基本介紹
- 中文名稱：射陽菩提寺
- 地理位置：江蘇省鹽城
- 占地面積：18畝
- 原名：菩提蓮社
歷史溯源,興建傳說,更名傳說,建橋考察,重建更名,寺院特點,風俗習慣,風味特產,
歷史溯源
興建傳說
二十世紀三十年代初，福建閩南佛學院弘一大師的弟子明鑑法師來此弘法。在此期間，他做了一個夢，夢見在荒灘野地里有一棵碩大無蓬的菩提樹，樹下聚集著一群大大小小的黿，他向其中的一隻黿說，你們都是水中精靈，為什麼不呆在水裡，跑到岸上來乾什麼。
老黿說，我們的祖先因作惡多端，塗炭生靈，遭到上蒼的懲罰，我們來此，專門為恭候大師而來，祈求大師在此建一道場，善報天下，超度亡靈，以償還我們祖先所犯下的罪孽。明鑑大師一覺醒來，天已放亮，縱觀四方無一大樹，頓覺此夢蹊蹺，於是一心要在此建一道場。後來在蘇州靈岩山寺妙真大和尚的援助下，於1935年農曆八月初五奠基造舍，取名菩提蓮社。當時的菩提蓮社，大殿雄偉，佛像莊嚴，信徒雲集,香火鼎盛。後於40年代毀於戰火，1982年復建。由於省道陳李線的建設需要，菩提蓮社於1995年搬至現址，並更名為菩提寺。
更名傳說
菩提寺在1994年左右曾更名為靜黿寺，關於靜黿寺這個名字的由來，也有一段傳說，這還得從千秋大橋的建設說起
千秋大橋全長420.7米，始建於1994年1月，1995年8月建成通車。從通車之日起，射陽河兩岸的民眾由此結束了千百年來依靠擺渡的歷史，碧波蕩漾的射陽河從此天塹變通途。射陽河是一條天然河，上通大江大湖，下接滔滔大海，河魚海蝦混雜，在1957年射陽大閘沒有修造之前，兩岸百姓經常看見大量海生動物逆游到射陽河內，攪得魚蝦水面亂竄、爭相逃命的壯觀場面。據說河中有隻作惡多端的老黿，形似烏龜，頭似牛，背如篷，碩大無比，常在河中掀翻船隻撲殺漁人，若干無辜百姓遭受災難。一年夏日午後，人們忽然聽到河中傳來陣陣如雷的聲響，跑到河邊一看，只見東面游來一條大如海船的昂刺魚，在昂刺魚的前面，水面上跳躍著各種逃命的河魚，雪白的鱗片在太陽的照耀下，猶如九天裡灑下大片的星星，當昂刺魚來到現在的千秋大橋西側的時候，昂刺魚沉到了水底，人們正在發愣，只聽嘩啦一聲水響，老黿從水底冒了出來，並拚命往大河北岸划去，昂刺魚哪肯放過，隨後冒出水面，與老黿在水面上撕打起來，打得浪花四濺，水氣滿河，河中聲響持續了半個小時，就是不見停息，這時，河邊來了個老和尚，只見他雙手合十，口中念念有詞，只一會工夫，河中聲響便停息了，人們看見昂刺魚正向大海游去，脊背上巨大的老黿四爪亂蹬。
建橋考察
其實，生活在大江大河中的黿並不如傳說中的老黿那樣可怕，黿性情溫和，形態與烏龜近似，據有關資料介紹，在我國發現的黿，背殼最大直經只有1.8米。射陽河中的老黿並沒因傳說而絕跡，近百年來，兩岸百姓經常傳說看到老黿。最為神奇的事發生在千秋大橋造橋期間，1994年5月28日清晨，建橋工人起床後發現前一天晚上用吊車放到河中心的3根護筒不見了，護筒是用來澆築橋樁的，一節一噸，共十節，一節節疊放到水裡，上面用4根鋼纜固定，10噸重的護筒怎么就不見了呢？在排除了被船撞倒的可能以後，工程指揮部把疑點放到了水下，他們從青島請來了兩名水手，進行水下查看。在護筒倒塌的東邊20米處，潛水員發現了一個直徑3米的大坑，周圍分布著5個直徑1.5米左右的小坑，大坑深1.5米，小坑深1米，坑壁光滑，象是什麼動物的棲息地。