2011年夏天，在廣大乘客的呼籲下，廣州捷運推出一份“如廁指南”，但這份指南只列出車站名並稱可詢問車站工作人員，並沒有更多詳細資訊，乘客方便如廁的問題依舊未徹底解決。為此，廣州某高校大一學生林子維歷時差不多10個月的時間，蒐集、走訪、整理了廣州捷運全線廁所信息（廣佛線、APM線除外），共找尋100多個車站，廁所88處。於2012年5月16日公布在捷運族網上。
基本介紹
- 中文名：尋廁哥
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：廣東
緣由,過程,難題,路程太遙遠,付費OR免費,廁所“多功能”,指南,意義,評價,
緣由
希望乘客上廁所更快捷
據悉，在2011年廣州捷運官方推出“如廁指南”的第二天，林子維就通過捷運族論壇發布了一則名為《向廣大版友徵集捷運周邊廁所位置》的帖子，短短几天內就有不少網友跟帖留言，提供自己知道的如廁信息。
尋廁哥
對於捷運官方的“如廁指南”，林子維和大部分乘客一樣都不滿意。“指南”除了對16個有廁所的捷運站有說明外，對其餘車站內未設廁所需借用公共場合廁所的卻並未做“指南”，僅標註了“可諮詢該站人員”。
林子維表示，他當時就有這個想法了，想找出每個捷運站的廁所做一個詳細的指南，幫助乘客更方便、快捷地上廁所。乘客要上廁所都很心急，但站務只能指出大概方向，最終還是要乘客自己去找。
他的徵集帖要求，廁所位於捷運附近50米範圍；所提供的廁所不能有休息日，即不能是五天工作制的單位內部廁所、圖書館博物館等會閉館的廁所；所提交的信息必須包含車站、出口和類型。他向各位網友表明，本項目為公益性行為，並留下自己的信箱地址。
過程
手持羊城通巡遍捷運站
由於林子維剛上大學一年級，平日住校不便出行，學業也並非很輕鬆，於是他利用起雙休日、節假日的時間，帶上一張羊城通，到捷運“視察”去。很多時候，在捷運里，一坐就是一整個下午。通常，他先去到每個捷運站，詢問工作人員哪裡有最近的廁所，再根據工作人員的指引找到廁所。如能發現比工作人員提供的更近的廁所則更佳。
林子維認為公園前的出口比較多，最方便的就是去動漫星城找廁所；長壽路站出來就是恆寶廣場，如廁比較方便。
每次回來都將新增的廁所信息更新在自己的文檔里，解決一個站點，就用紅筆劃掉一個站點。就這樣，在忙過了大一學業的同時，他也完成了這份廣州捷運如廁指南。
難題
要就近解決如廁難題，最佳選擇是在50米範圍內，但部分站點設定在較偏的位置，周邊商業不密集，廣州捷運如廁難題依然存在。
路程太遙遠
例如科韻路，捷運站周圍都沒廁所，要出站過馬路才行，林子維表示。該站的廁所位於捷運B出口外，馬路對面的麥德龍商場內。並且出站還不能直接過馬路，需行至路口。
付費OR免費
另一個弊端是廁所位於付費區還是非付費區。廁所大多設在非付費區，但付費區內的乘客如要上廁所就需出站，有時，工作人員會同意從小門放行，不用刷卡。但有時就不行了，進出都需要乘客自己刷卡。
廁所“多功能”
在4號線個別站內廁所，林子維還發現一些廁所與工作人員的更衣室是合併使用的，“有次我進去，還看到一個工作人員正在換衣服。”
指南
指南面面觀
林子維親手記錄的這份如廁指南，整理的內容非常詳細。包括車站建築結構內的廁所18處，其中2號線3處、3號線1處、4號線8處、5號線6處。車站周邊50米範圍內的洗手間70處，其中1號線10處、2號線11處、3號線及3號線北延段22處、4號線3處、5號線16處、8號線8處。總計88處。指南對每個更是詳細羅列了一處多個廁所，及如何步行至。
崗頂A出口天娛廣場（有指引）
珠江新城高德置地廣場出口（有指引、不用出地面）
赤崗塔B出口過馬路或APM廣州塔出口，廣州塔下有公廁[有指引]
楊箕F出口右轉公共廁所
中山八B出口左轉15米中山八路64號中八公交樞紐大門旁公廁
紀念堂D1出口右轉廣州交易廣場（機巷交易廣場地下停車場入口旁）
海珠廣場A出口左轉20米海珠橋引橋下公廁（有指引）B2出口
海印繽紛廣場
公園前H/G出口動漫星城（有指引）
江南西A出口江南新地長坂壽司旁（有指引）
淘金B出口沿人行道左轉15米廣州友誼商店男士館2樓（有指引）
烈士陵園B出口流行前線入口左邊公廁（有指引、不用出地面）
農講所A出口出人行道右轉10米公廁（有指引）
長壽路E出口恆寶廣場（有指引）
體育西路A出口出人行道左轉20米McDonald
廣州火車站A出口
意義
無論從如廁指南的詳細程度，還是指南的公開性，林子維的成果都要強過官方版本。
林子維的行動意義，就是市民獨立行動，甩開低效的公共部門，運用民間智慧，獲取有價值的城市生活資訊，爭取用市民自己的力量創造城市的好生活。
林子維出現在廣州是很正常的，在他之前，就有關心捷運裝修的舉牌哥，以及用獨特的自發行為參與城市亮化決策的光頭哥、拇指妹等事例。這些年輕人代表了一種廣州問政的潮流、一種活潑的行動方式，顯示了廣州存在著充沛的民間智慧。
評價
大到交通規劃，小到乘客如廁，市民都有參與改變的意願和能力。 城市管理是一種權力體現，當凡事都依賴政府時，實質上是市民自動放棄了參與城市管理的權力塑造。像林子維這樣，把改變的立足點放在自身，反求諸己，用市民行動靠近自己想要的城市模樣。
社會學者反覆提醒當今社會成員的原子化現實，似乎以“孤立無援”敲響了集體行動的喪鐘。但是，社會學教授閻雲翔卻認為這是個人的機會，中國社會的個體化預示了權利意識的覺醒，可以改變既定的權力結構。在林子維等新世代的舉動上，可見出這個希望。
林子維製作如廁指南，其實不帶有絲毫反抗性質，他只是想讓自己能夠在乘坐捷運時不受如廁難的尷尬。自然也沒想過要代替政府職能。他的挺身而出的動機就是想要一個好的生活方式，在廣州不在別處。
不要輕視了這些基於生活方式的行動類型，它們體現的是進取的市民心態。他們把政府不作為放在一邊，自己動手解決。他們的行動有示範效應、也會被模仿或擴散開來，從而造成更大範圍的呼應。這就是生活方式的政治，它是市民自己創造的生涯。
歸結到一句話：好生活自己造，好的廣州一定離不開好的市民。好的市民，一定會關心自己的生活處境，關心廣州可以因“我”而變的可能性。從這個意義上講，“尋廁哥”是繼“舉牌哥”陳逸華、“拇指妹”區佳陽之後的又一個好市民典範。
