀中國學術思想史上的一位中心人物”(余英時《重尋胡適歷程》,第161頁)。的確如此,通觀其一生,胡適在新詩、紅學、哲學史、考據學、文字學、禪學、文學史、教育學、思想史等諸多方面都是開山大師。不僅如此,學術思想史之外,胡適在20世紀的政治歷程中也是一個繞不過去的人物,他與蔣介石、毛澤東都有或多或少的交往,抗戰期間還曾擔任駐美大使。
胡適的學生唐德剛在《胡適雜憶》中曾評價胡適說: “胡適之先生的了不起之處,便是他原是我國新文化運動的開山宗師,但是經過五十年之考驗,他既未流於偏激,亦未落伍。始終一貫地保持了他那不偏不倚的中流砥柱的地位。開風氣之先,據杏壇之首;實事求是,表率群倫,把我們古老的文明,導向現代化之路。熟讀近百年中國文化史,群賢互比,我還是覺得胡老師是當代第一人!”(唐德剛《胡適雜憶?夏志清先生序》,第21頁)
新時期以來,大陸對於胡適的研究,呈現欣欣向榮的景象。當代學者所寫的胡適傳記也不下十多本。胡適的貢獻是多方面的,對胡適的研究也是多角度的,因此通過一本書來呈現多方面的胡適是很難的,筆者只是以其日記、年譜、文集為主要材料,通過提煉其言、行、人生中的大事,大體勾勒其人生的歷程,精選其文章,試圖呈現出一個血肉豐滿的“胡適”,使讀者對其有個大概的了解。
在體例上,本書分為五部分。
第一輯“言”,精選最能代表胡適思想的精悍文字,希望可以起到醒人耳目的功效。
第二輯“行”,主要提煉其在人事、交往中的表現,在描述胡適做人處事的背後,希望給大家呈現出被稱為“現代孔夫子”的胡適的人格魅力。
第三輯“大事記”,則主要提煉了胡適的三件大事,即,1910年代末以《新青年》為陣地發起的新文化運動,1920年代末以《新月》為陣地與國民黨的“人權論爭”,以及1930年代初期以《獨立評論》為陣地發起的“民主與獨裁的論戰”,這三件大事展現了胡適對世界潮流判斷與把握,體現了其思想中高瞻遠矚的一面。
第四輯 “人物小傳”,則以時間為縱向坐標,以胡適的人生足跡為橫向坐標,簡單勾勒其人生歷程。
第五輯“著作精選”,考慮到這本書面向的讀者多是青少年,本書幾乎沒選胡適學術性的文章,而是選擇了幾篇胡適談論治學方法的文章。此外,本書重點選擇了胡適談人生、論自由、民主的文章。作為20世紀最有名的樂觀主義者,對於人生,胡適一直有自己的獨到見解,希望胡適的這些文章也可以給現代的青少年朋友們帶來信心與勇氣。胡適一直堅持著民主憲政的信念,用唐德剛的話來說,胡適就是20世紀中國的“自由男神”。胡適談論自由主義的文章,對於當下的現實中國依然具有不可低估的重要意義。
多一個人來讀胡適,在通往自由的道路中,中國似乎就會多一份保障。希望有更多的青少年朋友來讀胡適。
本書的編著參考了曹伯言先生整理的《胡適日記全集》、耿雲志先生所著的《胡適年譜》、歐陽哲生先生編的《胡適文集》、中華書局的《胡適來往書信選》、智效民編著的《民主還是獨裁——70年前一場關於現代化的論爭》等前輩學者的成果,在這裡一併致謝。
最後,還要感謝本叢書的策劃編輯田坤先生及廣西人民出版社,正是在你們的督促下,本書才得以完成。
林建剛
2013年6月
余英時曾評價胡適“是20世紀中國學術思想史上的一位中心人物”(余英時《重尋胡適歷程》,第161頁)。的確如此,通觀其一生,胡適在新詩、紅學、哲學史、考據學、文字學、禪學、文學史、教育學、思想史等諸多方面都是開山大師。不僅如此,學術思想史之外,胡適在20世紀的政治歷程中也是一個繞不過去的人物,他與蔣介石、毛澤東都有或多或少的交往,抗戰期間還曾擔任駐美大使。
胡適的學生唐德剛在《胡適雜憶》中曾評價胡適說: “胡適之先生的了不起之處,便是他原是我國新文化運動的開山宗師,但是經過五十年之考驗,他既未流於偏激,亦未落伍。始終一貫地保持了他那不偏不倚的中流砥柱的地位。開風氣之先,據杏壇之首;實事求是,表率群倫,把我們古老的文明,導向現代化之路。熟讀近百年中國文化史,群賢互比,我還是覺得胡老師是當代第一人!”(唐德剛《胡適雜憶?夏志清先生序》,第21頁)
新時期以來,大陸對於胡適的研究,呈現欣欣向榮的景象。當代學者所寫的胡適傳記也不下十多本。胡適的貢獻是多方面的,對胡適的研究也是多角度的,因此通過一本書來呈現多方面的胡適是很難的,筆者只是以其日記、年譜、文集為主要材料,通過提煉其言、行、人生中的大事,大體勾勒其人生的歷程,精選其文章,試圖呈現出一個血肉豐滿的“胡適”,使讀者對其有個大概的了解。
在體例上,本書分為五部分。
第一輯“言”,精選最能代表胡適思想的精悍文字,希望可以起到醒人耳目的功效。
第二輯“行”,主要提煉其在人事、交往中的表現,在描述胡適做人處事的背後,希望給大家呈現出被稱為“現代孔夫子”的胡適的人格魅力。
第三輯“大事記”,則主要提煉了胡適的三件大事,即,1910年代末以《新青年》為陣地發起的新文化運動,1920年代末以《新月》為陣地與國民黨的“人權論爭”,以及1930年代初期以《獨立評論》為陣地發起的“民主與獨裁的論戰”,這三件大事展現了胡適對世界潮流判斷與把握,體現了其思想中高瞻遠矚的一面。
第四輯 “人物小傳”,則以時間為縱向坐標,以胡適的人生足跡為橫向坐標,簡單勾勒其人生歷程。
第五輯“著作精選”,考慮到這本書面向的讀者多是青少年,本書幾乎沒選胡適學術性的文章,而是選擇了幾篇胡適談論治學方法的文章。此外,本書重點選擇了胡適談人生、論自由、民主的文章。作為20世紀最有名的樂觀主義者,對於人生,胡適一直有自己的獨到見解,希望胡適的這些文章也可以給現代的青少年朋友們帶來信心與勇氣。胡適一直堅持著民主憲政的信念,用唐德剛的話來說,胡適就是20世紀中國的“自由男神”。胡適談論自由主義的文章,對於當下的現實中國依然具有不可低估的重要意義。
多一個人來讀胡適,在通往自由的道路中,中國似乎就會多一份保障。希望有更多的青少年朋友來讀胡適。
本書的編著參考了曹伯言先生整理的《胡適日記全集》、耿雲志先生所著的《胡適年譜》、歐陽哲生先生編的《胡適文集》、中華書局的《胡適來往書信選》、智效民編著的《民主還是獨裁——70年前一場關於現代化的論爭》等前輩學者的成果,在這裡一併致謝。
最後,還要感謝本叢書的策劃編輯田坤先生及廣西人民出版社,正是在你們的督促下,本書才得以完成。
林建剛
2013年6月