為了大橋的安全，必須要弄清水下究竟是什麼動物以及護筒倒塌的直接原因。大橋指揮部又請來了上海水產學院的4名教授和南京烏龍潭公園的一名龜鱉黿專家，對水下提取物進行現場分析。專家們一致認為，水下動物的存在是客觀的，護筒的倒塌與水下動物的破壞有一定的聯繫，因為水下動物有自己固定的航線，一旦發現在固定航線上多了什麼障礙物，它會主動前去攻擊或者清理。就象人在自己的進出家門口發現一塊石頭一定要把它搬開一樣，護筒雖然重達10噸，但水的浮力使原有重量大大減輕，抗衝擊的強度也大大削弱，相反，正因為水的浮力，使水下動物的攻擊能力大大增強，往往100公斤重的海豚在水下能產生1000公斤衝擊力。究竟這水下是不是老黿，專家們最終沒能得出肯定的結論，但有一點專家們是明確的：就是水下動物絕對不會影響大橋日後的安全，因為水下動物有它共同的惰性，也就是它發現障礙在清理一兩次不見效果之後它就永遠不再去碰它，大橋已通車這么多年，專家們的結論已經得到檢驗。
重建更名
大橋建造歷時20個月，期間黿的傳聞不斷出現，其中兩次浮上水面，這事引起了一位慈善老者的注意，這就是中國佛教協會副會長、江蘇省佛教協會會長，如今的菩提寺方丈茗山法師。正是千秋大橋造橋工地老黿的頻繁出現，使茗山法師決定把寺廟建在老黿經常出沒的、靠近其棲息大坑的射陽河邊，並將菩提蓮社更名為靜黿寺，後來根據宗教部門的建議將靜黿寺又改為菩提寺。
寺院特點
菩提寺占地18畝，所有建築一律仿造清代寺院建築風格，已建成的有天王殿、大雄寶殿、文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿、三聖殿和藏經樓等房舍90餘間，佛像、菩薩像42尊。天王殿里南北四尊神像是四大金剛，面對山門的是彌勒佛，在彌勒佛的背面是韋馱菩薩，韋馱菩薩是護法菩薩，他的手裡拿的兵器叫金剛銼，是攻無不克、威力無比的護法神劍。天王殿採用中國傳統寺廟構造模式進行建造，四梁八柱，象徵著四面八方，天地合一。出了天王殿便是放生池，放生池面積不大，但構造獨具匠心，文化底蘊深厚，池小意深。大雄寶殿正中供奉著佛祖釋迦牟尼像，和佛祖在一起的三尊佛像統稱三世佛，也就是過去佛、現在佛、未來佛。而三聖殿里則供奉著大勢至菩薩、觀音菩薩和阿彌陀佛，統稱為西方三聖。在南面後牆邊立著的三尊是日光菩薩、月光菩薩和藥師菩薩，俗語說，萬物生長靠太陽，雨露滋潤禾苗壯，有了陽光雨露，藥師菩薩才能夠把醫治世間各種疾病的藥草灑遍人間，為人類消災免難。四大菩薩殿分立在大雄寶殿兩側，裡面分別供奉著觀音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩和普賢菩薩。
風俗習慣
每年4月上旬，阜寧羊寨桃花節；4月20日穀雨前後，鹽城枯枝牡丹節；逢單年端午節，射陽龍舟節；7月，響水荷花節；10月中旬，建湖煙花雜技節；每年重陽節，射陽洋馬菊花節；逢單年10月28日，大豐麋鹿節。
風味特產
水晶蒸餃、滷汁涼拌乾絲、牛肉冷盤、生熗條蝦、白燉鯔魚、燴素魚皮、伍佑醉螺、大縱湖醉蟹、東台魚湯麵、建湖藕粉圓子、鹽城奇園蟹黃包、首烏糕、鹽城糖麻花、楊五香腸、阜寧大糕、龍岡茌梨、葛武嫩薑片、發繡、彩塑、羽扇、柳編、醉泥螺、茌梨、醉蟹、首烏粉、文蛤。
