地理
峨眉山位於
中國四川省峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,是著名的旅遊勝地和佛教名山;是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山嶽型
風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。
景點
登峨眉山,從
報國寺出發,有左、右兩條路線,往左經伏虎寺、清音閣、洪椿坪、
仙峰寺、洗象池到金頂;往右經
龍門洞、
白龍洞、萬年寺、華嚴頂到金頂。
報國寺 在峨眉山麓,是峨眉山最大的一座寺廟,又是登山的大門,是游峨眉山的起點。該寺始建於明萬曆年間,“報國寺”匾額為康熙帝親書。報國寺中有三件珍寶,一是七佛殿內的巨型瓷佛;二是高7米的14層紫銅“
華嚴塔(現已遷至伏虎寺);三是高2.3米,重25噸的大銅鐘。
清音閣 由
神水閣前行不遠就到
中峰寺。出中峰寺下三望坡,過龍升崗即到清音閣。這裡離報國寺約15千米,地處牛心嶺下的山坳中。閣後有黑、白二水匯於清音閣下,匯合處有一大石,狀如牛心,故名”牛心石“。二心上分別建有
石橋一座,水穿橋而出,撞擊牛心石後,浪花飛濺,恰如飛花碎玉。深峽的陣陣濤聲,彈奏出甜美的琴韻,名曰 “雙橋清音”。“且任客心洗流水,不勞揮手聽清音”的詩句,正是對雙橋清音的寫照,是峨眉山的一大勝景。
萬佛頂 建有銅殿一座,殿側睹光台可觀金頂四大奇觀-日出、雲海、佛光、神燈。每當清晨,自金頂下望,只見雲霧似海,時如波濤翻滾,時又風平浪靜,真是變幻無窮,奇妙無比。在沒有月光的晴天夜晚,有時還出現熒熒火光,一明一暗,大小不一,這就是峨眉奇觀-神燈。而最為神奇的是“佛光”,每當風靜日朗,下午二三點鐘以後,在金頂捨身岩上俯身下望,有時會看到五彩光環浮於雲際,自己的身影置於光環之中,影隨人移,互不相失。無論多少人,人們所見也終是自己的身影。
峨眉山門票
旺季:(1月4日至12月15日)150元/人
淡季:(12月15日至1月14日)90元/人
優惠信息
2020年2月,景區宣布對醫務人員免門票:2020年內,所有醫護工作者免景區門票,可免費觀看《只有峨眉山》演藝。
觀光車票
客運中心—雷洞坪車場上行 40元,下行30 元
客運中心—萬年車場 20元
客運中心—五顯崗車場 20元
客運中心—零公里 20元
五顯崗—萬年寺車場 10元
萬年寺—雷洞坪車場 20元
五顯崗—雷洞坪車場 35元
零公里—雷洞坪車場 20元
自然風光
峨眉山景區面積154平方公里,包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大
峨山為峨眉山的主峰,通常說的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對,遠遠望去,
雙峰縹緲,猶如 畫眉,這種陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢,使唐代詩人
李白發“峨眉高出西極天”、“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”之讚嘆。峨眉山以多霧著稱,常年雲霧繚繞,雨絲霏霏。瀰漫山間的雲霧,變化萬千,把峨眉山裝點得婀娜多姿。
四大奇觀
雲海
晴空萬里時,白雲從峨眉山千山萬壑冉冉升起,光潔厚潤,無邊無涯。佛家把雲海稱作“銀色世界”。
峨眉雲海,是由低雲組成,峰
高雲低,
雲海中浮露出許多島嶼,雲騰霧繞,宛若佛國仙鄉;白浪滔滔,這些島嶼化若浮舟,又像是“慈航普渡”。近代詩人
趙朴初詩“天著霞衣迎日出,峰騰雲海作舟浮”,是這一景致的絕妙寫照。
日出
峨眉山
