小屯白棉造紙工藝，中國貴州省黔西南布依族苗族自治州貞豐縣傳統技藝，貴州省省級非物質文化遺產之一。
基本介紹
- 項目名稱：小屯白棉造紙工藝
- 主題詞：白棉紙，造紙，傳統工藝
- 認證級別：省級
- 項目分類：傳統技藝
- 起源時間：清代鹹豐年間（公元1851-1862年）
- 認證時間：2005年
- 認證批次：第一批
- 申報地區或單位：中國貴州省黔西南布依族苗族自治州貞豐縣
- 所屬國家：中國
簡介,歷史淵源,基本內容,主要價值,材料,製作工序,
簡介
小屯白綿紙產地在貞豐縣小屯鄉。最高海拔1966.8米，最低海拔324米。常年氣候溫和，雨量充沛，境內河流縱橫，生態良好，水質清澈，為生產白綿紙提供了優質豐富的水源。境內多屬環典型的喀斯特地貌，適合構皮樹生長。所產構皮皮質嫩、纖維均勻豐富，易提煉和成漿率高。山中長著大量的仙人掌，含有豐富的膠汁，是製造優質白綿紙必不可少的原料。白綿紙的生產主要在小屯鄉，擴散到仁朝、舊寨、漆樹灣、半坡一帶。
歷史淵源
清代鹹豐年間（公元1851-1862年），皮北興之父到安南（今黔西南州晴隆縣）學習造紙技術，回小屯後開始建槽造紙。此後，從事手工造紙的人戶逐漸增多，生產有所發展。1940前後，生產一度興旺，年產量為1萬多捆（一捆70刀，每刀80張），除供應本縣外，還行銷鄰近各縣以及雲南、廣西、廣東等。隨著生產規模的日益擴大，小屯白綿紙對外影響也日益擴大，民國時期，劉世陽之父應邀帶5刀白綿紙到南京參加賽寶會並獲得名次。1958年建成小屯白綿紙廠。“文化大革命”開始，白綿紙生產遭到破壞。上世紀八九十年代，發展到“只有一兩家不造紙”的鼎盛局面。文革前，小屯在村頭有一蔡倫廟，每逢蔡倫會家家戶戶湊份錢，殺一頭大肥豬，在村頭的蔡倫廟焚香祭祖，文化大革命破四舊時，廟毀。但每家每戶仍在堂屋裡都供放著“天地宗親師”位，上面必不可少地寫著“蔡倫先師、魯班先師、杜康先師”。
基本內容
白綿紙以構皮和仙人掌為原料。整個過程有72道工序，主要包括：砍、剝、曬、挽、泡、漿、蒸、踩、清、泡、揉、洗、漿、推、蒸、透、撈、拌、春、淘、攪、沉、抄、壓、曬、松、理、包。白綿紙成品要求達到紙質綿韌、手感潤柔、紙面平整、柔中有剛。
白綿紙生產的主要器具和設施：備料有：打兌石、打兌樁、打兌桿、打兌滾子、打兌頭、皮勾、石灰坑、鐵鍋、蒸橋、淘簍、水槽、錚缸。
抄紙有：帘子、架子、蓋方、枕樁、垛板、拆簾、推桿、擱桿、碼子、榨桿、榨繩、榨滾、押方、碼口、榨板。
曬紙有：烤背、架子、棕毛刷。
白綿紙製品有黃金紙、黑夾紙、書寫紙、壁紙四種。
白綿紙生產要經過泡料、蒸料、洗料等72道工序、對原料、水源、工藝有嚴格的要求。紙質潔白，具有極高的韌性、透氣性，富有彈性，色澤經久不變、不腐、不蛀。該產品銷往省內外，還銷往歐洲。手工抄的白綿紙有著機製紙難於取代的很多特點，主要用於鞭炮引線、捆紗紙、民間工藝品等。
主要價值
貞豐白綿紙生產有200多年的歷史，其生產的每一套工序，是中國古代造紙術的活化石。生產工藝流程複雜，每道工序的細膩程度和要求之高，蘊涵著豐富的科學價值，是一件極其寶貴的歷史遺產。小屯白綿紙是中國傳統書畫的主要載體，保存和發展白綿紙工藝技術，對了解和認識傳統工藝，弘揚民族文化都具有深遠的意義。
材料
構皮和仙人掌。
製作工序
整個過程有72道工序，主要包括：砍、剝、曬、挽、泡、漿、蒸、踩、清、泡、揉、洗、漿、推、蒸、透、撈、拌、春、淘、攪、沉、抄、壓、曬、松、理、包。
