《對美國說不:一種健康的民族主義價值觀》的主旨是要闡明，中國人要想活得有尊嚴，國家有地位，不能靠空喊什麼口號，不能削足適履，也不要糾纏於國民性問題，更不要機械複製美式民主那一套，而應建立一種基於共同文化的健康的民族主義價值觀。我們應以開放心態正視差距，管好自己，埋頭苦幹，創造財富，提升品格，做個理想的中國人，從而迎接某一天也有人對我們說不。
基本介紹
- 書名：對美國說不:一種健康的民族主義價值觀
- 出版社：當代中國出版社
- 頁數：239頁
- 開本：16
- 品牌：當代中國出版社
- 作者：聞道
- 出版日期：2013年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787515401973
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《對美國說不:一種健康的民族主義價值觀》從政治、經濟、文化三個維度對中國社會面臨的種種問題，進行了層層剖析，涉及民主、司法獨立、腐敗、死刑存廢、精英作用、拉動內需、房價高企、石油危機、兩性關係等話題。文筆犀利乾淨，痛快好看。
作者簡介
聞道，資深媒體人，自由作家。曾任《青年雜誌》主編，《北方社區報》主筆，後赴國外發展，任孔子學院講師。現為《海外經濟報》中文版總編輯。
圖書目錄
自序
為什麼對美國說不
第一輯政治與時局
誰能消除我們的擔心/3
所謂精英的軟肋/8
兔子可能長出鷹的翅膀嗎/l2
美國有沒有民族問題/l8
你為什麼痛恨腐敗/23
國際社會歷來是無政府叢林/28
美國人憑什麼替你犧牲/34
中間階層是漢堡夾著的那片肉/39
憤青分明是一種雲存在/44
拜託你們好好愛美國/49
人人都知道誰是真兇/54
我們為什麼不能廢除死刑/60
新聞自由並非基於真相有利於穩定/65
關於時局的看法/71
第二輯經濟與生活
節約型社會謝絕拉動內需/79
躺在美元上生活啥滋味/85
是誰毀了全球經濟/90
如果我說房價太高全怪美國/96
總有一天石油會用光/l01
為什麼公主一定漂亮/l06
見到白胳膊就想到大腿的幸福/ll2
孝不孝是一個經濟問題/ll7
為什麼今天我們需要減肥/l22
傳銷是從美國輸入的變異病毒/l 27
假學歷毒不過MBA/132
美國就是人才黑洞/137
對英語說不/l42
關於中醫中藥的爭論可以停止了/147
新上山下鄉運動指南/l52
第三輯文化與觀念
如果你沒有能力把自己送出國/l59
是落後就要挨打嗎/165
拉登到底圖個啥/l70
抵制美貨的策略與方法/175
我們為什麼要輸出價值觀/l80
別說我們不愛自由/186
向左走向右走/192
民族主義的秘密/l97
我們是團隊精神者嗎/203
一個民族偉大的犧牲精神/208
如果沒有信仰又何來危機/213
誰會為我們今天的幸福負責/218
對虛構的美國說不/223
亞洲對美國說不/228
做一個理想的中國人/233
參考書目
為什麼對美國說不
第一輯政治與時局
誰能消除我們的擔心/3
所謂精英的軟肋/8
兔子可能長出鷹的翅膀嗎/l2
美國有沒有民族問題/l8
你為什麼痛恨腐敗/23
國際社會歷來是無政府叢林/28
美國人憑什麼替你犧牲/34
中間階層是漢堡夾著的那片肉/39
憤青分明是一種雲存在/44
拜託你們好好愛美國/49
人人都知道誰是真兇/54
我們為什麼不能廢除死刑/60
新聞自由並非基於真相有利於穩定/65
關於時局的看法/71
第二輯經濟與生活
節約型社會謝絕拉動內需/79
躺在美元上生活啥滋味/85
是誰毀了全球經濟/90
如果我說房價太高全怪美國/96
總有一天石油會用光/l01
為什麼公主一定漂亮/l06
見到白胳膊就想到大腿的幸福/ll2
孝不孝是一個經濟問題/ll7
為什麼今天我們需要減肥/l22
傳銷是從美國輸入的變異病毒/l 27
假學歷毒不過MBA/132