高立在四川盆地的西部邊緣,鳥瞰縱橫千里的“天府平原”,登山觀日出,視野開闊,滌盪胸襟,深悟人與自然之情。伴隨著旭日東升,朝霞滿天,萬道金光射向大地,峨眉山宛似從頭至腳逐漸披上金色的大氅,呈現出全部的秀美身姿。北宋詩人
蘇東坡詠道:“秋風與作雲煙意,曉日令草木姿”。
佛光
佛光,又稱峨眉寶光。佛家稱為普賢菩薩眉宇間放出的光芒。實際上,佛光是光的自然現象,是陽光照在雲霧表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午後,攝身岩下雲層中驟然幻化出一個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環,中央虛明如鏡。觀者背向偏西的陽光,有時會發現光環中出現自己的身影,舉手投足,影皆隨形,奇者,即使成千上百人同時同址觀看,觀者也只能只見已影,不見旁人。譚鐘岳詩云:“非雲非霧起層空,異彩奇輝迥不同。試向
石台高處望,人人都在佛光中。”
聖燈
金頂無月的黑夜,攝身岩下有時忽見一光如螢,繼而數點,漸至無數,在黑暗的山谷飄忽不定。佛家稱為“聖燈”,飄浮的神燈象是“萬盞明燈朝普賢”。釋心誠《聖燈》詩云:“飛自峭崖東,飄來點點紅。迴翔分遠近,掩映入空濛。焰冷千年火,光搖半壁風。夜深人靜後,掛滿梵王宮。”明人
尹伸《聖燈》詩亦云:“曠望不辭夜,燈從
上界傳。流光時渡壑,焰影欲連天。只評繁星墜,還從法力圓。迷雲開暗谷,處處見
金仙。”
昔日十景
【聖積晚鐘】
聖積寺,古名慈福院,位於峨眉城南2.5公里處,為入山第一
大寺,環境清幽。寺外有古黃桷樹二株,需數人才能合抱。銅鐘原懸掛於寺內寶樓上,故名聖積銅鐘,鑄於明代嘉靖年間,由別傳禪師募化、建造,此鐘銅質堅固,重達12500公斤,相傳為四川省最大的一口銅鐘。趙循伯編撰,於一九三五年出版的《峨眉山記載》:“其鐘每於廢歷(即夏曆)晦望二日之夕敲擊……每一擊,聲可歷一分五十秒。近聞之,聲
洪壯;遠聞之,聲韻澈;傳夜靜時可聲聞金頂。”
1959年,聖積寺廢,鐘擱置於道旁。1978年,銅鐘遷至報國寺對面的
鳳凰堡上,並建亭覆蓋維護。鳳凰堡上參天蔽日的蒼杉翠柏,莊重典雅的八角攢尖
鐘亭,環繞四周有百餘通碑刻的古碑林,與古樸凝重的巨鐘渾然一體,融和了自然美與人文美,堪稱一大景觀。
蘿峰位於伏虎寺右側,距之0.5公里,是
伏虎山下的一座小山巒。蘿峰草豐竹秀、澗谷環流,古楠聳翠,曲徑通幽。
山巒上數百株古松蒼勁挺拔、
千姿百態,是峨眉山上少見的松樹聚生地。山風吹過,陣陣松濤迴蕩在山谷之間。夏季雨後初晴時,煙雲從澗谷裊裊升起,或從藍空緩緩飄過,從密簇簇的
松林中望去,輕盈婀娜,變化莫測,顯示出峨眉雲彩變幻的流動美。雲從石上起,泉從石下落。奇妙景觀,美不勝收。
羅峰庵,又名羅峰禪院,是一座雅致的小廟,於1987年6月重建。此庵翠竹掩映,楨楠蔽日,幽靜典雅,絕塵脫俗,其門聯曰:“一塵不染三千界,萬法皆空十二因。”庵後為新建的和尚塔林,墓塔林立,莊嚴肅穆。峨眉山的高僧大德,都把蘿峰作為圓寂後的長眠之地。
【靈岩疊翠】
靈岩寺遺址位於
高橋左側,在報國寺西南5公里。創建於
隋唐年間,曾名護國光林寺、會福寺。明
洪武、
永樂年間重建,仍名靈岩。明代是
靈岩寺的鼎盛時期。此寺殿宇重疊,密林掩映,丹岩凝翠,層層疊疊,呈現出靈岩的雄偉壯觀,“靈岩疊翠”便成為峨眉十景之勝。
古剎於20世紀60年代全部毀坍,而“靈岩疊翠”的自然景色卻依然如故,去
靈岩山,賞疊翠層,仍有“仿翠摹青情不盡”的感受。靈岩地處金頂三峰後面山麓,在靈岩寺遺址上向北眺望,近處,青峰綿延起伏,茂林修竹,點綴其間;遠處,萬佛頂、千佛頂、金頂宛如三座巨型翠屏橫亘天際,三峰挺拔而柔和的輪廊線十分清晰。由低至高,由近至遠,青青的山色,由翠綠轉黛青,由灰藍到灰白,向遠方層層擴展,一直延伸到與藍天的
分界線,這是何等壯麗的奇觀!
