基本介紹
- 中文名:崔森茂
- 國籍:中國
- 出生地:湖北省鄖陽
- 出生日期:1943年
- 職業:畫家
- 祖籍:河南孟州
成就及榮譽,其他信息,作品賞析,
成就及榮譽
1960年便開始在報刊雜誌發表木刻、速寫、國畫等美術作品,並參加國內外畫展。
1980年作品入選“北京——東京”友好城市展。
1981年作品“古城黎明”被選為中國共產黨建黨60周年展品。
1982年在新加坡舉辦大型畫展。
1983年在北京舉辦“愛我中華,修我長城”個展,全部收入捐獻修築長城。
1984年與白雪石等畫家訪問日本。
1985年在日本西武舉辦畫展,同年,《長城》、《灕江》兩幅作品被人民大會堂選藏。
1987年在日本怡文閣舉辦畫展。
1988年北京電視台編輯播出《長城在我心中》專題節目,並在日本西武舉辦畫展。
1989年在香港舉辦《巍巍長城》畫展。同時,由“國際文化出版公司”編輯
,范曾先生寫序“鬼才森茂”的《崔森茂畫選》出版。同年,由中央電視台拍攝的《森茂與長城》播出。
1990年應邀到泰國為皇太后90歲壽辰作畫。
1991年日本“中國現代美術館”開館,十副作品入選為館藏品。
1993年在加拿大溫哥華舉辦大型個展。
1994年在加拿大多倫多舉辦大型個展。
1995年應美國總統柯林頓邀請參加白宮國宴,同年定居加拿大。
1996年同范曾先生合作的“長城頌”送台灣“海基會”。
2005年與陳佳麟在榮寶齋舉辦聯展。
2007年非洲三國寫生展。
2008年參加“土庫曼斯坦”國際藝術精品展。
2012年《榮寶齋》出版社出版《崔森茂》作品集。
2013年《天津楊柳青出版社》出版《崔森茂寫意山水作品精選》。
其他信息
轉移多師 師法造化-崔森茂的山水畫----吳休
北國長城的巍峨壯麗,灕江山水的清秀婷婷,黃山的奇峭,燕山的渾樸……在崔森茂筆下,展現出祖國山河多姿多彩的風貌和神韻。曾幾何時,他的畫就從他的老師王雪濤、顏地的風範模式中脫殼而出,隨心所欲地自由馳騁起來,這的確使我體會到“士別三日,當刮目相看”的古訓。即便是同一題材——長城,他也能將多種技法恰當地運用而生髮出多樣的情趣來;春天裡的鮮潤,夏日裡的蒼翠,秋天裡的燦爛,冬雪中的冷峻;以及細雨中的迷濛,風雪中的奇幻,晨光中的熹微,朝霞中的輝煌……..在立意、構圖、用筆、設色等方面不拘一格,從各家各派的技法中取其所需,為己所用,以盡情盡致地抒發自己對大自然的深切感受。
古人談到繪畫學習的方法時曾經說過:“轉移多師是吾師。”崔森茂在山水畫上取得的成績,是和他善於學習勇於探索分不開的。他首先傾注全力向老師學習,在能夠較熟練地掌握和運用老師的獨特技法和創作思想後,又接著向其他著名老畫家學習,向同輩畫家學習,向傳統學,向西洋學。從專攻一家一派入手,竭盡全力地深入其堂奧,了悟其底蘊,熟練地掌握其表現手法,這固然不易,而在深入進去以後,又能跳出其樊籬,擺脫其桎梏,馳騁於新的天地,則更為不易。這誠如山水畫大師李可染先生所說“以最大的功力打進去,以最大的勇氣打出來”。
美國著名畫家羅伯特.弗蘭肯伯格曾說過:“最不足取的是滿足於穩穩噹噹地不敢超越雷池一步的做法,簡言之,這是墨守成規”;他還進一步指出改變這種狀況的辦法:“衝破已經形成的藝術習慣的道路就是走出去,……不要依賴過去成功的經驗或其它事先準備好的框子,這才會有助於改變你頭腦中固有的模式。我想要有所改變的時候,我就出去畫。”他的這些話,和我國清代著名繪畫理論家笪重光在《畫鑒》中所說:“善師者師紀工,不善師者撫繪素;拘法者守家教,不拘法者變門庭”精神是一致的。崔森茂除了能夠“轉移多師”,善於學習,還十分重視“師法造化”,從生活的源泉中吸取滋養。生活使他嘗到人生的悲歡,走南闖北的旅程使他在祖國的河山中領略到歷史的滄桑。所以在他繪畫中的一山一石、一草一木,風雲城廓都賦予了人的心靈感受,嚮往著祖國的富強和人民的幸福。他通過空氣、環境、季節的變化,賦予宏偉以入微的生命信息;還用戲劇、音樂、節奏和韻律,予墨色以新的感情泛音,把浪漫的想像變成一種實際的創造。
“外師造化,中發心源”,集眾家之長自成一家之體,加上他那勤奮進取的精神,定會創造出更多更好的作品。
----吳休:中國美術家協會理事、中國國畫院名譽院長。
原文:
他永遠有些曚曨、有些醉意,篷著頭髮,神思渺茫,因此,我稱他蓬頭醉仙。他愛酒,而且深得粬中三味。他付臨山川,吟喔著、歌嘯著,煙雲在幻化,雨露在泣訴,狂風在肆虐,或海天一色,皓月當空;或蕭然古渡,孤舟自橫,這其中,不正聹藏著他的愛戀、他的幽怨、他的悲懷、他的歡樂、他的憤怒?森茂,他是一個被情緒煽動著的人,而且是一個純情天真的人,所以他的畫很容易將你引向他的靈魂的深處,那兒有他崇高的追求和寄託,他以待人的激越而質直的胸懷,擁抱著祖國的一山一水,一草一木。
他凝立長城,浩嘆千古興亡,這委託萬里的神聖建築,包含著中華民族兩千年勵精圖治、捍衛家國的偉大意志力和凝聚力,它成了中華名族的自愛、自重、自強的象徵。森茂深深地愛著長城,早表現長城的諸多作品中,他從一己的情懷中超越、引發出時代的、民族的悍然正氣,這些作品所描述的決不是一首屈辱、沉淪的哀歌,而是沛乎蒼冥的雄風賦。
森茂的技法不拘一格,由於他有深厚的傳統技法的功底,所以他揮寫之際,胸無室儗,得大自在,中心每有感動,他都能意到筆隨。他風發的才情,不拘於一種手法,有時候粗豪跌宕,如關西大漢輪鐵板唱大江東去,若《國之脊》、《古城黎明》、《雨過黃龍灘》等皆是;有時清俊野逸,如文人雅士扶古琴吟月上柳梢,若《今宵月正圓》、《山雀飛來又飛去》、《古渡》等皆是。在造型上,森茂削盡冗繁,發璞歸真,在他的作品中沒有絲毫媚俗的市井氣,那是男的大大雅之境。
最使人大惑的是森茂感情跳躍之大,一會兒黑雲壓城,《大風來兮》,天地低昂,令人魂驚魄悸;一會兒萬物靜寂,好一番《清白世界》,另人心馳神往。森茂宛如舒著魔棒的精靈,用他風動神奇的筆,使人在不知不著中著迷。國內外稱十翼范曾鬼才的,其實這是不確的,比起森茂,我自覺拙鈍、這鬼才,還是讓給森茂。
龍年抱沖齋主范曾於北京