美國就是人才黑洞/137
對英語說不/l42
關於中醫中藥的爭論可以停止了/147
新上山下鄉運動指南/l52
第三輯文化與觀念
如果你沒有能力把自己送出國/l59
是落後就要挨打嗎/165
拉登到底圖個啥/l70
抵制美貨的策略與方法/175
我們為什麼要輸出價值觀/l80
別說我們不愛自由/186
向左走向右走/192
民族主義的秘密/l97
我們是團隊精神者嗎/203
一個民族偉大的犧牲精神/208
如果沒有信仰又何來危機/213
誰會為我們今天的幸福負責/218
對虛構的美國說不/223
亞洲對美國說不/228
做一個理想的中國人/233
參考書目
序言
為什麼對美國說不
我是一個民族主義者，但我不狹隘，不偏激，也不極端。
我知道，除了生存權之外，免於恐懼，言論自由，信仰自由，同樣是我們的天然權利，不可讓渡，不可剝奪。
我知道，個人選擇，個人負責，才能最終成就個人幸福，僅想依靠民族復興來提升個人自豪感，難免會淪於空幻。
但經驗告訴我，國家與民族的富強，是個人幸福的有力支撐。在海外生活過的人，在異族人群中掙扎過，會更真切地體會到，祖國，意味著什麼。它可以讓美國人無需簽證走遍世界，也可以讓阿拉伯人在眾多機場領受格外嚴格的安檢，而有多少中國人，想去英國做苦力，就只能藏在悶罐車內偷渡，分分秒秒面臨著死亡的威脅。
因此，至少在我，愛民族，希望祖國強大，是出於利益驅動，而不是基於理念執迷，更不是洗腦的結果。作為一個民族主義者，是觸手可及的以及未來可預期的好處，讓我對所寄身的這片土地與人民，產生了無可替代的信靠感。
我親近中醫中藥，因此不喜歡聽人說三道四。我信守家庭價值，推崇愛與忍耐，反對性自由過度。我理解同性戀，支持同性戀者爭取生存空間的努力，但我堅持，我個人對同性性行為的生理反感不至於遭到橫加指責。只要能過上好日子，哪怕成為殖民地也心甘情願，這是無恥的言論。因為我們並非豬狗，除了物慾之外，同樣看重榮譽與尊嚴。維護多民族統一國家，不是執政者的好大喜功，而是絕大多數中國人的普遍熱望，這是一個事實，不容無視，不容歪曲。
說到底，這個世界，是價值多元的。我充分尊重其他民族的利益與選擇，但我要求，我所在民族的利益與選擇，同樣不受任何侵害與侮辱。
尤其是美國，應該稍許收斂狂傲之心，約束自己的“救世主”衝動，不要在世界任何一個角落，像推銷可樂一樣，強制推行他們的政治理念、社會制度和生活方式。
試想，如果地球上所有的動物包括鳥類都發出驢子一樣的叫聲，這個世界該有多么單調乏味。比喻當然是蹩腳的，但全世界都在吃麥當勞，全世界都在看好萊塢，全世界都在使用“偉哥”，全世界都在買美國國債，全世界都在吃美元貶值的苦頭……夠了！
我了解美國人的幸福與不幸，我也清楚中國人的不足與渴望，因此我堅持，美國的方式，最適合美國。如果有人基於理念上的美感，一定要把美國式的政治制度和生活方式橫移到中國來，我會審慎地說不。
對美國說不，最根本的原因，在於利益衝突。我一貫欣賞美國人的坦誠，他們從來都聲稱：美國利益優先。那么，我們又何必遮遮掩掩？有時候，中國利益與美國利益在大方向上一致，那么我們就可以做事實上的夥伴。可是當雙方的利益發生嚴重衝突時，怎么辦？
世界從來沒有發生過這樣的事情，一個擁有13億人口的大國甦醒了，連續30年以10%的經濟成長速度擠進了原有的世界體系。這個體系一直是由美國主導的，它還沒有做好準備迎接這樣一個身高體壯的新成員。世界秩序、貿易格局、能源分配、環境承受力，在所有這些領域，都存在著重新洗牌的可能性。 這就相當於說，村子裡來了個新人，有力氣，肯苦吃苦作，因此口袋裡有錢，倉房裡有糧；心眼不壞，但嗓門大，顯得有些粗魯；對村里原有的規矩，還不太熟悉。涉及村務，新人要求有發言權，以維護自己的利益。可儘管老村長欠了新人一屁股債，卻總在想盡辦法剝奪新人說話的機會。這樣，時間久了，怎么可能不發生衝突呢？