【雙橋清音】清音閣地處峨眉上山下山的中樞,與龍門洞素稱“水勝雙絕”。面對清音閣展開的是一幅青山綠水畫卷。高處,玲瓏精巧的樓閣居高臨下。中部,是丹檐紅樓的接御、中心二亭,亭兩側各有一石橋,分跨在黑白二水之上,形如雙翼,故名雙飛橋。近景,則為匯合於牛心亭下的黑白二水。右側
黑水,源出
九老洞下的
黑龍潭,繞洪椿坪而來,水色如黛,又名
黑龍江;左側白水,源出弓背山下的
三岔河,繞萬年寺而來,水色泛白,又名白龍江。
兩江匯流,衝擊著碧潭中狀如牛心的巨石。任其黑白二水洶湧拍擊,
牛心石仍巋然不動,組成獨具特色的寺廟山水園林環境。園林學家稱它是有聲的詩,立體的畫。佇立中心亭,觀黑白二水,大有山隨水動之感。
【白水秋風】
龍門洞位於峨眉河中游,後山公路登山入口處,距報國寺西北2.5公里,集峽谷風光、地學旅遊、摩崖藝術為一體,與清音閣素稱峨眉山“水勝雙絕”。
峨眉河畔,兩山對峙,宛如一門,門壁上有一大洞,傳說曾有神龍居之,故名龍門洞,或龍門峽。因溪流清澈,色如碧玉,這段河流,又名
玉溪、
玉峽、種玉溪。此處原有“二龍戲水”,“洞口拋珠”、“龍門觀魚”等景觀。
洪水季節,
龍門峽谷兩山的絕壁上,一道瀑布飛瀉而下,另有數道溪流,從河岸邊噴射而出,彎曲紆行,猶如幾條
游龍奔涌峽谷,習稱“九龍吐水”或“九龍游水”。
龍門峽內,有一道鐵索橋橫架上空,峽谷低處怪石嶙峋。峽壁上有一條數十米長、紫灰兩色相間的岩層,形如船舶,順臥溪面。夏秋兩季,水位漲高,似石船浮游於水上,乘風破浪,受任遠征,形成一道鬼斧神工、渾然天成的
自然景觀。
【洪椿曉雨】
以清幽靜雅取勝的
洪椿坪,坐落在眾山群峰環抱之中。坪上,雲低霧濃,
古木蔥蘢,濤聲殷殷,山鳥長鳴。洪椿坪建於明萬曆年間,原名千佛禪院,以寺外有三株洪椿古樹而得名。寺中有對聯曰:“佛祖以億萬年作晝,億萬年作夜;大椿以八千歲為春,八千歲為秋。”以“大椿”來比喻洪椿樹的古老和寺廟的歷史悠久。
春夏雨後初晴的早晨,山野空氣格外清新,微帶涼意;寺宇庭院一塵不染,整潔雅致。此時,山林中,石坪上,庭院裡,落起霏霏“曉雨”。這“曉雨”,似雨非雨,如霧非霧,樓閣、殿宇、山石、影壁、花木、遊人,以及庭院右側的
林森小院,一切都似飄忽在迷茫的境界中,呈現出一種虛無飄渺的朦朧美。游者或倚立庭院,或漫步寺外,仿佛周身被“曉雨”潤濕,但撫摸衣裝,卻沒有被雨水浸濕的痕跡,只感覺到清涼和舒適。
【大坪霽雪】
大坪
孤峰突起,高聳於黑白二水之間。位於峨眉山中部,左與
華嚴頂、
長老坪、
息心所、觀心坡諸山比肩相望;右有
天池、寶掌、玉女
諸峰環繞呼應;中心頂鼎峙於前,九老洞屏臨於後,海拔1450米。大坪山勢險峻,孤峰凌空,僅東北兩側各有一陡坡上下。此峰雪後景觀堪稱奇特,被選入峨眉山十勝景,名“大坪霽雪”。
每年秋末,金頂開始飄雪;立冬一過,大坪已是雪花滿山飛舞:挺立的常綠喬木,如瓊枝玉葉,似
白塔矗立。嚴冬時,峨眉山處處雪樹冰花,全山宛如銀色世界。大坪和周圍的群峰,變成一片潔白的淨土。晴雪初霽,佇立在高海拔的山峰上鳥瞰大坪,眼前是另一番“幽峭精絕”的冬景。大坪和環繞四周的群峰,組合成一朵龐大的雪蓮花:大坪山峰如同花芯,叢叢參天古樹活像花蕊,周圍的峰巒猶如一裂裂花瓣,“大坪霽雪”展現出峨眉雪的形色之美。
【九老仙府】
“九老仙府”是仙峰寺與九老洞的統稱。“寺號仙府,洞臨九老 ;山迎佛頂,台接三皇。”仙峰寺第一座大殿前石柱上的這副楹聯,概括了“九老仙府”的主要特色。在仙峰寺右側0.5公里的九老洞,全稱九老
