佛學術語，小乘之三法印，對於大乘之一實相印而言。(參見：三法印)
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但不久小乘佛教各派在中國即衰落。而大乘佛教在中國卻獲得了輝煌的實踐與發展，隋唐時代中國已取代印度成為世界佛教的中心。中國保留的佛教三藏經典也是最完善的。另一方面，佛教亦傳至南亞和東南亞地區。傳說公元前3世紀阿育王時代，佛法...
所以大乘菩薩，他雖然證得涅盤，而不住著於涅盤，他所修行六度、四攝普度眾生的法門，又不住著於事相，這都是以緣起性空為基礎，而達到真空不空，具足妙有，一切萬法，唯是實相隨緣顯現，這叫做大乘一法印的道理。小乘三法印與...
大乘經但有一法印，謂諸法實相，名了義經，能得大道，若無實相印，即是魔說。’在《三藏法數》中的解釋 [出法華玄義] 釋論雲。諸小乘經。若有無常無我涅盤三印。印定其說。即是佛說。若無此三法印印之。即是魔說。如...
印順法師關於一實相印的解釋 平常說：小乘三法印，大乘一實相印。這是似乎如此，而並不恰當的。《阿含經》與聲聞學者，確乎多說三法印；大乘經與大乘學者，也確乎多說一法印。這三印與一印，好像是大乘、小乘截然不同的。其實，...
小乘三法印與大乘一法印的理論，是佛教教義中，最主要的論點。概述 什麼是大乘一法印呢？大乘的教義，就是以佛說的《大集經》與《般若經》為依據，一法印就是諸法實相的道理，因為大乘教義是以實相真心為根本。實相真心，就是真...
說一法印的，如妙法蓮華經說：“我以相嚴身，光明照世間，無量眾所尊，為說實相印。”分別說小乘三法印大乘一法印的，如大智度論說：“諸小乘經，若有無常無我涅槃三印；即是佛說，修之得道。無三法印，即是魔說。大乘經...
大乘教以述說諸法實相之義理為本,故立一法印為教法之印證標準,謂離此即是魔說。《法華玄義》卷八(上)雲(大正33?779c)︰‘諸小乘經,若有無常、無我、涅盤三印印之,即是佛說,修之得道。無三法印,即是魔說。大乘經但有...