請記住，這種衝突，與制度無關，與意識形態無關，只是赤裸裸的利益之爭。無論誰是中國的執政者，無論中國的執政者以什麼方式產生，都無法避免這種矛盾與衝突。也可以說，這種矛盾與衝突，是民族國家現狀與經濟民族主義的必然結果。
但我同時承認，美國人堅持國家利益優先，並不影響他們擁有一種國際情懷，他們有當世界警察的衝動。
我也承認，如果這個世界缺少了警察，有時還真要亂成一團糟。但是，按照美國人的觀念，絕對的權力絕對會導致腐敗。美國在地球上“執法”，同樣需要監督，需要有人對它提出反對意見。否則，它完全可能濫用權力，做出不當舉動，給世界造成不必要的傷害。小布希政府依靠虛假證據，繞過聯合國，攻打伊拉克，就是一個活生生的惡例。
因此，在國際事務上，即使沒有發生重大利益衝突，美國也需要“忠誠的反對者”。這個反對者，有可能是俄羅斯，有可能是印度，當然，更有可能是中國。
由此，對美國說不，就具備了世界意義。
僅僅因為美國人用庚子賠款建了清華學校，就責備我們不肯對美國感恩戴德，這只是一種文學煽情。在抗日戰爭中，美國對中國的幫助是巨大的，這一點我們不會忘記。但這並不意味著，我們過去曾有過共同的敵人，今天就不會成為對手。
你率先不以美國為敵，美國就將自動不以你為敵，這種期待很幼稚。美國人很清楚地表述過，中美雙方在根本利益上的衝突，可能緩解，可能妥協，但絕不會消失。在未來相當長的時間裡，雙方將一直保持博弈狀態，其良好或糟糕的後果，會塑造世界未來的面貌。
對美國說不，不等於要妖魔化美國。我們反對任何人妖魔化中國，同樣，我們也不同意其他國家被妖魔化。如果你曾在美國長期滯留，就會知道，美國普通人的生活質量是我們無法相比的，收入高，治安好，司法公正，食物安全，山青水綠，天藍雲白。在美國很多小城，你看不到多少工業污染和商業嘈雜，你只會看到古樸優雅的街道和建築、富足而有教養的居民、充滿創意的科技和設計、井然有序的社區生活……這些，足以令我們羨慕。
對美國說不，不等於在發生了“9·11”恐怖攻擊時，我們就可以歡呼。我們必須明確，那種歡呼是極端殘忍的，是徹底反人類的。只要你還自認為是個人，就不該那么做。因為死去的，是無辜者，是你我的同類，是我們的兄弟姐妹。為他們的死而難過，這叫“惻隱之心”，是我們古已有之的情懷，是人類共通的情感，本來就無需任何人來教導我們。
對美國說不，不等於馬上就把美國人開發的電腦丟到窗外去。美國人的創造力，是全人類的財富，我們對此深懷感激。但請不要忘記，我們並沒有白白享用他們的創造力。他們貢獻了智慧，我們提供了市場。我們用成車皮的襯衫和玩具換來微軟的光碟和蘋果的手機，他們動用了大腦，我們流了汗，二者同樣是沉甸甸的。在此意義上，我們對美國沒有虧欠。而且，文明總是在交流中創新，進步並未就此而終止，誰敢說明天的我們，依舊會兩手空空？
同時，我還認為，對美國說不，並不一定要在美國推出中國人權報告時，我們也針鋒相對地拿出一份美國人權報告來，以證明美國如何罪惡。我們早已知道美國不是天堂。況且，說實話，每天推開門，我們都要面對一堆亂事難事，美國人權狀況的好與壞，我們並不那么關心。
對美國說不，含意複雜。我不希望被解讀為仇美。我不仇美。仇美，是一種極端的弱者心態，我不允許自己有這樣的心態。對美國說不，只是強調不以美國為唯一標準。我們有理由擔心，美國在文化上表現出來的橫掃一切的強勢，足以對世界文明多樣性構成傷害，就像當年他們將印第安文明在地球上徹底抹去了一樣。
二百多年來，眾多美國人寫下了無數本批判美國的書籍，我們千萬不要順竿爬上去，以為他們在招供自己有多么惡劣。不是這樣的。他們的自我批判，是在時刻保持警醒，時刻準備應對任何挑戰。當沒有敵人的時候，他們自己給自己挑刺。這一點，體現了他們的深刻自省和博大胸襟，這也是他們的力量之源。他們絕不盲目自大，絕不洋洋自得，這是很可怕的，也是值得我們格外留意的。
