左腎右命門：“腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門。”
左腎右命門 左腎右命門：“腎兩者，非皆腎也，其左者為腎，右者為命門。”來源 源於《難經·三十六難》
後世據此提出腎主水、命門主火的理論,並創用左歸丸以補腎水,右歸丸以壯腎陽的治則,使左腎右命之說成為髒象學說的組成部分。這是中醫文獻中中第一次提到的“左腎右命”學說,後世醫家多尊崇這個學說。這個學說的要點就是比較突出...
