《川劇詞典》是現代胡度等編著的工具書。
基本介紹
- 中文名:川劇詞典
- 作者:胡度等
- 類別:工具書
- 出版社:中國戲劇出版社
- 出版時間:1987年10月
《川劇詞典》是現代胡度等編著的工具書。
《川劇詞典》是現代胡度等編著的工具書。內容簡介全書共收詞目2082條。分為:音樂、劇目、表導演、舞台美術、作家、藝術家、論著、選集、影片、刊物、團體、對劇七個門類。 ...
這部分釋義的例句援引現成的書例,後面配有括弧註明來源出處,這些著作中包括了李劼人的《大波》《死水微瀾》,巴金的《寒夜》,郭沫若的《蜀道奇》《川劇傳統劇目彙編》等,“這也是為了證明權威性,說明這些方言詞是有來歷的,並不是我們自己造的。”詞典中收錄的辭彙按照四川話注音排序,只解釋它的方言意思,比如“...
《中國戲曲曲藝詞典》是1981年9月上海藝術研究所、中國戲劇家協會上海分會編,上海辭書出版社出版的戲曲曲藝詞典類工具書。《中國戲曲曲藝詞典》是中華人民共和國出版的第一部戲曲、曲藝專科辭書, 共收詞目五千六百餘條,近一百萬字。 成書過程 編寫背景 中國的民族戲曲和曲藝,歷史悠久,遺產豐富,為廣大人民民眾所...
《中國戲劇電影辭典》是1993年由北京廣播學院出版社出版的圖書。目 錄 第一部分 總類 控劇種 二黃 二人台 上黨二黃 上黨落子 上黨榔子 山西梆子 山東梆子 川劇 三角戲 義烏腔 弋陽腔 廣東漢劇 雲南壯劇 雲南花燈戲 丹劇 木偶劇 巴陵戲 五音戲 文南詞 中路梆子 內蒙大秧歌 鳳台小戲 永濟道情戲 白劇 白字戲 北...
天籟(1894-1946),北京人,著名川劇演員。清末隨父入川,辛亥後畢業於四川法政學堂。對京劇、崑曲、川劇、漢劇、秦腔等劇種的唱腔均有研究。1918年入成都七三京劇票社,唱花臉。20年代初拜川劇名票友劉容生為師。此後被譽為”絲弦大王“、”老生泰斗“。天籟,男,,工正生兼小生,本名馮森、字蔭伯,祖籍北京,...
目前正承擔國家社會科學基金項目《清代亂彈戲研究》,同時參與的國家課題,有《中國戲曲音樂集成》(任總編部編輯、部分省卷特約審稿員)、《中華藝術通史》(任明代卷副主編)、《中國音樂詞典(修訂版)》(任戲曲音樂分支主編)等。圖書目錄 導言 第一編 川劇高腔的音樂構成 第一章 川劇高腔的幫打唱 第一節 幫...
、《長亭鍘侄》、《打鑾》、《背鞭闖關》、《殺奢》、《回都望兄》、《淮河營》、《魚藏劍》等。1964年10月調入高縣川劇團任演出隊長。1982年宜賓地區舉辦中青年演員川劇藝術表演比賽大會,演出《五台會兄》扮演楊延德,獲演員一等獎,《戲劇與電影》、《川劇藝術》均有評論文章。辭條收入《川劇詞典》。
在全國有影響的主要著作和主編的作品有《川劇藝訣釋義》(王朝聞序)、《竹琴三國志選》(趙景深序)、《川劇藝聞錄》、《火花衣》、《雁來紅》、《川劇詞典》(與人合作)、《川劇藝術形象譜》(與何冶合作,漢英對照解說),以及論文《人氣神氣猴氣——關於戲曲塑造人物形象的一些特點》、《明清俗曲的美學特徵》、《...
在川劇研究中,不少人也按照“因為川劇現存昆、高、胡、彈、燈幾種聲腔,所以演唱這些聲腔的戲曲就是川劇”的邏輯逆推,作出了“乾隆年間,金堂人魏長生率領‘川梆子’進京演出,魏長生所演為川劇的‘彈戲’”的判斷(見四川辭書出版社1995年2月出版的《成都大詞典》第20頁)。事實上,在移民高潮迭起的乾嘉時期,...
