上 《封神演義》目錄 第一回 紂王女媧宮進香 第二回 冀州侯蘇護反商 第三回 姬昌解圍進妲己 第四 回 恩州驛狐狸死妲己 第五回 雲中子進劍除妖 第六回 紂王無道造炮烙 第七回 費仲計廢姜皇后 第八回 方弼方相反朝歌 第九回 商容九間殿死節 第十回 姬伯燕山收雷震 第十一回 羑里城囚西伯侯 第十二回 陳塘關哪吒出世 第十三回 太乙真人收石磯
《封神演義聊齋志異》，全三冊，定價485元。《封神演義》敘周武王伐紂的故事，魔幻色彩較濃。《聊齋志異》是蒲松齡在40歲左右完成的神魔小說，作品內容豐富，題材多樣。《封神演義聊齋志異》，全三冊，定價485元。《封神演義》敘周武王...
上 《封神演義》目錄 第一回 紂王女媧宮進香 第二回 冀州侯蘇護反商 第三回 姬昌解圍進妲己 第四 回 恩州驛狐狸死妲己 第五回 雲中子進劍除妖 第六回 紂王無道造炮烙 第七回 費仲計廢姜皇后 第八回 方弼方相反...
第九十九回 姜子牙歸國封神 第一百回 武王封列國諸侯 序言 中國古典小說，顧名思義，就是中國古代的小說。它孕育於先秦神話寓言，成熟於唐傳奇，在明清章回體小說出現後達至高峰。它包括文言小說和白話小說兩大體系，前者以《聊齋志異》...
這裡將《封神演義》、《聊齋志異》、《綠野仙蹤》、《閱微草堂筆記》、《鏡花緣》、《濟公全傳》等神話和帶有神話元素的幾部作品整理出版，呈獻給讀者。 《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。全書塑造一系列融物性、神異性、人性於一體...
生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的了解和體會。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。
作者吳承恩憑藉天才的想像力將神仙、妖怪和普通人的故事講得跌宕起伏、驚心動魄；曹雪芹的《紅樓夢》呈現出4批可愛又可憐的青年男女，他們纏綿悱惻的感情故事感動了所有讀者，成為千古絕唱；還有《聊齋志異》、《岳飛傳》、《封神演義》…...
修真者緣何取代了鍊氣士？劍仙的時代中緣何不見上古天神們的蹤影？從上古洪荒時代的《封神演義》、《西遊記》、《白蛇傳》，一直到《聊齋志異》這最後一本記錄了上古神仙妖魔的古書世界，中間究竟是發生了怎樣的故事？作品信息 作品...
其中，既有音韻優美的詩歌，如《詩經》《唐詩三百首》；又有微言大義的諸子典籍，如《論語》《莊子》；還有浩瀚磅礴的史家絕唱，如《史記》《資治通鑑》；以及精彩絕倫的演義小說，如《封神演義》《聊齋志異》等。編者用準確的注釋疏通...
若想善出此關，大王乃緣木求魚，非徒無益，而又害之也。——明·許仲琳《封神演義》第三十三回 緣木求魚，狼則罹之。——清·蒲松齡《聊齋志異》狼三則 成語辨析 【近義詞】水中撈月、緣山求魚、竹籃打水 【反義詞】探囊取物、...
明·許仲琳《封神演義》第七回：可憐數載宮闈，克勤克儉，夙興夜寐，何敢輕為妄作，有黍姆訓。清 蒲松齡《聊齋志異·紅玉》：“今家道新創，非夙興夜寐不可。”李大釗《青春》：“縱子為盡瘁於子之高尚之理想，聖神之使命，遠大...
其中對《封神演義》源於說書、李雲卿為《封神演義》主要加工者的看法，都較《封神演義》研究中的已有看法有所推進。關於《聊齋》的考證，主要提出幾種看法：①《聊齋志異》約於1672—1673年(或稍後)開始寫作，到1704年以後仍在寫作；②...
明·許仲琳《封神演義》第二十六回:“一眼看見喜媚烏雲散亂,氣喘吁吁。” 清·蒲松齡《聊齋志異·青娥》:“一日,生於門外瞥見之。童子雖無知,祗覺愛之極,而不能言。” [2] 清 曹雪芹 《紅樓夢》第十四回:一面走,一面瞥見...
宋·郭彖《睽車志》卷一：“適見其婢自外來，雲與小娘子作伐。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“奴家願為作伐，成其配偶。”清·蒲松齡《聊齋志異·封三娘》：“有某紳為子求婚，恐不諧，浼邑宰作伐。”《封神演義》第五十六回《子...
