左旋柳

左旋柳

拉薩古城的河岸上、街道邊、寺廟裡、居民區、機關大院內,到處都有左旋柳柳的身影;並且,許多樹身上還掛有林業部門認定的“古樹”號牌。相傳這是文成公主親手栽種的。

基本介紹

形態特徵,分布範圍,生長環境,歷史傳說,象徵寓意,

形態特徵

本變種與原變種的主要不同:葉至少基部為全緣,生於雌花序梗上的葉通常為全緣,葉柄頂端不具腺點,幼葉兩面具絹毛,成葉下面疏生伏毛,有時近光滑;雌花序長4-5厘米,果序達6厘米。果較小,長約5毫米。
據說,這是由於內地樹種受高原氣候影響所致。樹幹大多左向盤旋、曲曲彎彎擰麻花似的上長。和藏傳佛教信徒眾們轉經的方向一致......
在西藏到處都生度著左旋柳,但,尤其是布達拉宮後面的龍王潭畔“左旋柳”為最典型。這種高原紅柳像麻花一樣,從根部由左向上旋轉生長,倔強有力,它是自然界的傑作,代表著不畏風雪傲然而立的抗爭精神。樹齡都在千年以上,亦有“活著千年不死,死後千年不倒,倒後千年不腐”的美譽。

分布範圍

產山西、陝西、甘肅、寧夏、青海、四川及西藏東部等省區。

生長環境

生於海拔1500-3800米的山溝及山脊。

歷史傳說

文成公主思鄉使然――回首東凝望長安,久而久之,樹幹慢慢左旋。因此,人們又稱其為“左旋柳”。 相傳,西藏原無柳樹,唐代文成公主到達拉薩後,將灞橋別離時皇后所賜柳枝親手植於大昭寺周圍。自此,左旋柳根扎高原不斷繁衍,延續著漢藏1300多年的親情。
1360年前,文成公主告別繁華的唐朝都城長安,遠嫁吐蕃王松贊乾布。這段漢藏和親的佳話,不僅揭開了漢藏民族關係的新篇章,而且通過賢良的文成公主,給雪域高原帶來了中原較為發達的醫藥、紡織、歷算、造紙、制陶等技術,促進了西藏的發展,文成公主也因此受到了漢藏人民的愛戴。至今,在西藏博物館、大昭寺、布達拉宮內,文成公主的畫像、塑像隨處可見,傳統藏戲《文成公主》演了一遍又一遍,人們在小說、詩歌、口頭文學中也經常講述她的故事。

象徵寓意

“左旋柳”,有著堅韌的生命力,是牢不可破的民族團結的象徵。西藏和平解放50年來,一代又一代中華民族的優秀兒女奔赴雪域高原,為祖國的統一、民族的團結和西藏的發展,默默奉獻著自己的光和熱。
“左旋柳”是漢藏民族大團結的歷史見證,在“左旋柳”下面,“唐蕃會盟碑”上藏漢兩種文字至今清晰可辨:“唐蕃社稷如一,結立大和盟約,永無渝替,神人俱以證之。”
歷史的風雨能改變世間的許多東西,但難以消磨人們對文成公主傳奇經歷的記憶,隨著“左旋柳”的年年新綠,這段萬里和親的歷史顯得越發清晰、親切。
唐與吐蕃的親誼關係共歷200多年,其間形成了歷史上有名的“茶馬互市”、“古茶葉之路”、“唐蕃古道” 、“古麝香之路”等,吐蕃還派出一批批學子到唐都長安學習。

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