1957年起從事川劇工作。歷任演員、編劇、編輯、副研究員。曾擔任《四川省志·文化藝術志》戲劇篇主纂、《四川百科全書》文學藝術篇副主編、《川劇劇目詞典》常務副主編兼編輯部主任。40多年來,曾創作和發表戲劇、曲藝作品以及研究、評論文章近10O萬字。其中在國家、省市級刊物公開發表的論文《川劇現代戲的歷史演進》...
傅正深 1943年生,筆名鄭森、山石、舟子。四川什邡人。中國戲劇家協會四川分會理事。傅正深 1943年生,筆名鄭森、山石、舟子。四川什邡人。中國戲劇家協會四川分會理事,德陽市戲劇家協會主席。創作的現代戲《醜公公》、《掄魚桶》、《一頂草帽》連續參加省振興川劇第一、二、五屆創作劇目調演。《醜公公》一劇...
東國福,1939年生,戲劇家。四川省宜賓市人。1961年畢業於四川大學中文系,分配四川省川劇院。長期從事戲曲編劇、戲曲研究兼搞藝術行政。歷任藝術室副主任、編導室主任及院長辦公室主任等職。早年試寫小說和兒童文學,出版《補牛棚》和《紅領巾車》。1982年參加全國兒童戲劇調演,所撰評論文章入選《中國戲劇年鑑》。1...
張勇,女,現為成都市川劇院編劇。創作的戲曲劇本有《鳳樓之死》、《梨花香盡雨闌珊》、《美人如玉劍如虹》、《徐志摩與陸小曼》、《富貴榮華》、《撒香鉤》等。《鳳樓之死》、《藜齋殘夢》發表於《戲文》雜誌;《藜齋殘夢》、《撒香鉤》、《珠崖有義》發表於《四川戲劇》雜誌,並收錄於四川川劇劇目詞典。《...
其中,《鳳樓之死》、《藜齋殘夢》發表於《戲文》雜誌;《藜齋殘夢》、《撒香鉤》、《珠崖有義》發表於《四川戲劇》雜誌,並收錄於四川川劇劇目詞典;《梨花香盡雨闌珊》,於2005年獲得北京《新劇本》雜誌主辦的第二屆老舍青年戲劇文學獎入圍獎;與人合作創作的越劇《藜齋殘夢》獲2006年越劇節銀獎;越劇《富貴...
〔㮟㮟〕方言。角落;縫隙。也喻指狹窄或偏僻的地方。《川劇喜劇 集·蘿蔔園》:“重重府門結燈彩,㮟㮟角角掛花燈。”克非《春潮急》第十三章:“爬得攏去,爬得攏竹林㮟㮟里去。”組詞 〔㮟兒〕:kāér(名)同*㮟㮟。〔㮟㮟〕:kākā(㮟又qiā)(名) ① 角落:內中也有不...
劇種,即戲劇的種類。中國的民族戲曲歷史悠久,種類繁多,有據可考的有275個劇種,如崑曲、京劇、豫劇、評劇、越劇、黃梅戲、川劇、粵劇等。其中京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、評劇依次為五大戲曲劇種。解釋 指中國民族戲曲的種類,有話劇、戲曲、歌劇、舞劇等。分類 京劇 京劇是在北京形成的戲曲劇種之一,從全國300多個...
縣尊 縣尊,漢語詞語,讀音xiàn zūn,意思是尊稱,明、清時尊稱知縣為縣尊。解釋 以“尊”為敬稱,並稱長輩為尊,如稱皇帝為至尊,父為家尊等。明、清時尊稱知縣為縣尊,知州為州尊。出處 川劇《拉郎配》第八場:“縣尊寄書信,實在為難人。”
當得早晚照管。”清 洪升 《長生殿·私祭》:“這是當得的,待我寫個牌位兒供養。”《二刻拍案驚奇》卷二十:“﹝巢大郎﹞怎當得妻妾兩個,推班出色,遞換來擾,不勾幾時,把所得之物乾浄弄完。”川劇《譚記兒》第一場:“姑姑,想你我都是苦命之人,這‘夫人’二字實實不敢當得。”
蒼溪燈戲與川劇及更多劇種 《中國戲曲曲藝詞典》記載:“川劇是在五大聲腔中於清乾隆末年形成的”,“有蒼溪燈戲中的燈腔或燈調,是從蒼溪燈戲中吸收音樂加以演變的”。“但蒼溪燈戲又算是是川劇中的一個獨立劇種,它有自己的演出班子,有自己的演員,有自己的劇目,有自己的音樂,有自己的特殊的演出方式”,“...
