屙屎送尿,佛學術語,上廁大便,謂之屙屎。小便謂之送尿。
基本介紹
- 中文名:屙屎送尿
- 拼音:kē shǐ sòng niào
- 注音:ㄎㄜ ㄕˇ ㄙㄨㄥˋ ㄋㄧㄠˋ
- 隸屬:佛學術語
屙屎送尿,佛學術語,上廁大便,謂之屙屎。小便謂之送尿。
”“除卻著衣吃飯,屙屎送尿,更有什麼事?無端起得如許多般妄想作什麼?”[11]這些機緣回答,都是文偃向學人闡釋一切現成,即事而真的宗旨,啟示學人:解脫之道就在日常生活之中,應當在覺悟自性上用力。也正是基於這種思想,他...
《雲門文偃禪師語錄》卷上中說:“諸方老禿奴,曲木禪床上座地,求名求利,問佛答佛,問祖答祖,屙屎送尿也。”《大明高僧傳》卷六中也說:“二十年來坐曲錄床。”在《普燈錄·應庵華禪師章》中說:“虎丘忌日,拈香曰:‘...
他教導學生說:“道流,佛法無用功處,只是平常無事,屙屎送尿,著衣吃飯,困來即臥。……你且隨處作主,立外皆真。”(同上)他提出了“無事是貴人”的說法,無事無求,如果有求,就會被你所求的對象系縛住,求佛被佛縛,求祖...
《古尊宿語錄》卷四《臨濟慧照禪師語錄》云:“道流佛法無用功處,只是平常之事,屙屎送尿、著衣吃飯,困來即眠。”這就使原本抽象的佛教變得很世俗,修練成佛也變得極為容易。所以,宋代文人受禪宗風氣的影響,多雅好佛事,在家習佛...
”要人們著衣吃飯,屙屎送尿,做個尋常無事人。德山用這些道理教人去惡行善,也不能說沒有一點積極意義。有些人不甘寂寞,希望轟轟烈烈,但它不是於人民於民族,而是於自己,儘管有所得,但卻失去做人的價值。梁任公說,“佛教之...
臨濟指出:‘佛法無用功處,只是平常無事,屙屎送尿,著衣吃飯,困來即眠’,禪者‘隨緣消舊業,任運著衣裳,要行即行,要坐即坐,無一念心希求佛果’,‘求心歇處即無事’,‘無事是貴人,但莫造作’。臨濟不喜歡拘束於佛的...
著衣吃飯 著衣吃飯,禪宗用語。出處解釋 意為習禪要取平常之心,從生活日用做起,並無奇特之處,不應有種種執著或求取之心。《臨濟錄》:“屙屎送尿,著衣吃飯,困來即臥。愚人笑我,智乃知焉。”
整則公案概謂‘沙門行’並無特別著重之修行細目,平常生活,舉凡吃飯穿衣、屙屎送尿等行住坐臥,乃至任何語默動靜、造次顛沛之間,一一皆系修行之時節、沙門之德目。【 雲門沙門行 】 《 佛學大詞典 》禪宗公案名。又作曹山吃常住...
”’雲門以‘糊餅’(胡麻所制之餅)回答佛意、祖意、如何是超佛越祖之問,而絕不容以思量分別之餘地,即顯示超佛越祖之言,除著衣吃飯,屙屎送尿外,別無他意,故即便是超佛越祖之談,亦無如一個糊餅吃卻了事。[從容錄第...