仙人洞。 相傳九老洞是仙人聚會的洞府,給它蒙上了一層飄飄欲仙的神奇色彩。洞位於仙峰寺右側山腰,旁邊藤蘿倒置,下臨絕壁深淵。洞口呈“人”字形,高約4米。洞內黝黑陰森、凹凸濕潤,能直立行走的通道有100多米,往前岔洞交錯,深邃神秘,未探明前,人多不敢入內。
1986年,經過四川省地質隊和有關專家聯合科學考察後,才初步揭開了九老洞之謎。九老洞為峨眉山著名的岩溶
洞穴,在長達1500多米向下延伸的通道內,有一個全封閉型的觀賞空間,首先呈現出的是形狀多變的空間美。第一段為淺部,有比較寬敞的廳堂,及廊道式洞穴;第二段為中部,是九老洞的主體部分,這一段開始出現岔洞,多系網狀交叉形的宮型洞穴,洞中有洞,上下重疊,縱橫交錯,僅在洞穴交錯處,有較大的洞穴或豎井;第三段為深部,主要是裂隙型洞穴,一條暗溪時而沿裂縫滲出,時而蜿蜒隱入洞底。洞壁和洞頂有豐富的岩溶造型,如石鐘乳、石筍、石柱、石芽、
石花等等,千姿百態,造型奇特,新穎優美,渾然天成。
【象池月夜】
峨眉山月,自古聞名。觀月的最佳地點是報國寺、蘿峰頂、萬年寺、仙峰寺和洗象池等處。毋庸置疑,中秋是賞月的最佳時節。“象池月夜”是峨眉十景中最富感情色彩的一景。
每當月夜,雲收霧斂,蒼穹湛藍,
萬山沉寂,秋風送爽,一輪明鏡懸掛在潔淨無雲的
碧空,唯有英姿挺拔的冷杉樹林,蕭蕭瑟瑟,低吟輕語。月光透過茂密墨綠的叢林,大雄殿、半月台、洗象池、初喜亭、吟月樓,沉浸在朦朧的月色里,顯得莊嚴肅穆、淡雅恬靜。月光下,古剎酷似大象頭顱,藍天映襯,剪影清晰:大殿似額頭,兩側廂房似雙耳,半月台下的
鑽天坡石階,又好似拖長的象鼻。這不會是純粹的巧合吧,應該是
建築設計師的匠心獨具。皓月當空,斗轉星移,六角小池內一汪清泉,恰好映現出一輪皎潔的明月,空中嫦娥,池上玉兔,遙相呼應,天上人間,渾然一體。清高賞月君子,處此迷人美景,心曠神怡,躊躇滿志,
蘇軾名句,脫口而出:“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?” 那是何等的情趣!
【金頂祥光】
峨眉山金頂是峨眉山的象徵,峨眉十景之首“金頂祥光”則是峨眉山精華所在,由日出、雲海、佛光、聖燈四大奇觀組成。 日出:在海拔3079.3米的峨眉山金頂,居高望遠,日出景象更加浩瀚壯闊。黎明前地平線上天開一線,飄起縷縷紅霞,空曠的紫藍色天幕上,一剎那間,吐出一點紫紅,緩慢上升,逐漸變成小弧、半圓;顏色由桔紅變成金紅;然後微微一個跳躍,拖著一抹瞬息即逝的尾光,一輪圓圓的紅日懸在天邊。旭日東升,朝霞滿天,萬道金光射向大地。
雲海:晴空萬里時,
白雲從千山萬壑中冉冉升起,蒼茫的雲海猶如雪白的絨毯,緩緩地鋪展在地平線上,光潔厚潤,無涯無邊。山風乍起時,雲海四處飄移,群峰眾嶺變成雲海中的座座小島;雲海聚攏過來時,千山萬壑隱藏得無影無蹤。雲海時開時合,恰似“山舞青蛇”,氣象十分雄偉。
佛光:天氣晴朗時登上峨眉,當下方瀰漫著霧氣時,若有人背對著太陽,站在巍峨的金頂上,讓陽光從身後射來,前下方的霧幕上,會出現一個彩虹般光環,中間浮現著他的身影,並且影隨人動、形影不離,這就是所謂的“佛光”。即使有成百上千的遊人同時觀看,各人只看到自己的身影被光環籠罩,如此奇景,四海五洲,絕無僅有,既心感身受,又虛無縹緲,非海市蜃樓,乃人間仙境,十分神奇,非常玄妙,這種“佛光”又稱“
峨眉寶光”。佛光是光的一種自然現象,因陽光照射雲霧表面而形成。佛光每年平均出現70餘次,在下午2--4點鐘出現較多。
