崇義舞春牛

崇義舞春牛，中國江西省贛州市崇義縣民俗，江西省省級非物質文化遺產之一。

基本介紹

• 項目名稱：崇義舞春牛
• 主題詞：民俗，舞春牛
• 認證級別：省級
• 項目分類：民俗
• 起源時間：明末清初
• 認證時間：2010年
• 認證批次：第三批
• 申報地區或單位：中國江西省贛州市崇義縣
• 所屬國家：中國

簡介

崇義“舞春牛”的習俗起源於明末清初，距今已有幾百年歷史。最早的“舞春牛”活動是在每年的立春時節，村民們自發來到河邊，由人裝成河神，在河上裝燈彩，各家各戶把河神請回自己的家中，在家中的牛欄、豬圈等家禽前進行參拜，以保一年太平，五穀豐登，六畜平安。崇義縣上堡鄉唐姓明朝正德年間從湖南遷入本地，同時帶入了這一民間古俗。後來，此俗流到民間，民間組織春牛隊，以“春牛”為角色，把嚴肅的政事活動演變成民間輕鬆快悅的，甚至是恢諧活潑的具有鬧春特色的歌舞活動，所以叫做舞春牛。

歷史淵源

崇義縣上堡鄉唐姓明正德年間從湖南遷入本地，同事帶來了這一民間古俗。最早的舞春牛活動是在每年的立春時節，村民們自發來到河邊，由人裝成河神，在河上裝燈彩。各家各戶把河神請回自己的家中，在家中的牛欄、豬圈等家禽前進行參拜，以保家禽家畜的平安。然後在家中的各個方向，即各門進行參拜，以保五穀豐登、祈求平安。約在雍正年間唐姓“國”輩和“家”輩子孫中的文人墨客從舞春牛的內容到形式對其改造和加工，使這一習俗成為了該姓獨有的避災、祈福、娛春的民間藝術。到了近代，春節期間的舞春牛也與龍燈、獅子、武術等同台獻藝，直到元宵方止。隨著時代的發展，春牛的詞也出現了歌頌新社會、新生活等方面的內容。

基本內容

舞牛隊伍一般為30人左右，用樂器營造氣氛，陣容比較龐大，走在最前面的是一個長方形牌坊，牌坊中間寫一“春”字。牌坊兩邊是一副對聯，內容大都表現社會現狀，以歌功頌德，國泰民安為主題。牌坊後面緊跟著4個花燈，花燈上的圖案為剪紙藝術，且花燈上都寫有字，表達龍鳳呈祥和鄉間五穀豐登的景象。以前的花燈中燃燭，因燭易造成花燈燃燒，傳到唐太益老人時改用電池，這樣既美觀又安全且還能長時間使用。花燈中間隔著春牛，一人舞牛頭，另一人舉牛身，短彎木纏棕絲繫於臀後作牛尾，二人圍裹被罩，只露出四腳。“春牛”兩邊各一牧童對牛頭進行指揮，並唱著“春牛歌”活躍氣氛；在花燈的後面跟著白鬢黑髮執魚桿背魚簍的老漁翁、拿刀斧桃柴擔的樵夫、短衣赤腳背犁耙的農夫、拿書閱卷的書生、挑牛草飯桶的村姑和手搖薄扇妞妮作態的老茶婆，還有莊公和算手。之後還跟著由鑼鼓4人、笛子2人、胡琴2人、嗩吶2人組成的樂隊。在樂隊的後面是一些新增加的民間故事人物，如“劉海砍樵”中的劉大姐和樵夫、“白蛇傳”中的白蛇和青蛇、“八仙過海”中的八仙等等，還有“三花”中的兩個丑角人物，手持扇子作為道具，表演各種絕技走在隊伍的前面以擋住擁擠的人群，讓舞春牛的隊伍能夠順利通過街道。

舞春牛的套數和動作有出欄、上路、吃草、飲水、背軛、耕田、擦癢、臥地、聽歌等。春牛歌又名牛燈，包括起鼓敲鑼、出行、路遇、相會、拜門、采青、謝禮、上紅、敬師、拜別等。獨唱、合唱、輪唱和對唱，唱農家事，演繹民間悲歡，逗得人們歡笑和喝彩。東家給牛上紅，並用茶果酒菜款待眾人，眾人酒足飯飽，牛隊再行回神禮，表演往往到五更雞才結束。這一綜合性的藝術形式向來為鄉民所喜聞樂見。

基本特徵

“舞春牛”隊伍一般為30人左右，以春牛為道具，樵、耕、漁、讀為主要表演角色，表演唱詞為生產、生活或為神話故事，民間傳說，用樂器營造氣氛，陣容比較龐大，具有濃厚的鄉土氣息，載歌載舞，以頌“牛”的功勞、祈福和自娛自樂。輕鬆恢諧活潑，陣容龐大，形式和內容與本地的風俗民情進行了融合，並融入民間故事傳說。演員涵蓋漁、樵、耕、讀，內容包含生產、生活，曲調優美，唱詞貼近生活，富有濃厚的農耕文化和上堡地域文化特色。同時在保留地方傳統古韻。服飾有特點，人物身份個性鮮明，民眾參與性強，歡迎度高。

主要價值

歷史價值。崇義舞春牛民俗具有悠久的歷史，又具有深厚的文化底蘊，發掘、搶救、保護上堡民俗，對於研究客家文化歷史、客家民系能提供較好的生活素材和歷史素材。文化價值。崇義舞春牛民俗是崇義上堡先民在長期的歷史發展中，融合和同化了一些土著少數民族，同時將其風俗吸收、融合於自己的風俗之中，又在與其他地區民系的交往中吸收了他們的良風美俗。是崇義上堡客家先民的智慧的結晶、文化的集成。

瀕危狀況

崇義民俗賴以生存、發展的社會基礎發生了變革。一些傳統民俗日益淡化，崇義民俗在廣大村民中的展示平台日益減少。隨著科學技術的進步和市場經濟的發展，使一些民俗活動失去了生存的依託：人們的文化生活日益豐富，審美需求提高以及觀念的變化，對一些客家民俗的興趣愈來愈淡漠，民俗活動也愈來愈少，一些熟悉民俗活動的老人相繼離世，年輕一代外出打工使贛南客家民俗的發展舉步維艱，後繼乏人，一些民俗項目的瀕危狀況難以改變。

保護措施

目前，崇義參與“舞春牛”活動的人數達到50餘人，2013年12月江西省電視台贛風欄目組專程到上堡鄉拍攝“舞春牛”全程視頻，並在江西電視台3套播放。“舞春牛”經常參加縣市舉辦的各類民俗活動。同時還參加春節期間與龍燈、獅子、武術同台獻藝，直到元宵方止。隨時代的發展，崇義的風俗也在不斷演變和發展。“舞春牛”改編了新內容，用以歌頌新社會、新生活。