發展歷史
該館建立於1984年10月同時對外開放。隸屬縣文化局領導。
山西省五台縣博物館是以文物保護和歷史文物陳列為主體的基層博物館。解放初期五台縣僅有文化館,至1961年成立文史館,
文化革命期間被迫關閉。1969年,將
文史館、
文化館、
圖書館合併。1984年才開始獨立建館並使用今名。
建築布局
五台山,因其五座主峰峰頂平緩有如壘土之台而得名。人們通常把五峰之內稱為台內,五峰之外稱為台外,台內集中了五台山一半以上的佛教寺廟,而台懷鎮,這深藏於五台懷抱之中的小鎮,則是五台佛國的中心。 台懷鎮不大,青山之下,一條沿著清水河延長的公路,幾條古樸的小街,各種銷售旅遊、佛教用品的小店,還有是就是一座座香火圍繞的寺廟和暗藏在他們身後的民居。 對於大多數遊客而言,來五台山旅遊,其實就是前往台懷鎮
拜佛、
避暑,到五台山也都最終要到台懷鎮落腳。
現在五台山香火最盛的寺廟恐怕要數
萬佛閣。萬佛閣的文殊殿,又名萬佛閣,木製方格里排放著萬餘尊泥塑小佛像,所以這座寺也就以萬佛閣來命名。 萬佛閣俗稱五爺廟,寺內五龍王殿供奉著金臉五龍王,這個五台山特有的神像在當地被稱為五爺。而事實上,五爺其實就文殊菩薩在台懷鎮本土化、世俗化的產物,它承擔起了民間俗神的職能,寄託著當地百姓祈盼風調雨順、平安順利的欲望。也許是因為五爺比起各大寺院裡的肅穆肅穆的菩薩們更具親和力、更具實際意義的緣故,小小的
五爺廟,蒙受著比別處多更多的香火,在善男信女的心目中,它幾乎成為有求必應的象徵。
菩薩頂位於台懷鎮靈鷲峰頂端,更名菩薩頂,取意峰頂住有菩薩,喻其身份高尚。十座黃廟尤其是菩薩頂是清廷精心選擇的成果,它們獲得了非同一般的位置與殊榮,菩薩頂的重要殿宇被鋪上了表現尊貴的黃色琉璃瓦,山門前的牌樓也修成了四柱七樓的情勢,這在五台山是絕無僅有的。菩薩頂此後幾乎成為滿清皇室的家廟,康熙皇帝朝拜五次,乾隆皇帝朝拜六次,菩薩頂山門牌樓上的“靈峰勝境”就是康熙皇帝親筆題寫的。
博物館是利用省級重點文物保護單位
廣濟寺前院空地,建立的現代木結構建築,占地面積2267平方米。開館時的基本陳列是《歷史文物陳列》,主要展示歷代出土的化石及陶、石、金屬等質地的文物。1990年基本陳列改為徐繼畲生平文物展覽。徐繼畲(1795-1873年),山西五台人,曾任京師同文館大巨職,是近代地理名著《瀛環志略》的作者。陳列分徐繼畲生平事跡、主要著述、書法篆刻、後人評價四部分,展出實物100多件。
館藏文物
該館現有文物553件(歷史文物488件,革命文物65件),其中
犀牛化石,鴕卵化石、
陶鼎、青銅方鼎、白磁盂較有價值。其中有徐繼畲《瀛環志略》的部分手稿十分珍貴。
參觀信息
該館開放時間為
上午 8:00 12:00, 下午 2:00 6:00 ,逢星期日休息。
山西省五台縣博物館坐落於五台縣城東西大街北側。郵編:035500