聖燈:“聖燈”又名“佛燈”,在金頂無月的黑夜,“捨身岩”下常出現飄浮的綠色光團,從一點、兩點形成千萬點,似繁星閃爍跳躍,在黑暗的山谷中飄忽不定,被人們稱為“萬盞明燈朝普賢”。“聖燈”現象極為奇特,對此有不同解釋:多數認為是山谷的磷火;另一種解釋是,某些樹木上有一種密環菌,當空氣達到一定濕度時便會發光。
今朝十景
【金頂金佛】
金頂金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像,通高48米,總重量達660噸,由台座和
十方普賢菩薩像組成。金像通高48米,象徵著阿彌陀佛的四十八個大願。其中,台座高6米,長寬各27米,四面刻有普賢菩薩十種廣大行願。外部採用
花崗石浮雕裝飾,十方
普賢像高42米,重350噸,整尊金像設計完美,工藝精湛,堪稱銅鑄巨塑的曠世之作,具有極高的文化價值和觀賞審美價值,是
海峽兩岸藝術家智慧的結晶。
【幽谷靈猴】
峨眉山靈猴是峨眉山的精靈,嬉鬧頑皮、滑稽可掬又極通人性,見人不驚、跟人嬉戲、與人同樂,給遊人帶來許多樂趣,成為峨眉山的一道活景觀。與群猴玩耍,給猴子餵食,觀賞其千姿百態,了解其生活習性,跟它們親密接觸,成為遊客到峨眉山旅遊不可缺少的項目。峨眉山生態猴區位於峨眉山清音閣、
一線天至洪椿坪之間,為一段狹長的幽谷,占地25公頃,是我國最大的自然生態猴
保護區。生態猴區內現有三支家族式野生猴,共300多隻。
【萬佛朝宗】
萬佛頂為峨眉山最高峰,海拔3099米,表示“普賢住處,萬佛圍繞”之意。是峨眉山原始森林生態旅遊區,有
萬佛閣、高山杜鵑林、黑熊溝、仙人回頭等景點。萬佛閣高21米,雄偉莊嚴,懸於樓頂的“祝願古鐘”古樸莊重。萬佛閣撞鐘頗有講究,常撞擊108次:晨暮各敲一次,每次緊敲18次,慢敲18次,不緊不慢再敲18次,如此反覆兩次,共108次, 其含義是應全年12個月、24節氣、72氣候(5天為一候),合為108次,象徵一年輪迴,地久天長,祈願世界和平、國泰民安。佛家也解釋為:擊鐘108次,可消除108種煩惱與雜念。
【小平情緣】
1980年夏,
中國改革開放的總設計師,時任中共中央副主席的
鄧小平同志到峨眉山視察,當行至當時景區公路的終點——雙水井時,停下來在此小憩,
小平同志登高遠眺,胸襟開闊,意氣風發,興致頗濃,面對峨眉山的秀麗景色,他語重心長地指示說:“峨眉山是個文化型的
風景區,是一個寶庫。要作好保護,要作好規劃,要綜合開發;要加強建設,加強管理。辦事情要有登山不止的精神”。為了緬懷這位偉人,在此建成了鄧小平登山紀念亭景區,由紀念豐碑、魚水情深、指點江山和登山不止等景點組成。
【清音平湖】
清音平湖位於清音閣旁邊,面積30萬平方米,系綠色生態湖,水質純淨,清澈見底。四周青嶂翠巒環抱,古木參天,湖如碧玉嵌入其中,深深淺淺,點點滴滴,不知是樹映綠了湖,還是湖染綠了樹。置身於其間,只聽綠樹濃蔭處,蟬鳴聲聲,山風陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,逍遙之樂。這裡夏清秋涼、景美色秀,為度假避署的勝地;即使在冬季和春寒料峭的初春,這裡沒有冷風寒流相逼,仍然溫適如畫,翠色生煙。
【第一山亭】
第一山亭,位於低山
遊覽區中心,展示了峨眉山豐富而深厚的文化底蘊,表現了峨眉山磅礴而奔放的恢弘氣勢,是峨眉山古今文化的縮影,是中國最大的銅亭,也是遊客步行入山的起點。
【摩崖石刻】
摩崖石刻面向峨眉山最大的
生態旅遊廣場,位於瑜伽小徑旁,北靠紅珠頂,瑜伽河從旁邊緩緩流過,倍添一份靜謐和雅趣。崖石上“神州第一山”和“山之領袖”九個朱紅色大字,標明了峨眉山在
