基本介紹
- 中文名：崇儒祠
- 外文名：Confucius Temple
- 地理位置：泰州市五一路114號
- 建立時間：明萬曆四年（1576）建
簡介,歷史,王艮介紹,景點特色,
簡介
第一進大門為重新復建，上嵌“崇儒祠”石額，門兩旁立石鼓，兩側砌八字牆。第二進為立本堂，面闊3間，硬山結構，經落架大修。
第三進為樂學堂，明代建築，抬梁式構架，柱下安覆盆式石礎，柱頭有卷殺，面闊3間10.5米，進深7檁6.05米，脊檁高5.5米，修繕後仍保持原建築風格。
東牆廊壁上嵌有明萬曆七年《心齋先生祠堂》石碑，系自原第二進西牆移來，西牆廊壁嵌有重修時出土的明李春芳所撰殘碑。
第四進賢人堂，奉新塑王艮半身胸像及新刻大理石質王艮《樂學歌》，陳列有關王艮文物史料與名人書畫。
崇儒祠圖片
崇儒祠圖片1995的確定為省級文物保護單位。
2001年對崇儒祠再度進行修復建設，拆除西部民居五戶，恢復崇儒祠西軸線，增加迴廊、假山、水池、碑刻等景點。
同時對中部軸線進行整修，第二進建築展出王艮研究資料，第三進建築增塑王艮全身立姿銅像一座，按原祭祀王艮場景陳列布置。
並展出泰州學派十六位重要成員圖文介紹。
修復明宰相李春芳的石碑。第四進增加《王艮生平與泰州學派》展覽，詳細介紹王艮生平、哲學觀點和泰州學派成員情況，圖、文、物並茂。
2001年10月，崇儒祠第二次修復後正式對外開放。首先接待“泰州學派國際學術研討會”的代表數百人。以後全年正常對外開放，接待各方來賓。
歷史
崇儒祠，顧名思義是崇敬、祭祀儒學先師的祠堂。這裡崇祀的是古代泰州學派創始人王艮，這個字讀“更”，是“靜止”的意思。
王艮原來叫王銀，據說王艮拜王陽明為老師時，老師認為他有些高傲，個性太強。
崇儒祠
崇儒祠為了使王銀今後能謙虛謹慎，注意克制自己，就把它的名字“銀”，改成了一個帶有靜止意思的“艮”字，從此就叫王艮。
王艮是明代泰州安豐（今屬東台市）鹽場的鹽民，生於明成化十九年（1483年），嘉靖十九年去世（1540），終年58歲，距今已460多年。他出身貧窮，從小跟隨父親燒鹽，唯讀三、四年私塾，後勤奮自學，成為儒學大師，哲學學派的領袖。
他提出“百姓日用即道”等命題，主張從日常生活中尋求真理。
王艮的弟子及再傳弟子有487人之多，上自高、中級官吏，下有市井平民、小商小販，人數眾多，幾乎是社會的各個階層都有；除江蘇外，江西、安徽、福建、浙江、湖南、湖北、山東、四川、河北、河南、陝西、廣東等省都有泰州學派的子弟，遍及全國十多個省；由於泰州學派起初形成於泰州，王艮是泰州人，他的學生中有許多是泰州的，同時他在泰州講學的影響較大，所以中國歷史上就稱這一民間學派為“泰州學派”。
王艮就成了學派的創始人。怏怏大中華，歷經數千年，象王艮這樣一芥貧民，只念過幾年鄉村私塾，經過自己刻苦鑽研，成為哲學家，僅為泰州王艮一人。
崇儒祠
崇儒祠王艮逝世後，在當時的杭州府、應天府、寧國府、揚州府、姜堰、海安等地，先後都建起了崇祀他的祠堂。
經過奏請朝廷批准，泰州在這裡建立了專門崇祀王艮的祠堂，取名崇儒祠。
這座古老的祠堂，歷經數百年之久，保存尚為完好，屬於明清古建築群，在泰州地區，這樣較大規模的祠堂，也只有這一處，被江蘇省政府公布為省級文物保護單位。
泰州崇儒祠始建於明代萬曆年四年（1576）四月，由當時督學泰州的耿定向倡議，知州吳道立主持興建，建成後有人便繪製了一張《崇儒祠全圖》。
這張圖被收錄在《王心齋先生全集》中，從當年的圖上可知，崇儒祠的主體建築差不多就是現在的這種樣子。
這座祠堂前後四進，從南往北依次排列。第一進為祠堂的大門，三間小瓦房，類似普通民居。
門前的“泰州學派紀念館”館牌，為當代哲學家候外廬先生親筆書寫，門上石額“崇儒祠”三字，是集大書法家趙孟字而勒石。依然如故的古式古香黑漆大門上，裝有兩個銅質鋪首環，高高的門檻兩側各安一個漢白玉石鼓，上面刻有獅子盤球圖案，門前青水磚牆東西兩側加砌八字牆，樸素而莊嚴。敞開正門，開啟儀門，從前門往裡邊看去，寧靜深遠，甚至還帶有幾分神秘。
王艮介紹
王艮，字汝止，號心齋。生於明成化十九年六月（公元1483年7月），卒於明嘉靖十九年十二月（公元1541年1月），泰州安豐場（今江蘇東台安豐鎮）人。他出身作為鹽丁灶戶的平民之家，最終成為名播天下的學者宗師，成為明代泰州學派的創始人。在中國明代思想史上占有重要的地位。
王艮
王艮景點特色
崇儒祠緊鄰千年古剎光孝寺，青磚小瓦，構造精緻，體現了明代蘇中地區建築特色，其圍牆內有四季景致，大有園中小“桃源”的意境。舊《海陵竹枝詞》中有詩云：“稚子編籬叟荷鋤，崇儒祠畔晚晴初。菜花滿地東風軟，醉煞遊人酒不如。”
崇儒祠
崇儒祠現在的部分建築是1986年按原狀修復的。裡面陳列了王艮弟子們的學術專著和海內外泰州學派的研究成果。由於環境宜人，這裡被多部影視劇選為拍攝場地，如《買官傳奇》、《頭門口遺事》等電視劇的大量場景均攝取於此。崇儒祠不是很大，只有前後三進明清建築，第一進陳列了一些研究王艮生平和思想的文章，如果你去，會有了無生趣之感，實際上也確實如是。第二進是賢人堂，堂屋正中有一王艮的銅像，四周擺著王艮依《周禮》仿製的古代的祭器。第三進是樂學堂，這裡有一有趣的東西，就是王艮北上講學用的車，喚作蒲車，與大街上拉貨的板車有幾分相似，只不過小一點，也比較漂亮，左右和後邊有木做的欄，上面有一個亭子一樣的蓋子。其實，這些對你來說並不會有多大的吸引力，但房子的西側卻有一個小園子，盡得江南園林之美。在這個長不過百米，寬不過十米的地方，有迴廊曲徑，有修竹疏草，有人工開鑿卻得自然之趣的溪水清流，有在細石里恣意遊戲的紅色小魚。在這裡，由於沒有多餘的修飾物，反倒覺得很空曠，沒有感覺一般園子累贅的感覺，也許是用的“飛白”的效果吧。
崇儒祠
崇儒祠