封巒寺遺址

封巒寺遺址位於河北省沙河市冊井鄉白莊村西的大安山腳下，其所在的大安山，在縣誌上也稱作太安山。據清《沙河縣誌》記載：太安山，去縣九十里，在佛堂山之西，舊名大安，於宋時封今名，其山由東北迤西復環繞而東南，宛如半規，中有封巒寺並三泉及槐碑古蹟。

基本介紹

• 中文名：封巒寺遺址
• 地理位置：河北省沙河市冊井鄉白莊村西的大安山腳
• 也稱作：太安山
• 語出：據清《沙河縣誌》記載

遺址簡介

據考證，封巒寺建於宋初康定二凳尋燥年，至今約有千年歷史。《京畿金石考》記載：邢州大安山封巒寺碑，石介撰，釋紹珍正書，康定二年立。康定為宋仁宗的年號之一姜妹鴉整，康定二年為公元1041年。現存宋代古碑上也有“大宋邢州沙河縣大安山封巒寺”等字樣。明清時期封巒寺曾多次重修、增修。現存有古碑十幾通、古蓮池、大殿遺址、對角三孔橋、八步三眼井、兩槐夾一碑、塔林、僧綱墳等遺蹟。古碑中最早的刻於宋代，保存基本完好。

封巒寺遺址在2008年被邢台市人民政府核定公布為首批市級文物保護單位。

歷史傳說

在與封巒寺有關的傳說中，宋代曹皇后到封巒寺修佛殿及降香的傳說最為葛立和著名。曹皇后（1016—1079）為宋仁宗的皇后之一，真定府靈壽縣人，為宋初名將曹彬的孫女，在歷史上也是一位母儀天下、英明果斷、善於輔政而絕不干政的好皇后。《宋史‧慈聖光獻曹皇后傳》謂其“性慈儉，重稼穡，常于禁苑種穀、親蠶”。

封巒寺宋代石碑

傳說曹皇后晚重艱盛曾經前往封巒寺介修殿降香，在經過沙河縣御路村的時候，路邊荊棘上的刺鉤掛住了曹皇后的裙子，曹皇后曾親自用手掰直刺鉤，自此以後，這一帶荊棘上彎彎的刺鉤就都變成了向上的直刺。彎鉤變直刺的傳說或許不足為憑，但曹皇后親往封巒寺修殿降香的故事卻在當地流傳甚久。

至於曹皇后為什麼會到封巒寺降香修殿，這就涉及到另一個傳說。據有關碑刻記載，封巒寺第一任主持名叫宋仁，出身高貴，與皇族王室有著密切的關係。而根據民間傳說，封巒寺的第一任主持其實真名叫曹仁，乃是曹皇后之兄，宋仁為境兆立其化名。曹皇后因想念其兄，託詞夢見有護國真神在大安山，請旨降香，獲皇帝批准，千里迢迢來到沙河，與兄團聚以敘親情。曾有老者談及封巒寺曾有一通古碑，碑上有藏頭詩，揭示了宋碑中所說宋仁乃是府享曹仁的化名。

詩文吟詠

宋康定二年，當時的文學家石介曾為封巒寺碑撰寫碑文，稱大安山“儲天地之英，聚毛實之秀”，“舒夕霧而吸朝霞，軼浮雲而倒清洌”。石介（1005－1045年）字守道，兗州奉符（今山東泰安市）人，曾讀書於徂徠山，世稱徂徠先生。石介、孫復、胡瑗共同提倡“仁義禮樂為學”，並稱宋初三先生。但石介是奉儒家為正統而反對佛教、道教的，其為封巒寺撰寫碑文的原因尚待進一步考證。

現封巒寺概貌

明末清初畿南三才子申涵光（申鳧盟）、殷岳（殷伯岩）、張蓋（張覆輿）等人經常到沙河縣西部的廣陽山、漆泉寺、封巒寺等地遊覽，並賦詩唱和。有一次，申涵光約殷岳一同前往封巒寺避暑，因殷岳在外地遲遲不歸，而申涵光又不願意一個人去。這一次申涵光雖然沒有去封巒寺，但卻留下了一首詩，詩題為《與殷伯岩約今夏至西山封巒寺熱跨宙避暑伯岩久客寧夏予難獨往怨而作詩》，詩曰：天氣已炎熱，山行事又無；非緣千里遠，其奈一人孤；絕巘看橫黛，陰泉想噴珠；寄言塞上客，竹杖待同扶。