中國名山中的顯赫地位,向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。分列在四周的名人名言,代表了魏晉、元、明、清時期不同人物對峨眉“第一山”的評價。
【秀甲瀑布】
秀甲瀑布是
迎賓廣場的一大景觀。“秀甲天下”是“峨眉天下秀”的濃縮,“甲”字突出了峨眉秀色的地位和峨眉山人的氣質。同時,“秀甲天下”與“天下名山”
牌坊互相呼應,對“天下名山”的特色作了補充和強調,概括了峨眉山的歷史地位和景觀特色。站在瀑布前,只見飛瀑從天上瀉來,一條
白練懸掛於石壁上,飛濺的水花在空中形成雨霧,陽光下七色彩虹隱現,溪河中浪花滾滾,響聲隆隆。
【迎賓石灘】
迎賓石灘是迎賓廣場的標誌性景觀,旁邊有寶掌和尚所提“震旦第一山”,和康熙皇帝御提“峨眉山”三個大字,背靠峨眉山“遊人中心”和
峨眉山博物館。四周綠蔭環繞,山泉從石上流下,狀像絲網,色如白練,似明珠鑲嵌翡翠,猶水晶裝飾琥珀,溪流跳躍奔騰,水聲歡快歌唱,代表著熱情好客的峨眉山人,歡迎來自五湖四海的賓客。
【名山起點】
名山起點,位於有“世外桃源”之稱的峨眉山第一鄉---黃灣鄉,是進入峨眉山景區的門戶。“名山起點”牌坊結合了古代南北建築藝術風格,既有北方建築的莊嚴氣勢,又有南方建築的精雕細刻,其牌坊頂部則採用了峨眉山民居典型的翹角手法,整體均為仿古式建築,莊嚴凝重,古樸典雅,集景區的行政和客運為一體,也是“數字峨眉山”的重要組成部分。
精選看點
峨眉
金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰,海拔3079.3米,這裡山高雲低,景色壯麗,遊客可在陡峭的捨身 岩邊欣賞日出、雲海、佛光、聖燈四大奇景。如果天氣晴朗,還可遠眺數百里外的
貢嘎雪峰。金頂地處高寒地帶,遊客須注意防寒,體弱者不宜久留。 佛光、雲海、聖燈,是峨眉金頂的三大自然奇觀。在金頂的睹光台眺望,台前白雲平鋪之時,陽光照在雲層上,可見明亮艷麗的七彩光環,通常稱之為“佛光”,據說影入佛光可獲吉祥,故名金頂祥光。
雲海是峨眉金頂的另一奇觀。每當晴空萬里時,深谷霧起,瀰漫於睹光岩前,越積越厚,一望無涯。峨眉頂部諸峰在茫茫雲海中猶如孤島。如空中無風,雲面似鏡,寂靜無聲,仿佛置身於
蓬萊仙境。如遇風起,雲海波濤翻滾,猶如萬馬奔騰,氣勢磅礴,非常壯觀。月黑風清的夜晚,岩下幽谷中有時可以看到一種神秘的聖燈。實際上,聖燈既非來自陰間,又非出於神靈,而是由於大自然中的磷化氫燃燒而產生的。峨眉山以佛教文化和獨到迷人的風光,吸引著四方遊客,把人們帶入那雄秀縹緲的奇妙境界。
【四面十方】
峨眉山金頂四面十方普賢金像是世界上最高的金佛,也是第一個十方普賢的藝術造型。金佛系銅鑄鎦金工藝造像,通高48米,總重量達660噸,由台座和十方普賢像組成。其中,台座高6米,長寬各27米,四面刻有普賢的十種廣大行願,外部採用花崗石浮雕裝飾,十方普賢像重350噸。金佛通高48米代表著阿彌陀佛的48個大願。“十方”一是意喻普賢的十大行願,二是象徵佛教中的東、南、西、北、東南、西南、東北、西北、上、下十個方位,喻普賢菩薩以圓滿的無邊願行,廣度
十方三世一切眾生。普賢大士的十個頭像分為三層,神態各異,代表了世人的十種心態。
【萬年寺】
萬年寺是峨眉山的主要寺廟之一,始建於東晉元熙二年(公元420年),當時叫
普賢寺,宋代改名為白水普賢寺。明萬曆二十八年(公元1600年)建
