屈而不信這則故事中，孟子用一則小事件，寥寥數語，就生動又略帶嘲諷地批評了那些“心不若人，則不知惡”的人。
基本介紹
- 中文名：屈而不信
- 人物：孟子
- 批評：“心不若人，則不知惡”的人
- 出生時間：約公元前372年
人物簡介,原文,譯文,注釋,閱讀練習,
人物簡介
孟子（約公元前372年—約公元前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。漢族，東周鄒國，（今山東省鄒城市，鄒城市為孔子和孟子的誕生地）人，東周戰國時期偉大的思想家、教育家、政治家、文學家。儒家的主要代表之一。有人認為鄒國是魯國的附屬國，也有人說孟子是魯國人。是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政；在學說上推崇孔子，反對楊朱、墨翟。
孟子
孟子原文
孟子曰：''今有無名之指屈而不伸，非疾痛害事也，如有能信之者，則不遠秦、楚之路，為指之不若人也。指不若人，則知惡之；心不若人，則不知惡，此之謂不知類也。''
譯文
孟子說：“現在有(個人)，(他的)無名指彎了，不能伸直，並不疼痛礙事。如果有能使它伸直的人，(這個人)就一定不以去秦楚的路為遠(而去求治)，這為的是一個手指頭不如別人。(一個)手指頭不如別人，就知道厭惡它；內心不如別人，竟不知道厭惡(它)，這就叫做不知輕重主次。”（選自《孟子·告子上》）
注釋
1. 信：通“伸”。
孟子
孟子2. 則（第一個）：就。
3. 不遠秦、楚之路：不以去秦國去楚國的路途為遠。遠，意動用法，以……為遠。
4. 則（第二個）：竟然，卻。
5. 惡：厭惡。
6. 此之謂：這就叫作。
7. 不知類：不知輕重主次。類，類推。
閱讀練習
1、找出文中通假字，並解釋。
2、下列句中，“則”的用法不同於其他的一項是（ ）
A.如有能信之者，則不遠秦、楚之路
B.指不若人，則如惡之
C.心不若人，則不知惡
D.學而不思則罔
3、指出下列句中的詞類活用現象，並解釋。
（1）如有能信之者
（2）則不遠秦、楚之路
4、翻譯句子。
（1）如有能信之者，則不遠秦、楚之路，為指之不若
（2）指不若人，則知惡之；心不若人，則不知惡，此之謂不知類也。
5、“此之謂不知類也”“此”指代什麼？“不知類”應該怎樣理解
答案：
1.“信”通“伸”，伸直。
2.C。
3.（1）信—通“伸”，使……伸直
（2）遠—以……為遠
4.（1）.如果有能使它伸直的人，(這個人)就一定不以去秦楚的路為遠(而去求治)，這為的是一個手指頭不如別人。
（2）.（一個)手指頭不如別人，就知道厭惡它；內心不如別人，竟不知道厭惡，這就叫做不知輕重主次。
5.“此”指代“指不若人，則知惡之；心不若人，則不知惡”。“不知類”的意思是“不知輕重主次”。
