屈原否定論指上世紀20年代到80年代期間，國內外學者屈原研究過程中出現的部分人否定屈原存在及其否定屈原作品的言論。
基本介紹
- 中文名：屈原否定論
- 所屬學科：社會學
最早否定屈原存在的是清末民初的廖季平，他在《楚辭新解》（1920年）中說：屈原並沒有這個人，認為《離騷》為秦博士所為“仙真人詩”。接著胡適提出若真有屈原其人，“必不會生在秦漢以前”的論調。後來許篤行提出《離騷》與《淮南子》的相似之處，認為《離騷》是劉安用來怨刺漢武帝的。日本部分學者後來也參與了“否定屈原論”的討論。
屈原否定論
相關詞條
- 屈原否定論
屈原否定論指上世紀20年代到80年代期間，國內外學者屈原研究過程中出現的部分人否定屈原存在及其否定屈原作品的言論。最早否定屈原存在的是清末民初的廖季平，他在《楚辭新解》（1920年）中說：屈原並沒有這個人，認為《離騷》為...
- 百年屈學問題疏證
對屈原的自殺緣由及人格特點也做了深入的學術分析。最後還討論了屈原的文學史地位與文化史地位，為推動屈學研究的深入做出了積極的探索。圖書目錄 代序 第一章 屈原有無問題疏證 第一節 “屈原否定論”之譜系 第二節 “屈原否定論”之批評 第二章 屈原身份問題疏證 第一節 關於“屈原弄臣說”第二節 關於“...
- 屈原與中華文化和民族精神
―四百年《天問》研究與疑古思潮 三、千錘打鑼，一錘定音――屈學研究與考古文化 四、一枝獨秀――清代楚辭研究中的直覺感悟法 五、兩朵奇葩――吳世尚、弗洛伊德兩“白日夢”理論之比較 六、認識自己――新楚辭學構建與新世紀古代文學研究使命 附錄 論“屈原否定論”的方法性錯誤 屈原晚年行蹤理測 後記 ...
- 毛慶(中國屈原學會副會長、秘書長)
主要著作有《屈騷藝術新研》（湖北人民出版社1990年出版）、《詩祖涅梁——屈原和他的詩》（三聯書店1996年出版），參著有《中國文學大辭典》、《唐宋詞鑑賞辭典》（上海辭書出版社）、《歷代詩曲佳句名篇大全》等。論文有《文賦創作年代考辨》、《晚節漸於詩律細詳辨》、《屈原否定論的方法性錯誤》等。已發表...
- 淵研樓文錄
七四姜亮夫氏對“屈原否定論”的論點與態度207 七五批評“屈原否定論”，並不是學術史上由疑古思潮又回到 盲目信古的老路209 序跋薈存 一《湘西民歌集》序213 二《論章太炎》序221 三《屈賦新探》前言222 四《屈原論稿》讀後 ——關鍵在勇於探索224 五《二毋室論學雜著選》序227 六《〈切韻考外篇〉刊誤》...
- 中國楚辭學(第6輯)
《中國楚辭學（第6輯）》是2005年學苑出版社出版的圖書，作者是中國屈原學會。內容簡介 《中國楚辭學（第6輯）》主要內容包括：試論屈原悲劇的必然性、論屈原人格悲劇的歷史語境、屈原的價值觀及其必然的命運、《史記屈原賈生列傳》的再認識、兼評屈原否定論者對歷史文獻的誤讀、從《史記·屈原列傳》與《戰國策》的...
- 溫洪隆
對《史記·屈原列傳》中的疑難問題的研究有獨到的一己之見，在有關論著中揭示了“屈原箭垛人物論”的所謂證據的謬誤，動搖了國內外“屈原否定論”的基礎，受到同行學者關注。1990年起應台灣三民書局之邀，註譯了《戰國策》《陶淵明集》《樂府詩選》，出版後在北京王府井書店、紐約唐人街中華書局、台灣三民書局等國內...
- 日本楚辭研究論綱(2015年福建人民出版社出版書籍)
第四章日本學者的楚辭持疑論 一、屈原否定論 二、對屈原作品的質疑 附：與日本學者商榷——論《天問》《橘頌》題旨與來源 第五章中日學者現代楚辭研究比較 一、總體特點比較 二、“對話錄”的具體表述 下編 第六章竹治貞夫對楚辭學的貢獻 一、特點與成就簡述 二、《楚辭研究》的貢獻 第七章藤野岩友《巫系...
- 端午節傳說
由於《屈原列傳》存在種種問題，指其不可信的學者頗多。如胡適說，“《史記》本來不很可靠，而屈原、賈生列傳尤其不可靠。”《屈原賈生列傳》矛盾之處甚多，以至被懷疑是司馬遷或後人拼合、杜撰之作。20世紀初，一些學者提出“屈原否定論”時，總結了《屈原賈生列傳》的種種疑點。有很多學者，對《史記》所載“屈原...
- 趙逵夫
趙逵夫，在武都任教期間，他便對《敦煌變文》、《史記》、《楚辭》等進行了深入的研究，對《天問》進行了整理，研究生畢業時，他針對日本個別學者的"屈原否定論"，對屈原的生平和時代中的關鍵問題重點進行了探討，從而清晰而又立體地展現了屈原活動的背景和生活環境，著名論文《屈氏先世與句 王熊伯庸--兼論三閭...
- 趙敏俐
38 、《司馬遷（屈原賈生列傳）的再認識――兼評屈原否定論者對歷史文獻的誤讀》，《鞍山師範學院學報》 2001 年第 1 期。39 、《周代貴族的文化人格覺醒及其意義》，《第四屆詩經國際學術研討會論文集》，學苑出版社， 2000 年 8 月出版。40 、《詩與先秦貴族的文化修養》，中國詩經學會編《詩經研究叢刊》第...
- 離騷(古琴曲)
離騷，中國古琴名曲，晚唐陳康士根據屈原同名抒情長詩《離騷》而作。曲譜最早見於《神奇秘譜》。原曲為九段，後人衍為十八段。此曲抒發了偉大愛國詩人屈原慘遭奸讒後的憂鬱和苦悶，以及思鄉愛國的崇高感情。歷代古琴譜中超過四十部琴譜收錄了此曲。風格 《離騷》，具有古樸蒼勁、深沉含蓄的風格。第二段在低音區出現的...