無梁磚殿,第二年竣工,改名為
聖壽萬年寺。明代磚殿內宋代鑄造的普賢騎象銅像為鎮寺之寶。這尊銅像通高7.85米,重62噸。萬年寺是
全國重點文物保護單位。現有殿宇五重:山門、
彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、
大雄寶殿。萬年寺磚殿為我國
古代建築一大奇觀,該建築400年來經歷了18次地震,卻安然無恙,被譽為我國古建築史上的奇蹟。1986年以後又修復了彌勒殿、般若堂、
幽冥鐘亭、
鼓樓長廊、山門等,使整座寺院更加雄偉莊嚴。
【清音閣】
清音閣隱現於牛心嶺下,左黑龍江,右白龍江,兩水合抱,匯合處的峽谷有一黑色巨石,形似牛心,稱牛心石。“黑白二水洗牛心”成為峨眉山著名景觀之一。閣下有雙飛橋,兩橋之間聳立雙飛亭,兩條清澈的溪水從橋下奔流而過,“雙橋清音”為峨眉山勝景。兩溪交匯處有一大石矗立其間,溪水撞擊大石,發出巨響,浪花飛濺,激起陣陣薄霧,陽光下呈現出五彩繽紛的
虹影,令人爽心悅目。“雙飛兩虹影,萬古一牛心”詩句概況了此閣特色。
清音閣系公元877年(
唐僖宗乾符四年)
慧通禪師所創建。原名集
雲閣,清
康熙時重建,改名清音閣。殿宇一排,供奉釋迦、普賢、文殊像三尊。這裡山環水繞,溪流有聲,岩壑
林泉,清幽絕佳,被譽為峨眉山第一勝景。峨眉山海拔700-3000米,有黑龍江、白龍江穿插其中,河床落差大,構成了眾多的流泉飛瀑、峽谷懸崖。仙峰寺、洪椿坪、清音閣一帶,峰谷高差都在七八百米以上。
牛心寺位於牛心嶺下,杉木茂密,遮天蔽日。此寺古稱延福院,寺廟逐步荒廢。為唐代藥王
孫思邈修身煉丹之所。
【
一線天】 一線天在清音閣西的黑龍江峽谷,兩岸對峙,險如刀削,寬約6米,最窄處僅寬3米,傾崖壁立,直落江底,形勢十分險要。
黑龍江棧道一線天,是清音閣景區的泉峽景觀。位於黑龍江上
白雲峽內,在清音閣西面1公里。黑龍江源出九老洞下的黑龍潭,經洪椿坪,至清音閣,會白龍江流入峨眉河。在牛心嶺下,沿著黑龍江西行上山,山徑總是在江兩岸縈迴紆曲。舊時步行需來回涉水踏石過溪,並在亂石中淌水行走,故這一帶山道俗名“二十四道腳不乾”。後來,景區管理部門已建起數座小橋,整修成一條平坦的水泥游山道。沿途兩岸瀑布轟鳴,怪石崢嶸,山道隨著溪流峰迴路轉,頗有“曲徑通幽”之感。
【洪椿坪】
洪椿坪地處峨眉山中低部,海拔1100米,始建於明朝,稱千佛庵;清代時重修,因寺前有三棵洪椿古樹而得名,洪椿古樹相傳為唐代所植。這裡樹木蔥蘢,清蔭如雲,既無山下之嘈雜,又無山頂之寒冷,空氣清新,環境幽靜,是全山最宜長住避暑處所。抗戰時期,
蔣介石就曾在此逗留。
【洗象池】
洗象池位於峨眉山中部,海拔約2100米,相傳是普賢菩薩洗浴白象的地方。這裡山高氣朗,以清絕的月夜景色最為美麗,“
象池夜月”為峨眉十景之一。遊客如能在月圓之夜借宿於此,感受將極為獨特。
【報國寺】
報國寺是峨眉山的門戶,坐落於峨眉山腳下,背靠雄偉的光明山,面對秀巧的鳳凰包,是峨眉山最大的一座寺廟,被稱為峨眉山第一景。原名“會宗堂”,報國寺始建於明代萬曆四十三年(1615),明末毀於大火。清順治十一年(1654)聞達禪師重建,清康熙帝敕名報國寺。匾額為康熙所親書。清嘉慶和光緒時經過兩次擴建,成為四重殿宇和
亭台樓閣俱全的宏大廟宇。
寺內殿宇四重,掩映在蒼松翠柏間,還有新建的亭台樓榭和精巧雅致的花園。報國寺中有三件珍寶,一是七佛殿內永樂十三年(1415年)建造的高2.4米的巨型瓷佛;二是高2.3米、重25噸的大銅鐘;三是高7米、四周鑄刻有4700餘尊佛像和華嚴經全文的14層“華嚴銅塔”。