創作或整理川劇15種,發表有川劇評論文章。其中《夏完淳》一劇成功地塑造了明末抗清英雄聶完淳的形象,上演和出版後,廣受社會好評。主要成果 主要研究成果有:《詩詞曲詞語雜釋》(一)到(五)(《中國語文》、《西南師範學院學報》前後分五次刊發),《詩詞曲中四川方言例釋》(《西南師範學院學報》1981年1期),《...
《中國美學範疇辭典》(北京: 中國人民大學出版社, 1995 ; 本人撰寫“美”、“善”、“真”、“濃與淡”等大、中、小詞條 30 多個,約 3 萬字 )《諸子百家·現代版》(成都: 巴蜀書社, 1999 ; 其中《老子》、《論語》之釋文 10 多萬字,由本人撰寫 )《川劇藝術引論》(成都: 巴蜀書社, 2000 ...
形容態度、情緒前後反差極大的人。 變臉是川劇中的一個特色,在變臉中隨著表演者的動作,會出現不同的臉譜,因為臉譜也象徵著個性,所以現在把情緒和態度前後變化極大的人叫作變臉大師,一般這種變臉還伴隨著真香、以及打臉。比如王境澤在節目《變形記》中先猙獰地說:我就是死...
《巴蜀名片:川劇》,《尋根》(鄭州),2020年第6期。 《四川抗戰文化年表》,《成都研究》第二輯,成都:四川人民出版社,2020年12月。 《四方之民與四至之境:清華簡〈越公其事〉研究之一》,《出土文獻》(北京),2021年第1期。 《先秦民族史觀鉤沉——兼論周朝“夷夏”之辨》,《思想戰線》...
《蜀籟三部曲》是2015年7月巴蜀書社出版的圖書,作者是陳國福。本書重點研究了三部曲從創作到革新的全過程、三部曲加盟的舞台明星以及三部曲演出的台前幕後。 內容簡介 魏明倫蜀籟三部曲《變臉》、《易膽大》、《巴山秀才》都沿用了川劇“變臉”絕技,可謂“三變化身”,令人稱 絕。隨著當代社會對傳統戲曲不斷的深入...
田大文 男,1941年2月生 民族:漢,四川省瀘州市人。1963年畢業於四川音樂學院。先後任職於四川省歌舞團任演員、重慶市川劇一團作曲、指揮、重慶市文化局主任科員、重慶藝術學校全面負責副校長、重慶市藝術研究所副所長、副研究員、調研員。兼受聘任世界文化藝術研究中心研究員、中國管理科學研究院研究員(長期)。200...
懸於宮中。“上大悅,勞之百金,批告天下。”傳至民間,成為捉鬼驅邪的人物。並產生“鐘馗嫁妹”等傳說故事。成為小說、戲劇的題材。崑劇、京劇、川劇、滇劇等都有“鐘馗嫁妹”的劇目。明代煙霞散人所著《斬鬼傳》、雲中道人著《平鬼傳》,俱是寫的鐘馗打鬼的故事。魯迅先生在《...
由此可見,現在漢劇的西皮,湘劇、祁劇、桂劇的北路,粵劇的西皮(歷史上曾有北路、梆子腔之稱),川劇的彈腔,滇劇的絲弦腔,貴州梆子等都是早期梆子戲流傳到西南後的產物。宛梆和其他梆子聲腔劇種一樣,在清末民國初年達到繁榮的高峰,活躍在南陽各縣的著名戲班有20多個。抗日戰爭爆發以後,演出凋零,戲班星散。...
“安貧樂道”強調在貧困中樂於自己所信奉的思想,“安貧若素”強調以平常的心態去對待貧困。成語用法 示例 許多工人、農民、知識分子在雷鋒精神的鼓舞下,一心一意地奉獻青春,安貧若素,毫不在意得失。川劇《評雪辨蹤》:“我隨你來在寒窯,糧無隔夜,衣無數重,我安貧若素毫無怨言,算得全了不?”
路應昆,男,1953年6月生,陝西神木人。文學博士,現任中國傳媒大學教授,博士生導師。人物經歷 1970年入成都市川劇院從事音樂工作。1985年入中國藝術研究院攻讀碩士學位(導師何為)。1988年供職於北京市藝術研究所,助理研究員。1992年入中國藝術研究院攻讀博士學位(導師張庚、余從、黃翔鵬)。1994年供職於中國藝術...