基本介紹
- 別名：李恭皇（Lý Cung Hoàng）
- 姓氏：李
- 朝代：李朝
人物生平,離奇傳說,家庭成員,
人物生平
仁宗在位多年而沒有兒子，遂生收養宗子之意。會祥大慶八年（1117）七月，仁宗母黎太后（倚蘭夫人）去世。十月，年過天命的仁宗頒下收養宗子的詔書，詔曰：“我統治眾民，很長時間沒有後嗣，天下重器（指皇位）可傳給誰呢？應收養崇賢、成慶、成廣、成昭、成興侯的兒子，擇其善者立為皇嗣。”崇賢侯子陽煥年僅兩歲而天資聰敏，深受仁宗喜愛。十一月，仁宗立侄陽煥為皇太子（仁宗立太子的時間，《大越史略》作十一月，《大越史記全書》《欽定越史通鑑綱目》作十月）。
越南史書未記載崇賢侯在仁宗立儲至去世這十年間的事跡。天符慶壽元年十二月十二日（1128年1月15日），仁宗逝於永光殿，皇太子陽煥即位於仁宗柩前，是為神宗，時年十二歲。神宗一即位，便派內人杜善、舍人蒲崇告知崇賢侯。
神宗以即位次年為天順元年。天順元年（1128）正月，神宗尊義母宸英夫人（《大越史略》作宸妃）為皇太后。當月十七日，神宗派太傅劉波（當為劉慶波，太傅劉慶譚弟）、諫議大夫牟俞都至崇賢侯邸，將仁宗的禮物送與崇賢侯。天順二年正月十五日（1129年2月5日），神宗尊生父崇賢侯為太上皇，生母杜氏為皇太后，奉上皇、太后居洞仁宮。洞仁宮始建於仁宗英武昭勝八年（1083）五月，位置不詳。陳朝史官黎文休認為神宗如此尊崇本生父母已經過分，稱崇賢侯為皇叔，封杜氏為王夫人就比較合適。
天順三年（1130）五月，崇賢侯去世，享年六十歲左右，在太上皇位近一年半，謚曰恭皇。崇賢侯是越南自主建立封建國家以來首位太上皇。
離奇傳說
神宗出身宗室而年幼升儲、少年嗣位，這一史實衍生出了離奇的傳說，《大越史略》《大越史記全書》《禪苑集英》《嶺南摭怪列傳》等文獻記載了神宗由高僧徐道行轉世而來的傳說。《嶺南摭怪》卷二“徐道行”一篇敘徐道行及其弟子阮明空事跡，是轉世傳說較詳細的版本。徐路，字道行，父僧官都察榮，為大顛禪師所殺。徐道行不斷修行，後殺死大顛，為父報仇。接下來就是涉及崇賢侯與神宗的轉世傳說：
南李朝仁宗皇帝，未有皇嗣。會祥大慶三年三月，清花府人上言：“海濱沙洲有靈異小童，三歲解語，自稱皇子，號為覺皇，陛下所為，無不知之。”帝遣中使往視，果如其言，乃迎之至京師，居於報天寺，蓋覺皇乃太顛之生也。帝以其聰明英異，愛之，欲立以為皇太子。群臣相諫，以為不可，曰：“彼誠靈異，必宜托生宮禁，然後可也。”帝 從之。遂設大會七日夜，行托胎法。路聞之，私謂姊曰：“彼兒妖邪，惑人甚多，吾豈可坐視不救，以蠱惑群心，荒 亂正法耶？”因使姊觀會，密持所結印數株，插於簷上。會至三日，覺皇癭疾，語人曰：“遍滿國界，鐵網羅罩，托生 無路矣！”帝疑路咒解，收之果獲。命繫於興聖樓，會群僚議罪。崇賢侯【帝之弟】適遇，路哀訴曰：“願垂力救貧僧倖免，異日寓托胎中，以報其惠。”侯頷之。及會議，僉曰：“陛下以無嗣，故祈彼托生，而路妄自解咒，宜加其僇，以謝天下。”侯獨奏曰：“覺皇如有神法，雖路咒解，夫何害？今反如是，則路出覺皇遠矣。與其罪路，莫若聽其托生也。”帝乃恕之。
路徑詣侯弟告謝，即於夫人杜氏浴處過視之。夫人怒以告侯，侯素知其意，竟不之詰。路囑侯曰：“他日夫人臨 誕時，必先相告。”後二年，夫人果有娠。及期產難，侯追念路前日之言，使人馳報路。路見報至，乃澡身易服，謂其徒曰：“吾宿因未了，且復托生出世間，暫為國王。及壽於時，又為二十三年天子。若見其身殞壞，則我入陀隍，不復生滅矣。”其徒聞之，無不感嘆。路說偈云：“我來不報雁來歸，冷笑人間暫告悲。為報門人休戀苦，古師幾度作今師。”言訖，入岩中，屍解而逝，於是侯夫人遂生楊煥。年甫三歲，仁宗養之宮中，立為皇太子。仁宗崩，太子即位，是為神宗，乃路之化生也。鄉人以其靈異，納屍龕中奉事之，其形像今在國威府安山縣佛跡山天福寺岩中。
神宗尚在襁褓之中，卻能被仁宗選為繼承人，著實令人稱奇。徐道行轉世傳說暗示了一種可能：仁宗最初並不屬意神宗，但在崇賢侯的操作下，年幼的神宗被送上了儲君之位。
家庭成員
父：李聖宗李日尊
長兄：李仁宗李乾德
妻：昭孝皇后杜氏
子：李神宗李陽煥
子：李星
備註：
1.《大越史記全書》稱英宗朝權臣杜英武乃崇賢侯夫人之弟。杜英武的家世見於李朝碑刻《巨越國太尉李公石碑銘序》和《古越村延福寺碑銘》。杜英武的父親是李朝名臣李常傑的外甥，太尉郭盛溢的外孫；杜英武的母親是古越村創立者杜法屍的外孫女；杜英武曾被大臣黎伯玉認為義子。杜英武有一同胞姊妹瓊英，嫁侍中范氏，早逝，生子曰國賢，與崇賢侯夫人並非一人。杜英武可能是崇賢侯夫人的族弟。
2.《大越史記全書·本紀》卷三：“辛亥（天順）四年，……冬十月，御前指揮使王吉奏有神降跡於龍墀左鐘樓前，長九寸五分，闊五寸。皇弟周箇卒。”仁宗無子，這位皇弟可能也是崇賢侯的兒子。