銅塔分三段十四級,下段為粗壯的覆缽體,塔身上部為雙重樓閣,中間以巨大塔檐劃分為兩段,上、下各七級。華嚴銅塔兼具我國古代亭台與佛教建築的特色。其上之雕飾多屬高浮雕,且造型特殊,狀如兩重七層寶塔相疊。在大型金屬建築物中,堪稱首屈一指。是研究我國古代建築、雕刻藝術之珍貴文物。
【伏虎寺】
伏虎寺是遊人登峨眉山的必經之地,離報國寺很近,始建於唐代,原名神龍堂,後因寺後有山雄峙,橫出寺背,蹲伏如虎,改名伏虎寺。該寺在明末毀於兵火,清初大事擴建,歷時20年,建成13重殿宇的
崇隆大廟,重樓復閣,曲折深邃。
【
神水閣】 神水閣一帶,是宗教景點萃集之處。
純陽殿建於明萬曆年間,殿前不遠處有普賢石,傳為普賢登山憩息處。附近的千人洞是道教凌虛第七洞天遺蹟,十字洞傳為
呂純陽劍劃而成。
【峨眉雲海】
晴空萬里時,白雲從千山萬壑冉冉升起,頃刻,茫茫蒼蒼的雲海,雪白的絨 毯一般平展鋪在地平線上,光潔厚潤,無邊無涯,似在安息、酣睡。有時,地平線上是雲,天空中也是雲,人站在兩層雲之間,極有飄飄欲仙的感受。南宋
范成大把雲海稱“兜羅綿世界”(兜羅:梵語,樹名,它所生的絮名兜羅綿),佛家叫作“銀色世界”。在
中國四大佛教名山中,佛家又把“銀色世界”作為峨
眉山的代稱,如同
五台山叫“金色世界”,
普陀山叫“琉璃世界”,九華山叫“幽冥世界”。
山風乍起時,雲海飄散開去,群峰眾嶺變成一座座海中的小島;雲海匯聚過來,千山萬壑被掩藏得無影無蹤。雲海時開時合,恰似“山舞青蛇”,氣象雄偉。風緊時,雲海忽而疾馳、翻滾,忽而飄逸、舒展,似天馬行空,似大海
揚波,似雪球滾地。最壯觀的是,偶爾雲海中激起無數蘑菇狀的
雲柱,騰空而起,又徐徐散落下來,瞬息化做淡淡的縷縷
游雲。此種蘑菇雲卻極難見到。范成大有詩驚嘆這幻變的雲海:“明朝銀界混一白,咫尺眩轉寒
凌兢。天容野色倏開閉,慘澹變化愁
天靈。”
金頂黎明前的天空是美妙的。東方,墨紫墨紫的太空, 天地一色,逐漸地,地平線上天開一線,飄起縷縷紅霞,托著三兩朵金色鑲邊的彩雲,預示著一個輝煌的白晝即將降臨。彩雲下,空曠的紫藍色的天幕上,一剎間,吐出一點紫紅,緩慢上升,逐漸變成小弧、半圓;變成桔紅、金紅;然後微微一個跳躍,拖著一抹瞬息即逝的尾光,一輪圓圓的紅日嵌在天邊。日出,因氣象條件和季節的不同而千姿百態,差異極大。天氣晴朗時,太陽從地平線升起,可觀賞到壯麗日出的全過程;或天邊有雲氣,待見日出時,已是脫離地平線的一輪紅日;或雲層瀰漫,則有時僅能看到
朝霞、雲海。
伴隨著旭日東升,朝霞滿天,萬道金光射向大地,峨眉山宛似從頭至腳逐漸披上金色的大氅,呈現出它全部的秀美身姿。此時此刻,天上地下變成金色的世界,象徵著“早晨是黃金”之意不陟高寒處,安知天地寬。
【萬佛朝宗】
萬佛頂為峨眉山最高峰,海拔3099米,取名“普賢住處,萬佛圍繞”之意。是峨眉山原始森林生態旅遊區,有萬佛閣、高山杜鵑林、黑熊溝、仙人回頭等
景點。萬佛閣高21米,雄偉莊嚴,懸於樓頂的“祝願古鐘”莊重威嚴。萬佛閣撞鐘頗有講究,常撞擊108次:晨暮各敲一次,每次緊敲18次,慢敲18次,不緊不慢再敲18次,如此反覆兩次,共108次, 其含義是應全年12個月、24節氣、72氣候(5天為一候),合為108次,象徵一年輪迴,天長地久,祈福國泰民安,人間幸福。佛教也有稱擊鐘108次可消除108種煩惱與雜念。萬佛閣撞鐘,是站在峨眉山極巔之上,面對四面十方普賢,用鐘聲叩響極樂世界的大門,傳遞美好的心愿。