山陽琴派古琴藝術

山陽琴派古琴藝術，淮安市第五批市級非物質文化遺產代表性項目名錄傳統音樂類項目。

基本介紹

• 中文名：山陽琴派古琴藝術
• 遺產類別：傳統音樂

歷史沿革

古琴，在古代稱作“琴”，還有“綠綺”、“絲桐”等別稱。雖說“伏羲制琴”、”神農制琴”、“舜作五弦琴”的傳說不可信，但它的歷史確實是相當悠久了。琴，最早見之於典籍的是我國第一部詩歌總集—《詩經》。《詩經·周南·關雎》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩經·小雅·鹿鳴》中的“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，都反映了琴和人民生活的密切聯繫。可見，三千多年前的周代，琴已經流行。

分布情況

淮安原是射陽境內大鎮。東晉義熙七年(411)，於此設山陽郡、山陽縣。民國元年山陽縣改名淮安縣。淮安曾有過燦爛輝煌的古琴文明，一度興起的山陽琴派在古琴界頗具影響。山陽琴派早在唐、宋時期流傳甚廣，至明、清之時鼎盛。據《山陽縣誌》所載，明朝淮安有位古琴大家吳歸雲，其字流章，“幼讀書善文詞”，“嘗自造五音譜，凡《國風》、《雅頌》及《白雲謠》、《大風歌》，漢唐以下樂府皆譜入琴中，審音察理，晰及毫釐，人以為神技”。明清達到鼎盛。最具代表性人物有明代大家吳歸雲，清代劉鄂、喬子衡兄弟、楊子鏞、夏一峰等。1921年夏一峰客居南京後，淮安古琴的傳承一定程度上出現斷層，逐漸走向衰落。

基本內容與價值

山陽琴派溯源悠久，藝術風格獨特，為歷代琴家所重視。代表曲目有：《良宵引》、《靜觀吟》、《關山月》、《鷗鷺忘機》、《憶故人》、《漁樵問答》等，旋律優美，演奏技法樸實，更為廣大的古琴愛好者廣泛傳習。

山陽琴派在演奏風格追求琴容端莊，簡樸古拙，氣韻流暢，意境深邃。演奏技法上左手綽、注起始音較為突出，右手撥弦指力緊實，彈奏中強調句讀，有很強烈的吟唱意味,彈奏起來跌宕、悠遠、細膩、和暢。

山陽琴派獨特的演奏風格和技法，在古琴藝術發展歷史上獨樹一幟，承載了無論從歷史、文化和藝術的角度看，都具有重要的價值。山陽琴派古琴藝術的保護，對於挖掘淮安古琴發展歷史、弘揚傳統文化、傳承古琴藝術，推動淮安文化事業的發展等諸多方面，都將起到非常重要的作用。

主要代表人物

山陽琴派的代表人物有喬子衡兄弟、楊子鏞、夏一峰、凌其陣等人。

喬子衡，清同治、光緒年間的淮安楚州人。其與弟喬子安少時學藝於母。青年時，在淮安城內開裱畫店的同時，又向秦維瀚等古琴大師學藝。此後，喬子衡吸取眾家之長，蓄意創新，《大學之道》、《良宵引》、《靜觀吟》、《醉魚唱晚》、《平沙落雁》、《漁樵問答》等都是其彈奏之名曲，其《秋塞吟》吸納楊氏琴法，以唱弦入手，待調唱足後上琴，用綿指法處理，琴法淋漓盡致地體現了秋涼塞外、人情感嘆的情懷。中年時，喬子衡琴藝迅長，名聲享譽江蘇大地。於是放棄裱畫生意，專職教琴為生。喬子衡徒弟中傑出的代表人物有楊子鏞和道人釋空塵等古琴大家。

楊子鏞也是淮安楚州人，在淮安城以作畫為生。其不僅自身琴藝精湛，更以帶出高徒而著稱於清末的中國古琴行業，甚至現在琴界都把其作為帶好徒的佳話。楊子鏞的得意門生主要有夏一峰與凌其陣兩位大家，他們是現代中國古琴界劃時代的人物。

夏一峰（1883年——1963年），字福雲，淮安楚州人。少時父母雙亡，家境貧困。十二歲入楚州一所道觀，跟隨道師學習器樂和崑曲。因其不凡的音樂才能，十五歲時便被楊子鏞看中後收其為徒傳琴。夏一峰還曾向喬子衡的女弟子許太太請教過琴藝。夏一峰學習勤奮刻苦，琴技進步快。1921年，客居南京，在金沙井崇善堂從事慈善工作。1934年，在南京參加“青溪琴社”。由於南京交通便利，南北各地琴家經常相聚於此，使其得以與不同琴派的琴家進行琴藝交流，特別與廣陵琴派交往甚密，相互切磋，日臻完善。彈琴之時，體態端莊，音節穩準，手勢優美，氣韻流暢，在金陵獨具一格，被譽為“現代金陵琴派”的代表人物。應該說夏一峰超群的琴藝成形於淮安，發展於南京，是山陽琴派最優秀的琴家。建國後，夏一峰被聘為中央民族音樂研究所特約研究員。1954年，與民族音樂家甘濤等創建“南京樂社”。平生操彈二十餘首琴曲，以《平沙落雁》、《漁樵問答》、《鷗鷺忘機》、《秋塞吟》為最佳。曾與前中央音樂研究所所長、著名民樂家楊蔭瀏合作，將李白詩詞《關山月》配歌，該琴歌深沉悲壯，表現了古代戍邊士卒厭戰思歸的情緒，而被傳唱至今。楊蔭瀏曾為夏一峰的琴曲錄音，整理成譜，輯成《古琴曲彙編》第一集出版。《中國音樂大全古琴卷》（中唱老八張）卷六中，收錄了夏一峰彈奏的《靜觀吟》錄音，流傳後世。夏一峰的《靜觀吟》，堅實流暢，從容淡定，篇幅雖小，但演繹得十分精彩。

凌其陣（1911年—1984年），字仁武，又字似石，上海人。上世紀三十年代，凌其陣師從楊子鏞先生學習淮安琴派琴曲《大學之道》《良宵引》《靜觀吟》《醉魚唱晚》等曲。新中國成立後，一直任瀋陽音樂學院教授，與古琴家顧梅羹創建“遼寧古琴研究會”，並被膺選為副會長。其不僅彈奏古琴技藝叫絕，成為大師，而且還整理、挖掘、搶救了大量的古琴譜，然而可惜的是，在文革中被抄沒殆盡，所剩不足其半。