因此，批評美國，並不是本書的重點。對美國說不，絕不是要張揚偏見，或宣洩仇恨，更不是要煽動民族情緒，渲染對抗與戰爭。說到底，對美國說不，是自我身份認同的需要。我們要以美國為鏡，更全面地認識自己，定位自己，挺直脊樑，清理自輕自賤，從而達到自信自強，找到自己要走的方向與步驟，步伐與速度。
我們要做的，是基於事實，認同常識，嚴守邏輯，進行一次冷靜客觀理智的剖析。
最終，建立一種健康的民族主義價值觀。
我是一個民族主義者，但我不狹隘，不偏激，也不極端。
我知道，除了生存權之外，免於恐懼，言論自由，信仰自由，同樣是我們的天然權利，不可讓渡，不可剝奪。
我知道，個人選擇，個人負責，才能最終成就個人幸福，僅想依靠民族復興來提升個人自豪感，難免會淪於空幻。
但經驗告訴我，國家與民族的富強，是個人幸福的有力支撐。在海外生活過的人，在異族人群中掙扎過，會更真切地體會到，祖國，意味著什麼。它可以讓美國人無需簽證走遍世界，也可以讓阿拉伯人在眾多機場領受格外嚴格的安檢，而有多少中國人，想去英國做苦力，就只能藏在悶罐車內偷渡，分分秒秒面臨著死亡的威脅。
因此，至少在我，愛民族，希望祖國強大，是出於利益驅動，而不是基於理念執迷，更不是洗腦的結果。作為一個民族主義者，是觸手可及的以及未來可預期的好處，讓我對所寄身的這片土地與人民，產生了無可替代的信靠感。
我親近中醫中藥，因此不喜歡聽人說三道四。我信守家庭價值，推崇愛與忍耐，反對性自由過度。我理解同性戀，支持同性戀者爭取生存空間的努力，但我堅持，我個人對同性性行為的生理反感不至於遭到橫加指責。只要能過上好日子，哪怕成為殖民地也心甘情願，這是無恥的言論。因為我們並非豬狗，除了物慾之外，同樣看重榮譽與尊嚴。維護多民族統一國家，不是執政者的好大喜功，而是絕大多數中國人的普遍熱望，這是一個事實，不容無視，不容歪曲。
說到底，這個世界，是價值多元的。我充分尊重其他民族的利益與選擇，但我要求，我所在民族的利益與選擇，同樣不受任何侵害與侮辱。
尤其是美國，應該稍許收斂狂傲之心，約束自己的“救世主”衝動，不要在世界任何一個角落，像推銷可樂一樣，強制推行他們的政治理念、社會制度和生活方式。
試想，如果地球上所有的動物包括鳥類都發出驢子一樣的叫聲，這個世界該有多么單調乏味。比喻當然是蹩腳的，但全世界都在吃麥當勞，全世界都在看好萊塢，全世界都在使用“偉哥”，全世界都在買美國國債，全世界都在吃美元貶值的苦頭……夠了！
我了解美國人的幸福與不幸，我也清楚中國人的不足與渴望，因此我堅持，美國的方式，最適合美國。如果有人基於理念上的美感，一定要把美國式的政治制度和生活方式橫移到中國來，我會審慎地說不。
對美國說不，最根本的原因，在於利益衝突。我一貫欣賞美國人的坦誠，他們從來都聲稱：美國利益優先。那么，我們又何必遮遮掩掩？有時候，中國利益與美國利益在大方向上一致，那么我們就可以做事實上的夥伴。可是當雙方的利益發生嚴重衝突時，怎么辦？
世界從來沒有發生過這樣的事情，一個擁有13億人口的大國甦醒了，連續30年以10%的經濟成長速度擠進了原有的世界體系。這個體系一直是由美國主導的，它還沒有做好準備迎接這樣一個身高體壯的新成員。世界秩序、貿易格局、能源分配、環境承受力，在所有這些領域，都存在著重新洗牌的可能性。 這就相當於說，村子裡來了個新人，有力氣，肯苦吃苦作，因此口袋裡有錢，倉房裡有糧；心眼不壞，但嗓門大，顯得有些粗魯；對村里原有的規矩，還不太熟悉。涉及村務，新人要求有發言權，以維護自己的利益。可儘管老村長欠了新人一屁股債，卻總在想盡辦法剝奪新人說話的機會。這樣，時間久了，怎么可能不發生衝突呢？
請記住，這種衝突，與制度無關，與意識形態無關，只是赤裸裸的利益之爭。無論誰是中國的執政者，無論中國的執政者以什麼方式產生，都無法避免這種矛盾與衝突。也可以說，這種矛盾與衝突，是民族國家現狀與經濟民族主義的必然結果。
但我同時承認，美國人堅持國家利益優先，並不影響他們擁有一種國際情懷，他們有當世界警察的衝動。
我也承認，如果這個世界缺少了警察，有時還真要亂成一團糟。但是，按照美國人的觀念，絕對的權力絕對會導致腐敗。美國在地球上“執法”，同樣需要監督，需要有人對它提出反對意見。否則，它完全可能濫用權力，做出不當舉動，給世界造成不必要的傷害。小布希政府依靠虛假證據，繞過聯合國，攻打伊拉克，就是一個活生生的惡例。
因此，在國際事務上，即使沒有發生重大利益衝突，美國也需要“忠誠的反對者”。這個反對者，有可能是俄羅斯，有可能是印度，當然，更有可能是中國。
由此，對美國說不，就具備了世界意義。
僅僅因為美國人用庚子賠款建了清華學校，就責備我們不肯對美國感恩戴德，這只是一種文學煽情。在抗日戰爭中，美國對中國的幫助是巨大的，這一點我們不會忘記。但這並不意味著，我們過去曾有過共同的敵人，今天就不會成為對手。
你率先不以美國為敵，美國就將自動不以你為敵，這種期待很幼稚。美國人很清楚地表述過，中美雙方在根本利益上的衝突，可能緩解，可能妥協，但絕不會消失。在未來相當長的時間裡，雙方將一直保持博弈狀態，其良好或糟糕的後果，會塑造世界未來的面貌。
對美國說不，不等於要妖魔化美國。我們反對任何人妖魔化中國，同樣，我們也不同意其他國家被妖魔化。如果你曾在美國長期滯留，就會知道，美國普通人的生活質量是我們無法相比的，收入高，治安好，司法公正，食物安全，山青水綠，天藍雲白。在美國很多小城，你看不到多少工業污染和商業嘈雜，你只會看到古樸優雅的街道和建築、富足而有教養的居民、充滿創意的科技和設計、井然有序的社區生活……這些，足以令我們羨慕。
對美國說不，不等於在發生了“9·11”恐怖攻擊時，我們就可以歡呼。我們必須明確，那種歡呼是極端殘忍的，是徹底反人類的。只要你還自認為是個人，就不該那么做。因為死去的，是無辜者，是你我的同類，是我們的兄弟姐妹。為他們的死而難過，這叫“惻隱之心”，是我們古已有之的情懷，是人類共通的情感，本來就無需任何人來教導我們。
對美國說不，不等於馬上就把美國人開發的電腦丟到窗外去。美國人的創造力，是全人類的財富，我們對此深懷感激。但請不要忘記，我們並沒有白白享用他們的創造力。他們貢獻了智慧，我們提供了市場。我們用成車皮的襯衫和玩具換來微軟的光碟和蘋果的手機，他們動用了大腦，我們流了汗，二者同樣是沉甸甸的。在此意義上，我們對美國沒有虧欠。而且，文明總是在交流中創新，進步並未就此而終止，誰敢說明天的我們，依舊會兩手空空？
同時，我還認為，對美國說不，並不一定要在美國推出中國人權報告時，我們也針鋒相對地拿出一份美國人權報告來，以證明美國如何罪惡。我們早已知道美國不是天堂。況且，說實話，每天推開門，我們都要面對一堆亂事難事，美國人權狀況的好與壞，我們並不那么關心。
對美國說不，含意複雜。我不希望被解讀為仇美。我不仇美。仇美，是一種極端的弱者心態，我不允許自己有這樣的心態。對美國說不，只是強調不以美國為唯一標準。我們有理由擔心，美國在文化上表現出來的橫掃一切的強勢，足以對世界文明多樣性構成傷害，就像當年他們將印第安文明在地球上徹底抹去了一樣。
二百多年來，眾多美國人寫下了無數本批判美國的書籍，我們千萬不要順竿爬上去，以為他們在招供自己有多么惡劣。不是這樣的。他們的自我批判，是在時刻保持警醒，時刻準備應對任何挑戰。當沒有敵人的時候，他們自己給自己挑刺。這一點，體現了他們的深刻自省和博大胸襟，這也是他們的力量之源。他們絕不盲目自大，絕不洋洋自得，這是很可怕的，也是值得我們格外留意的。
因此，批評美國，並不是本書的重點。對美國說不，絕不是要張揚偏見，或宣洩仇恨，更不是要煽動民族情緒，渲染對抗與戰爭。說到底，對美國說不，是自我身份認同的需要。我們要以美國為鏡，更全面地認識自己，定位自己，挺直脊樑，清理自輕自賤，從而達到自信自強，找到自己要走的方向與步驟，步伐與速度。
我們要做的，是基於事實，認同常識，嚴守邏輯，進行一次冷靜客觀理智的剖析。
最終，建立一種健康的民族主義價值觀。
